【正文】 及 了股市操作的另一層次的問題，開發(fā)自己的深層意識。 股市操作是受人的深層意識推動的。這種原始的沖動是沒有智慧的，跟隨它操作必然會失敗。如果僅僅是表層意識掌握了知識而深層意識沒有掌握，在面臨行動時，這些知識就不會發(fā)生作用。比如有人對炒股理論研究得很透，但一到實戰(zhàn)則這些理論都用不上， 還是按照本能沖動跟著市場情緒的變化操作，與普通沒有經驗的股民沒有什么區(qū)別。 另外，根據心理學理論，直接來自深層意識的想法總是給人更大的自信，在推動行為方面比表層意識的分析更有力量。這種影響也是深入到潛意識的，主觀意識很難扭轉，只有通過鍛煉培養(yǎng)出強健的體魄，才能在不知不覺中逐漸轉變。 強健的體魄可以給人帶來內在的自信。股市永遠不會有研究透了的時候，而且股市變化也不給人時間把它研究透，必須比較快速地做出決定。但在股市上未來的不確定因素很多，人們難以通過增加對它的了解建立起足夠的信心。當人們對自己的行為結果可以做出很有信心的預測時，就會行動果斷，反之，就會猶豫不決。科學理論其實只是一張精心編制的信念之網，它可以堅定人的信心，使人更有理由相信，明天的太陽會像今天一樣升起，但在證明這一點時，科學所做的一切其實與一個人的經驗歸納沒有質的差別。”事實上不僅是證券交易，在一切事情上都是一樣。一位在美國證券市場上從事交易達 35年的交易商比爾 第三節(jié) 開發(fā)深層意識 一 .開發(fā)深層意識的理由 128 知行合一所要解決的主要問題是制訂計劃和培養(yǎng)紀律性。但嚴格地執(zhí)行計劃常常是普通人難以做到的，這里面包含著深層次的心理原因，必須把它解決好成功才有保障。 制訂計劃之后就要在實戰(zhàn)中執(zhí)行計劃進行操作，這個環(huán)節(jié)所要注意的主要問題是要養(yǎng)成按計劃操作的習慣，不可因臨時的沖動打亂預先制訂的計劃。畫過線的人面對走勢變化可以做到“心中有線”，不會被股價的漲跌帶著心情忽上忽下，只要把股價和心中的線一比較就可以決定進出了，可以保持操作的主動和從容。另外實際走勢也常常會把按江恩 理論畫的線突破，所以有人認為畫線方法沒有用。江恩理論中的重要組成部分是對走勢進行畫線分析，他發(fā)展了 50%回調帶、江恩線等畫線方法。僅僅這一點就足以幫助他在操作中保持主動和果斷，避免很多錯誤，提高實戰(zhàn)成績。普通人面對行情不 知道該怎樣看，看什么，他們的精神時刻處于緊張觀察的狀態(tài)。史泰米亞在這方面的經驗就是“心中有圖”，他操作的年代沒有計算機工具幫他隨時把圖畫出來，他只能自己手工畫圖或在頭腦中畫圖。如果戰(zhàn)前沒有作戰(zhàn)計劃，臨戰(zhàn)時就難免不知所措，這樣必然招至失敗。分析情況和制訂計劃是不同的，前者要求客觀而后者則必然帶有主觀色彩。前兩步是認識市場情況屬于知，后兩步付諸行動屬于行。要想使成功成為必然就不能指望靠偶然因素解決知行合一的問題，必須通過主動的訓練達到這一境界。 市場上能比較好地解決知行合一問題的投資人，大部分是靠了種種機緣，在偶然的情況下不自覺地得到解決。細讀史泰米亞的四度空間理論，他的方法在形式上與指南針的 CYQ籌碼分布有些類似，但比 CYQ要粗得多。所以第三個 127 條件比前兩個 條件更重要。所以，正確的關系應該是先能夠做到果斷操作再在這個基礎上輔以正確的判斷，而不是先有正確的判斷然后再進行操作。第三條件的中心是怎樣保持“言行一致”的問題，換言之就是“知行合一”的問題。即使有充裕的時間 研究，有時仍然不能對行情有信心十足的分析，這是由于自己水平不夠或行情本身走的不明確，這時只有離場觀望。