經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)討論稿！-展示頁
2024-09-16 21:12本頁面
【正文】 實(shí)證主義的曲解，認(rèn)為不包涵人文主義，借用了西方社會(huì)進(jìn)化論流派的觀點(diǎn)進(jìn)行批判，簡單的認(rèn)為實(shí) 證主義抹煞了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的多樣性。 ③ 2.?看不見得手?、 ?無知之冪? 人們更多的理解為操縱市場的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、價(jià)值規(guī)律、競爭規(guī)律實(shí)際上是?自然秩序?它既包括人的經(jīng)濟(jì)行為也包括道德行為 的自發(fā)操縱力量。 F、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是一門經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的道德科學(xué)，它以研究經(jīng)濟(jì)與倫理的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的倫理道德的形成、發(fā)展規(guī)律以及經(jīng)濟(jì)行為的倫理正當(dāng)性等問題為對(duì)象。 D、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是研究對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的合理性的價(jià)值論證的科學(xué)。 B、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的倫理精神、氣質(zhì)和看法的理論化形態(tài)，或者說是從道德角度對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本看法。喬治，經(jīng)濟(jì)倫理學(xué) [M].北京 :北京大學(xué)出版社 .2020. [19] 喬法容，朱金瑞 .經(jīng)濟(jì)倫理學(xué) [M].北京 :人民出版社 .2020. 二、幾個(gè) “ 人 ” ： 1.?經(jīng)濟(jì) 人? 一種假設(shè) 假說 ， 或稱理想類型（韋伯） 由意大利帕累托提出 2.?道德人? 3.?社會(huì)人? 4.?文化人? 5.?生態(tài)人? 6.?宗教人?（范鵬教授的宗教文明 ① ② ） ………… .. 三、幾個(gè)概念： （ 二十世紀(jì)初，馬克斯 T古萊 .發(fā)展倫理學(xué) [M].高 铦 、溫平、李繼紅譯，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社， 2020 [12]王小錫 .道德資本論 [M].北京 :人民出版社 .2020. [13][美 ]富山 .信任 [M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔?,2020. [14]萬俊人 .義 利之間 :現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)倫理十一講 [M].北京 :團(tuán)結(jié)出版社 .2020. [15]劉偉 .沖突與和諧的集合一一經(jīng)濟(jì)與倫理 [M].北京 :北京教育出版社 .1999. [16]劉光明 .經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與倫理一一兼論中國企業(yè)形象 [M].北京 :人民出版社 .1997 [17](德 )米歇爾羅爾斯 .正義論 [M]，何懷宏等譯，中國社會(huì)科學(xué)出版社， 1988. [9]約翰森 .以自由看到發(fā)展 [M].北京：中國人民大學(xué)出版社 [3]［英］亞當(dāng) ?斯密 .道德情操論 [M].北京：商務(wù)印書館， 1997. [4]［英］亞當(dāng) ?斯密 .國富論 [M].北京：商務(wù)印書館， 1997. [5]馬克斯經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)討論稿 自強(qiáng)不息－厚德載物 ??? 1 經(jīng)濟(jì)倫理學(xué) 討論稿 楊永燕 一、幾本書： [1]［美］阿馬蒂亞森 .倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué) [M].北京：商務(wù)印書館， 2020. [2]［美］阿馬蒂亞韋伯 .新教倫理與資本主義精神 [M]，于曉等譯，北京 :三聯(lián)書店， 1987. [6]余英時(shí) .儒家倫理與商人精神 [M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社 2020. [7]貝爾 :資本主義文化矛盾 [M]，北京 :三聯(lián)書店出版社， 1989:276283. [8]約翰羅爾斯 .作為公平的正義 [M].姚大志譯，上海三聯(lián)書店， 2020. [10]厲以寧 .經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理問題 [11][美 ]德尼鮑曼 .道德的市場「 M].北京 :中國社會(huì)科學(xué)出版社 .2020. [18](美 )理查德德韋伯最早提出 的 ， ?天職 觀 ? calling） 關(guān)于經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和定義，國內(nèi)研究大致有以下觀點(diǎn)： A經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度倫理和經(jīng)濟(jì)行為倫理的學(xué)說 。 C、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是研究 社會(huì) 經(jīng)濟(jì)和人的全面 發(fā)展 的關(guān)系以及直接產(chǎn)生于人們經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)行為中的道德觀念的 科學(xué) 。 E、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是研究人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活中完善人生和協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系的基本 規(guī)律 ① 范鵬 .關(guān)于宗教文明建設(shè)的幾個(gè)問題 [J].甘肅理論學(xué)刊 ,2020(11) ② 范鵬 .論宗教文明建設(shè) [J].新疆師范大學(xué) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 ),2020(1) 經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)討論稿 自強(qiáng)不息－厚德載物 ??? 2 以及明確善惡價(jià)值取向及其應(yīng)該不應(yīng)該行為規(guī)定的學(xué)問。 G、經(jīng)濟(jì)倫理是人們?cè)谏a(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生的道德觀念、道德規(guī)范以及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的價(jià)值判斷和道德評(píng)價(jià)。 3.? 看得見得手 ? （重商主義借助國家的力量） (舒爾茨 )、社會(huì)資本 (普特南、科爾曼、布迪爾 )、道德資本 (王小錫 )、（研究視域與論域的擴(kuò)展，尋求具有解釋力的范式?庫恩?） 5現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的貧困化 （ 阿馬蒂亞 ④ 我認(rèn)為這同樣是個(gè)假命題。休謨依據(jù)?
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