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論民俗特色旅游資源的開發(fā)畢業(yè)論-展示頁

2025-06-17 00:04本頁面
  

【正文】 5 3 我國民俗旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題 ................................ 6 我國民俗旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀 .......................................... 6 民俗特色旅游資源開發(fā)中存在的問題 .................................. 7 4 民俗特色文化旅游資源開發(fā)的建議 ........................................ 8 深層次挖掘文化內(nèi)涵,突出特色 ...................................... 8 把民俗文化旅游的軟件建設(shè)與硬件建設(shè)結(jié)合起來 ........................ 8 根植地方文化,移植與嫁接外來文化 .................................. 8 把民俗活動(dòng)與商貿(mào)結(jié)合起來 .......................................... 9 “雅”與“俗”相結(jié)合 .............................................. 9 充分利用游客的求似、求異與求古心理 ................................ 9 5 結(jié)論 ................................................................. 11 參考文獻(xiàn) .............................................................. 12 致 謝 ................................................................ 13 1 引 言 我國是一個(gè)多民族國家, 56 個(gè)民族共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。附件一: 南京旅游職業(yè)學(xué)院 旅游管理 學(xué)院 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) 題目: 論民俗特色旅游資源的開發(fā) 系 (院) 旅游管理系 專業(yè)班級(jí) 學(xué) 號(hào) 學(xué)生姓名 指導(dǎo)教師 職稱 實(shí)習(xí)單位 崗位 2021 年 04 月 15 日 II 論民俗特色旅游資源的開發(fā) 摘要 : 民俗旅游作為一種高層次的文化旅游,是以特定地域或特定民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗為資源而加以保護(hù)、開發(fā)的旅游產(chǎn)品。 文章闡釋了民俗旅游的定義、特點(diǎn)及開發(fā)民俗旅游資源的意義,分析了我國民俗旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題,最后,就如何開發(fā)民 俗特色旅游資源提出了建議。漢族和各少數(shù)民族的服飾飲 食、婚喪嫁娶、待客禮儀、節(jié)慶游樂、民族工藝、建筑形式等等,都各有特色,形成了我國豐富多彩的民俗文化景觀。我們要結(jié)合實(shí)際 ,大力開發(fā)民俗特色文化的旅游,促進(jìn)我國旅游經(jīng)發(fā)展。從西方文化型的客源國來華的旅游者,由于求新求異旅游動(dòng)機(jī)的驅(qū)使,也會(huì) 抱著探索東方異質(zhì)文化奧秘的獵奇心理,希望了解那些書本上沒有的東西,東方古國大陸十多億人民是怎么樣生活的,并且先睹為快。 民俗旅游的定義 任何一個(gè)學(xué)科,都是由概念和范疇組成的,民俗旅游是民俗旅游學(xué)最主要最基本的概念任何一個(gè)學(xué)科,都是由概念,它是從理論上建立民俗旅游學(xué)科體系的基礎(chǔ),也是進(jìn)行民俗旅游學(xué)科建設(shè)的首要任務(wù)。關(guān)于民俗旅游的概念,只是到了 90 年代,民俗學(xué)界和旅游學(xué)界的學(xué)者才進(jìn)行了一些零星的闡述 。 民俗文化是以民間文化和民俗鳳情為主體的民族民間的物質(zhì)上、精神上和制度上的傳統(tǒng),它包括生產(chǎn)與生活習(xí)俗 .游藝競(jìng)技習(xí)俗、歲時(shí)歲日習(xí)俗、禮儀制度習(xí)俗、社會(huì)組織習(xí)俗、民間文學(xué)藝術(shù)等。民 俗學(xué)大師鐘敬文指出,民俗就是民間風(fēng)俗,指一個(gè)國家或民族中廣大人民所創(chuàng)造享用并傳承的生活文化 ,高丙中先生說民俗是群體的生活文化,有生活的地方就有民俗?!痹谶@個(gè)意義上甚至可以說 ,旅游風(fēng)尚是人類民俗的一部分 ,從歷史到現(xiàn)在,從少數(shù)人的旅行到大眾旅游 ,本身就是一種生活風(fēng)俗的變化,并且這些旅游行為無不伴隨著很厚重的民俗 ,不斷發(fā)生著變遷或傳承。社會(huì)民眾特別是社會(huì)底層民眾都參與各
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