不管有多高的水平，都必須有足夠的時間對當前的行情深思熟慮才能有“信心十足的分析”。在此基礎上，每位股民必須靠自己總結出股市運行的微細規(guī)律，這些內容很多很瑣碎，而且不同市場不同時期都不相同，不存在一般的理論，只能靠每個人自己不斷研究總結。這三個條件把投資成功主觀上應該解決的問 題都概括了。但僅僅了解這些知識還不夠，必須在實戰(zhàn)中運用這些知識分析研判行情，這就是第二個條件?！? 這里提出的三個條件都是從實戰(zhàn)中總結出的真知灼見。他舉例說，一個網球好手，面對可以出擊的機會，自然 而然的會做出本能反應，絕不會手軟。 第十二章 知行合一 第一節(jié) 知行合一的意義 美國期貨市場上的一位著名交易商，“四度空間”理論的創(chuàng)始人史泰米亞認為，戰(zhàn)勝市場必須具備三大條件 :第一 ,要有豐富的市場經驗；第二 ,要具備對自己信心十足的分析；第三，必須訓練自己做出自己應做的決定。要想勝利必 須對自己和敵人兩個方面的情況都了解。一切競局都是這樣，只研究對手不重視研究自己和只重視自己一面不重視研究對手都是不行的，兵法云：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，也是這個意思。所以，在最高境界上是相通的，所異者，是在中間上進的過程中有主次先后的區(qū)別。強身的作用越來越明顯也越來越占主導地位，而實戰(zhàn)價值減弱。技巧派只能達到拳術的初中級水平，再向上發(fā)展必然還要研究怎樣增長功力的問題，武術的發(fā)展總體趨勢是由外家拳向 126 內家拳發(fā)展。故其動作剛柔相濟，運力走弧線，拳勢連綿不絕，太極拳為其代表，屬于內家拳。所以，其拳法重點在于開發(fā)自身的潛力，初級是研究怎樣發(fā)拳力量最順，進一步則研究怎樣通過練功開發(fā)自身潛力。與此相適應的拳法特點是剛勁，動作走直線，硬起硬落，練功方面偏重于硬功和力量，屬于外家拳。以這條思路創(chuàng)立的拳法，其思維的重點放在怎樣打人， 其意識是向外的，以攻擊意識為主。這些招法很厲害，一旦被用上不死即傷，但實戰(zhàn)中對手是不會老老實實的站在那里等著挨打的，他會一邊閃躲一邊抓住機會攻擊你。先從解剖角度研究人的弱點，主要有穴位、關節(jié)等幾類，對此要一一準確記憶和快速尋找。但在具體情況下不容易實現(xiàn)，這就不得不在兩個方面之間 做出取舍，于是有了兩種截然不同的組織拳法的思路。兩條思路分別從對方和自身兩個方面尋求提高攻擊力。一個思路是：要想最有效的打擊對手，就要攻擊對手的薄弱環(huán)節(jié)。 武術拳法的設計以最大限度地打擊對手為目的，這是武術的性質所決定的，一切拳法無一例外。在武術中同樣存在上面的兩種基本意識，攻擊意識和超越自我的意識。下面舉例說明。第一章中曾經討論過，各種競局中有兩種基本的意識，超越自我的意識和爭奪資源或攻擊對手的意識。要想取勝必須全面的了解這兩個方面，只了解一個方面是不夠的，兵法云“知己知彼 ,百戰(zhàn)百勝”。 站在競局之內考慮問題，則競局都可以分為自己和其他參與方兩部分，其他方可以是一個人也可以是很多人，其整體上是自己的對手， 所以競局都可以劃分為自己和對手兩個方面。每個人最終的成績不僅決定于對股市的認識程度，還決定于操作者怎樣把對股市的認識轉化成操作。站在市場之 外觀察研究和實際參與的感受有很大差異，所以，從認識股市到戰(zhàn)勝股市之間還有相當一段距離。如果是做股評家只需要說說話而已，那么研究到這一步已經夠了。這部分是股市研究的主要內容，本書只是開了一個頭，還有大量的工作需要在實踐中研究總結。 