【正文】 環(huán)境。但也不可避免地使一些兇 殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。從中可以接受到來自世界各地的各種信息。 如果家長在日常生活中能針對孩子年幼接受能力不太強的特點，抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。 三、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑 孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長，由家庭這個小環(huán)境終將步入大社會，接觸家庭外的人群、事物。 21 世紀(jì)的人應(yīng)該是具有良好的思想意識、高尚的道德情操、健全的心理品質(zhì)、積極與他人合作的精神、較強的應(yīng)變能力、吃苦耐勞的全面發(fā)展的一代新人。家長首先要明確教育方向與國家利益、人民要求相一致的 `原則，不能把孩子視為私有財產(chǎn)，要樹立為國教子的思想，端正教育目的。福祿貝爾還說過：“國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@頂目標(biāo)明確了家長們肩負(fù)著為國家造就 21 世紀(jì)人才的重任。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起。 二、良好的家庭教育是造就 21 世紀(jì)人才的必要條件 《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指明：“今天的兒童是 21世紀(jì)的主 人，兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。而幼兒 園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個孩子，只能針對這個年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對教師的照顧不周而產(chǎn)生不信任感，而家長可以及時引導(dǎo)孩子端正認(rèn)識。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長在處理一些突發(fā)事件時，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定 ，也會使子女遇事沉著冷靜，這樣對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。在家長高興時，孩子也會參與歡樂，在家長表現(xiàn)出煩躁不安和悶悶不樂時，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。孩子對父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會，以情通情。父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調(diào)一致，并相互配合，應(yīng)寬則寬，應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán)，在孩子面前樹立起一個慈祥而威嚴(yán)的形象，使孩子容易接受父母的教育。因此強調(diào)父母權(quán)威的重要，還因為父母在孩子幼年時代始終扮演著雙重角色：即既是孩子安全生存的保護者，又是人生啟蒙的向?qū)?。孩子與父母的關(guān)系，是孩子最先面臨的一種重要的社會關(guān)系。”等等。幼兒在與其他小朋友們玩耍游戲中，當(dāng)出現(xiàn)爭執(zhí)情況時，往往引用父母的話來證實自已的言語行為是對的，如他們喜歡說：“我爸爸是這樣說的。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父每對子女有較大的制約作用。這都與家庭教育連續(xù)性有著很大的關(guān)系。這種情況。如在中國近代，無錫人嚴(yán)功增補清未，統(tǒng)計自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共 114 人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓。如：杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家”等等。這種教育對孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說是，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。孩子出生后，從小到大，幾乎 2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去， 8 歲時被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習(xí)慣已與人兩樣，其生活習(xí)慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經(jīng)過人為的訓(xùn)練，兩年后才能站立，六年后可以象人一樣行走，四年內(nèi)學(xué)會了 6 個單詞，在他 17 歲時，智力水平僅達(dá)到 3 歲孩子的水平。 再如古代以“父子書法家”著稱的王羲之、王獻(xiàn)之，有過 1350 多項發(fā)明的大發(fā)明家愛迪生，一代文學(xué)巨星郭沫若，茅盾等名人的成長過程說明了家庭教育對早期智力開發(fā)是十分重要的。這些有意識的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學(xué)習(xí)。歌德 2－ 3 歲時，父親就抱了到郊外野 游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€重要原因。4－ 8 歲又增加了 30％， 8－ 17 歲又獲得了 20％?！庇變浩谑侨松諠u染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動作以及某些生活習(xí)慣 等等，性格也在逐步形成。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時期，從 3 歲?? 6 歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說的階段，這是人的身心發(fā)展的重要時期。 （一）家庭教育早期性 家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。教育的重點是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會孩子如何學(xué)“做人”。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會接受集體教育（幼兒園、學(xué)校教育）之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。家庭教育為何如此重要 [五篇 ] 第一篇：家庭教育為何如此重要 家庭教育為何如此重要 家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，但被做為一種學(xué)科進(jìn)行研究，在我國也就是近年來的事情。下面和一起來看家庭教育為何如此重要，希望有所幫助！ 一、家庭教育是教育人的起點和基點 家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對未成年孩子進(jìn)行教育的過程。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會教育相比較，具有以下特點，這些特點使家庭 教育成為教育人的起點與基點，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個人的智力發(fā)展如果把他本人 17 歲達(dá)到的水平算作 100％，那么 4 歲時就達(dá)到了 50％。 可見幼兒在 5 歲以前是智力發(fā)展最迅速的時期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時期，如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的。 3－ 4 歲時 ,父親教他唱歌、背歌謠、講，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。歌德 8 歲時能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍， 14 歲寫劇本， 25 歲用一個有月的時間寫成了聞名于歐洲的詩歌。反之，人的幼年時期得不到良好的家庭教育而影 響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。據(jù)披露，我國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個子女從小鎖在家中，人讓他們與外界接觸 ,長達(dá)十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡，所以不可忽視家 庭教育早期性的作用， （二）家庭教育連續(xù)性 家庭教育第二個特點是連續(xù)性。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。這種終身性的教育往往反映了一個家庭 的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。同時家風(fēng)又反映了一個家庭的學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人。看得出、家庭教育的連續(xù)性往往對人才群體的崛起有著重要影響。古、近代比較突出，在當(dāng)代隨科學(xué)的發(fā) 展、社會的需求、待業(yè)的增多，人們擇業(yè)面寬，一個家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現(xiàn)成績、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。 （三）家庭教育權(quán)威性 家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力。父母的教 育易于被孩子接受和服從，家長合理地使用這一特點，對孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的，對于幼兒來說，尤其是這樣?！被颉拔覌寢屖悄菢幼龅摹８改冈诤⒆有哪恐械臋?quán)威性決定著孩子如何看待接受幼兒園學(xué)校及社會的教育。在這種關(guān)系中，幾乎體現(xiàn)了社會人倫道德的各個方面，如果這種關(guān)系中形成裂痕和缺陷，孩子爾后走向社會，在各種人際關(guān)系中 就會反映出來。父母教育的效果如何，就看父母權(quán)威樹立的程度，父母權(quán)威的樹立必須 建立在尊重孩子人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長制上，明智的家長很懂得權(quán)威樹立的重要性，更懂得權(quán)威的樹立不是靠壓制，強求、主觀臆斷，而是采用剛?cè)嵯酀姆椒ā? （四）家庭教 育感染性 父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有強烈的感染作用。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度很容易引起共鳴。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收其弱點。 （五）家庭教育及時性 家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進(jìn)行的個別教育行為，比幼兒園、學(xué)校教育要及時。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此做為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補集體教育的不足。兒童的健康成長關(guān)系到祖國的前途命運?！辈⑻岢觯骸霸?2021 年要使 90％兒童（ 14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計?！? 這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到 的作用。我國的 21 世紀(jì)是什么情況，拿鄧小平同志的話來講，要使我國在 21世紀(jì)中葉達(dá)到