學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的心得體會-展示頁
2025-05-02 00:03本頁面
【正文】 創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國家，所以的領(lǐng)域。要給創(chuàng)造學(xué)下個定義是 相當(dāng)困難的，因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣，僅僅只研究一種問題的，而創(chuàng)造學(xué)是每個學(xué)科都應(yīng)該有的，每個人都應(yīng)該有的。小孩子法是豐富多彩的，老者的想法是實(shí)用可行的。 創(chuàng)造是一種人生態(tài)度，創(chuàng)造始于問題，我同意這個觀點(diǎn)，我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對于實(shí)際的問題，用一種新的眼光去看待，有新的想法。在我們的生活中我們要能大膽的想，大膽的做。 我覺得要學(xué)會創(chuàng)造就要在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察，多一些很平常的現(xiàn)象也不能放過，多提問題，在想問題的時候要能夠從多過方面去想，不能思亂想，往往胡思亂想能有創(chuàng)造性的思想。這些道路的設(shè)計(jì)相當(dāng)優(yōu)美，同時完全滿足了行人的需要。這些踩出來的小道優(yōu)雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。竣工后園林管理局的人來問他，人行道應(yīng)該修在哪里 ?“在大樓之間的空地上全種上草，”他回答。 創(chuàng)造不是要我們可以的去改變，還應(yīng)該順其自然。它與 哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、科學(xué)學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)方法論都有著密切的關(guān)系。研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過對人類創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究，來掌握人類發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律，并以此有效地促進(jìn)人們的各種創(chuàng)造與發(fā)明，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及整個生產(chǎn)力的發(fā)展。 創(chuàng)造學(xué)是研究人類創(chuàng)造活動規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開發(fā)的科學(xué)。盡管從現(xiàn)實(shí)的角度來看，這種除舊布新的活動既可以是精神方面 的，也可以是物質(zhì)方面的，但這兩方面相比，精神方面的除舊布新是更為根本的。通過解決問題，人類的認(rèn)識便不斷進(jìn)步，不斷超越過去的東西，不斷用新的東西代替舊的東西。我們之所以要研究創(chuàng)造教育，乃是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育不僅不能很好地促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展，而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng)造力。它的宗旨在于：要使人的身心得以和諧發(fā)展，人格得以充分完善，個性得以自由展示； 使人既善于批判，更善于建設(shè)，進(jìn)而能夠能動地超越現(xiàn)實(shí)、改造社會，而不是被動地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會。 創(chuàng)造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)的教育。不過創(chuàng)造學(xué)在中國沒有很好的發(fā)展，我想原因是很多的，首先創(chuàng)造教育與我過的儒學(xué)教育是有很大的沖突的，儒學(xué)提倡的是要中庸，而創(chuàng)造學(xué)提倡的是要突出個性，發(fā)揚(yáng)個性。老師上課的時候說中國在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的，說中國是不重視創(chuàng)造學(xué)的。不過創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣，就是要我們成功，我們的人生有所改變。 老師在上課的時候，問我們什么是創(chuàng)造學(xué)，要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個定義。 一個人的思想在不同的年齡是不同的，一個人小時候習(xí)慣用天真的想法去看待問題，而老年的時候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問題。學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的心得體會 第一篇：學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的心得體會 學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的心得體會 我很慶幸學(xué)習(xí)了創(chuàng)造學(xué)這門課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門課以后，我看問題有了一個新的觀點(diǎn)，那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問題。 創(chuàng)造是一種人生態(tài)度，創(chuàng)造始于問題，我同意這個觀點(diǎn)，我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對于實(shí)際的問題，用一種新的眼光去看待，有新的想法。小孩子法是豐富多彩的，老者的想法是實(shí)用可行的。要給創(chuàng)造學(xué)下個定義是相當(dāng)困難的，因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣，僅僅只研究一種問題的，而創(chuàng)造學(xué)是每個學(xué)科都應(yīng)該有的，每個人都應(yīng)該有的。 創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國家，所以的領(lǐng)域。我不太同意老師的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谥袊皇俏覀儾恢匾晞?chuàng)造學(xué)，在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想，這個解放思想應(yīng)該就是一種創(chuàng) 造學(xué)，因此我們國家也是非常重視創(chuàng)造學(xué)的。 創(chuàng)造學(xué)對于每個人都是有益的，現(xiàn)在是一個知識競爭年代，一個人要是沒有創(chuàng)造的意識是會沒時代所拋棄的。這種教育不為別的，就要造就具有批判精神和建設(shè)才能的充滿生命活力的人。 創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育是有著本質(zhì)區(qū)別的。 簡單地來說，創(chuàng)造就是一種以前所未有的方式、方法解決問題的活動。所以，創(chuàng)造也就是人們不斷進(jìn)行的一種除舊布新的活動。因?yàn)閺娜祟惏l(fā)展的歷史來看，物質(zhì)方面的除舊布新是以精神方面的除舊布新為前提的。其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開發(fā)研究兩方面內(nèi)容。創(chuàng)造學(xué)是一門社會科學(xué)與自然科學(xué)交叉的邊緣科學(xué)，屬于軟科學(xué)范疇，應(yīng)用性很強(qiáng)。創(chuàng)造學(xué)課程的開設(shè)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、激勵學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立正確的創(chuàng)新觀念，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，并注重學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。有這樣一個故事：一位建筑師設(shè)計(jì)了位于中央綠地四周的辦公樓群。夏天過后，在大樓之間的草地上踩出了許多 小道。秋天，這位建筑師就讓人們沿著這些踩出來的痕跡鋪設(shè)人行道。這個工程師的想法就是一種創(chuàng)造。正如世界上沒有做不到的事，只有想不到的事。 第二篇：學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的心得體會 學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的心 得體會 我很慶幸學(xué)習(xí)了創(chuàng)造學(xué)這門課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門課以后，我看問題有了一個新的觀點(diǎn)，那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問題。 一個人的思想在不同的年齡是不同的，一個人小時候習(xí)慣用天真的想法去看待問題，而老年的時候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問題。 老師在上課的時候，問我們什么是創(chuàng)造學(xué)，要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個定義。不過創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣，就是要我們成功，我們的人生有所改變。老師上課的時候說中國在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的，說中國是不重視創(chuàng)造學(xué)的。不過創(chuàng)造學(xué)在中國沒有很好的發(fā)展，我想原因是很多的，首先創(chuàng)造 教育與我過的儒學(xué)教育是有很大的沖突的，儒學(xué)提倡的是要中庸，而創(chuàng)造學(xué)
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