125 本書上篇理解股市，主要從股市外部探討，通過與其它競局的橫向比較來理解股市，使人對股市有一個完整的宏觀把握。中篇研究股市 ,深入到股市內部，具體研究股市競局本身，討論了股市競局局面、博弈規(guī)律和監(jiān)測股市的指標工具及操作方法。 前兩部分都是客觀地研究市場，研究者站在市場之外而不是作為競局中的一方。但對參與實戰(zhàn)的股民來說，不能只站在競局之外研究，而且要實際參與到其中。在實際操作中股民的操作會直接影響到市場走勢，而市場又反過來在不斷影響股民的判斷，股市和操作者之間形成了一個關聯(lián)密切相互影響的交互系統(tǒng)，成為一個不可分割的整體。這就是本篇討論的主題，在一定程度上可以說這是戰(zhàn)勝股市的關鍵。了解對手是“知彼”，了解自己是“知己”。故不論具體形式如何，一切競局都有兩個基本問題 :知己和知彼。這兩個意識分別對應了研究自己和研究對手兩個方面。 武術是技擊之術，它以戰(zhàn)勝對手來決勝負，是一種對抗性很強的活動。這兩種意 識在很多場合并不是統(tǒng)一的，對其取舍的不同是武術中的兩大基本流派內家拳和外家拳的根本差別。但在怎樣最大限度打擊對手的問題上，還是存在兩種不同的思路。另一條思路是，要想有效地打擊對手，就要把自身的攻擊力發(fā)揮到最大。當然，能最大限度地發(fā)揮自己的潛力去攻擊對手的弱點是最理想的。 第一種思路是圍繞著怎樣攻擊對手的弱點來展開其拳法的。進而研究用怎樣的手法對這些薄弱環(huán)節(jié)進行攻擊，于是產生了一套點穴手法和錯骨分筋的手法等，要練習指力和爪力。所以，第三步是研究怎樣在動態(tài)的對抗中捕捉和創(chuàng)造施展殺手的機會。當打人與自己的發(fā)力順暢相矛盾時，則以打人為主，不管自己的勁多別扭也要打人的弱點，因為只要打到了，則自己發(fā)力再不順對方也受不了。 第二種思路是從最大限度的發(fā)揮自身的攻擊力為線索展開拳法的，當自己的力量、硬度、速度足夠大時，則對手無處不是弱點，不必刻意地尋找三十六大穴作為攻擊點。其拳法設計不僅 要求適應其發(fā)力特點，還要求具有通過打拳增長功力的作用。 第一種思路屬于武術中的技巧派，后一思路屬于功力派。但內家拳由于思維的重點放在自己增長功力一面，攻擊意識容易放松，結果是容易向功夫方面演化。拳法的高境界是不固守于外家內家的，外家在把各種攻擊方法研究透徹的基礎上必須 增加自身功力而神化之，內家在自身功力提高之后，自然稍經點撥就可以掌握各種攻擊技巧。 以上討論還說明，武術的最佳狀態(tài)是攻擊意識和發(fā)揮自我潛能的意識相平衡的狀態(tài)，過分強調某一邊都是不完備的。對敵情有充分了解，但自己部隊的戰(zhàn)斗力不強，不能打勝仗；自己的部隊訓練有素，但不了解敵情，盲目交戰(zhàn)，也不能打勝仗。 這一部分將從主觀操作的角度討論問題，這是把股市操作由“外家拳法”發(fā)展到“內家功夫”的基礎。這第三項條件，換一種表達方式就是要令自己在適當的時間，作出第一時間的直覺性決策，入市買賣。他認為，自己在操作時只有 70%的效率，“我希望每次向上突破的時候都追扎，而 70%的效率表示，我雖然不會在每次突破的時候都入市扎貨，但十次之中最低限度有七次會言行一致?！柏S富的市場經驗”是對市場運行規(guī)律的了解，這是分析研判的基礎。作出了正確的分析仍然不能保證獲利，必須把分析轉化成市場操作，這就是第三個條件。 本書前面的內容主要和第一個條件有關，可以幫助讀者對股市有一個整體的認識，為深入研究總結市場規(guī)律提供基礎。 第二個條件落實到操作上就是要每天做足功課。所以，必須堅持長年如一日，每天拿出足夠多的時間研究行情，如果時間不充裕，倉促決策，則難免會有疏漏。 前面兩個條件一般人容易理解，第三個條件可能很多人還沒有意識到。實戰(zhàn)操作與理論研究最大的差距在于，操作中僅僅想明白是不夠的，還必須把對市場的分析研判立刻轉化為行動。如果把先后次序搞反，那終究難以取得好的成績。 這個條件也是更難解決的，史泰米亞說，在他進行交易的時候，只是把 15%的精力用來分析市勢，而要把 85%的時間令自己進入作戰(zhàn)狀態(tài)?？梢哉f他的成功其實不在于他的理論更出色，而在于他在實戰(zhàn)操作方面有過人之處。通過主動的自我訓練解決這些問題的人很少，大部分人根本沒有意識到這個問題，還有的人即使有些意識但也沒有主 動訓練。 第二節(jié) 知行之間的心理過程 從觀察行情到進行操作，中間的主觀心理過程大致可以分為感知、分析、計劃、操作幾步。從知到行，中間的連接環(huán)節(jié)就是計劃。軍事上說，“不打無準備之仗”，就是指作戰(zhàn)前要對戰(zhàn)斗中可能出現(xiàn)的各種情況有周密的應對計劃并演習熟練，這樣在戰(zhàn)斗中就可以保持主動，即使戰(zhàn)局臨時出現(xiàn)計劃外的 情況也容易做到隨機應變。 客觀的市場運動是復雜的，但主觀的操作計劃不能也跟著復雜，必須在主觀方面建立起秩序，這樣才能不被市場搞亂。這種手工或頭腦中畫出的圖并不準確，對客觀分析行情的意義是有限的，但也帶來一個好處，可以使得他對關鍵點位特別敏感，使他在主觀上把紛亂的行情簡化為圍繞他心中圖形的幾種運動，給操作帶來秩序。史泰米亞“心中有圖”，他的心情用不著跟著行情變化而起伏，只要把走勢和心中的圖比較就可以了，思想處于一種從容的狀態(tài)。 與史泰米亞的方法有異曲同工之妙的是江恩的畫線方法。他的方法本身不嚴密，同一幅走勢圖可以同時有多種畫線方法，到底選擇哪條并沒有什么客觀依據，主要依靠經驗。但如果不把畫線看成是走勢分析，而看做是制訂操作計劃則另當別論了。畫線的作用與其說是客觀的分析市場走勢，不如說是在主觀方面建立起操作的秩序。因為預先的計劃都是經過長時間準備而制訂的，臨時閃現(xiàn) 的一個念頭沒有經過這么多的思考，多半不如按計劃操作好。這就引出了下面的問題?；韭肪€如此而已，但實際做起來卻仍然相當困難，主要的障礙在于股價走勢的復雜性使人在把分析研判貫徹的行動中時無法產生足夠的自信。威廉姆斯說：“沒有人對市場進行交易，每個人交易的是他們自己的 信仰系統(tǒng)。我的一位搞哲學的朋友編譯了一本書，叫《從自然之鏡到信念之網》，其中的中心思想是：人們所相信的一切規(guī)律，包括自然科學規(guī)律，其實都是無法絕對證明的。 在一切事情上推動人行動的都是對行為結果的信心。自然科學 的發(fā)展增加了人們對自然界的了解，使得人們在面對自然時可以有強大的自信。在處理面向自然的問題時，人們可以把它研究清楚，靠這樣產生的自信推動自己行動，但面對股市則做不到。所以，在股市操作中，人不僅要有豐富的經驗和對行情的深入研判，還必須有一種來自內心的強大推動力，否則難以做到行動果斷。從生活中我們可以觀察到，身體 健康的人在行為上更容易表現(xiàn)得積極主動，敢于承擔風險果斷行動，而體弱多病則會給人精神上帶來陰影，遇事時勇氣不足。健康的身體也是股市投資所需要的，體育鍛煉對股民來說不光是健身也是一種投資。這并不是意味著它一定更正確，僅僅是因為它直接產生于心理深處。出現(xiàn)這種情況的原因在于，人在股市中的操作根本上是受自己的深層意識推動的。真正推動人采取行動