【正文】 利品，這首詩詞里對“斗草”的描寫就和女性有關(guān)。斗草階前初見》創(chuàng)作背景 宋代斗草之風(fēng)，與唐代相比有過之而無不及。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實感，有意無意地揭示出他心中有 一種對美好事物執(zhí)著追求的崇高情操。 晏幾道是一位沒落的貴公子。盡管這是夢里，他仍然希望能夠找到她。正因為她象行云流水，不知去向，所以只好夢里相尋了。可是，那情感卻一直留了下來?！靶性平K與誰同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見《高唐賦》）的典故，說她像傳說中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰人了。過片“流水”一聯(lián)說隨著時光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方。以上既有泛寫，又有細膩的刻畫，一位天真美麗的女子形象如目前。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎 風(fēng)微顫。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了。七夕，女子樓上對著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈，斗草踏青”，則春日亦有此游戲。斗草，據(jù)《荊楚歲時記》：“五月五日，四民并踏百草。 上片敘寫與女子初見及其后交往，通過描寫穿戴、刻畫神態(tài)表現(xiàn)女子之美。作者正面寫了與女子的初見與重逢，而對于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)，給讀者留下了充分的想象空間。 《臨江仙表現(xiàn)作者對往日相逢的美好回憶和如今孤獨相思的不堪。此處以夢境相尋表現(xiàn)了詞人對自己深愛過的女子深沉 的愛戀和思念?！跋鄬衾锫?，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨個兒跋山涉水，到處尋找那女子。每當夜闌酒醒的時候，總覺得圍屏是空蕩蕩的，他永遠也找不回能夠填滿這空虛的 .那一段溫暖了。 “酒醒長恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來了。“春”也是象征他們的歡聚，可惜不能 長久。 “流水便隨春遠，行云終與誰同”用巫山神女的典故，表達了心中的無限惆悵。末句一“羞”字，已露情意。她“靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅”，靚妝才罷，新畫的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。”這三句，是補 敘兩次見面時她的情態(tài)。 “羅裙香露玉釵風(fēng)。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來。“穿針樓上曾逢”寫轉(zhuǎn)眼又到了七夕。斗草，據(jù)《荊楚歲時記》：“五月五日，四民并踏百草?！睉洈⑺c她在兩個特定環(huán)境中的初次相見和再次相逢。更妙的是，這個女子的音容笑貌，也仿佛可以呼之欲出。 上片不過是寥寥五句，可是一句一景，一景一情。作者正面寫了與女子的初見與重逢，而對于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)，給讀者留下了充分的想象空間。 《臨江仙這里指心愛的女子行蹤不定。” “流水”句，從李煜“流水落花春去也，天上人間”句化來，此處指女子去遠，無處尋覓。唐《西京雜記》載：“漢宮女以七月七日登開襟樓，寄七子針”，以示向天上織女乞求織錦技巧，稱之為“七巧節(jié)”?！钡未诖荷纭⑶迕髦H已開始斗草。宗懔《荊楚歲時記》載：“五月五日??四民并踏百草。 斗草，古代春夏間 的一種游戲。斗草階前初見》注釋 臨江仙，原唐教坊曲名，后用為詞牌。不料華年似水，伊人亦如行云，不知去向了。另一次是七夕，少女夜須穿針乞巧拜新月。少女踏青斗草游戲。 《臨江仙酒醒長恨錦屏空。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。斗草階前初見宋朝晏幾道 斗草階前初見，穿針樓上曾逢。斗草階前初見原文、翻譯及賞析 臨江仙臨江仙斗草階前初見原文、翻譯及賞析 [合集五篇 ] 第一篇：臨江仙斗草階前初見原文、翻譯及賞析 臨江仙羅裙香露玉釵風(fēng)。 流水便隨春遠，行云終與誰同。相尋夢里路，飛雨落花中。斗草階前初見》譯文 當你在階前與女伴斗草時我們初次相見，當你在樓上與女伴穿針時我們再次相逢。只見你在階前和別的姑娘斗草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風(fēng)微顫，那活潑唯美的情態(tài)給我留下了深刻印象。我和你在穿針樓上重逢，只見你靚妝照人，眉際沁出翠黛，羞得粉臉生出嬌紅，我們兩個人已是生情意，卻道得空靈。 《臨江仙原曲多用于詠水仙，故名。梁又有斗百草之戲。 穿針，指七月七日七巧節(jié)。 “羅裙”句，七夕月夜，你身著羅裙，裙?jié)裣懵?；頭戴玉釵，鬢插香花，立于夜風(fēng)之中。溫庭筠《菩薩蠻》云：“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。 行云，這里用“巫山 云雨”的典故。 飛雨，微雨。斗草階前初見》賞析 此詞系作者為思念一個自己曾經(jīng)深愛過的女子而作，全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄。夢中相尋一節(jié)也寫得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲。景中不僅有人，也有人物的感情透出；而且，通過這情景交融的描寫，又暗暗交代了雙方的 感情由淺麗深，逐步遞變。 “斗草階前初見，穿針樓上曾逢?！岸凡蓦A前初見”寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時候，詞人第一次看見了她。又有斗百草之戲”。女子樓上對著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。以上既有泛寫，又有細膩的刻畫，一位天真美麗的女子形象如在眼前。 下片則陡轉(zhuǎn)話題，拋開往日美好的回憶，陷入眼前苦苦相思的苦悶之中。“流水便隨春遠”說隨著時光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方。“行云終與誰同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見《高唐賦》）的典故，說她像傳說中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰人了。可是，那情感卻一直留了下來。正因為她象行云流水，不知去向，所以只好夢里相尋了。盡管這是夢里，他仍然希望能夠找到她。 這首詞寫懷人。全詞前后反襯，對比鮮明，形成強烈的情感落差，所以有很強的感染力。斗草階前初見》鑒賞 此詞系作者為思念一個自己曾經(jīng)深愛過的女子而作，全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄。夢中相尋一節(jié)也寫得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲。起首一句，寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時候，詞人第一次看見了她。又有斗百草之戲”。“穿針樓上曾逢”，轉(zhuǎn)眼又到了七夕。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來?！傲_裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補敘兩次見面時她的情態(tài)。她“靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅”，靚妝才罷，新畫的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。末句一“羞”字，已露情意。“春”也是象征他們的歡聚，可惜不能長久?！熬菩验L恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來了。每當夜闌 酒醒的時候，總覺得圍屏是空蕩蕩的，他永遠也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了?！跋鄬衾锫罚w雨落花中”，春雨飛花中，他獨個兒跋山涉水，到處尋找那女子。此處以夢境相尋表現(xiàn)了詞人對自己深愛過的女子深沉的愛戀和思念。然而，他與絕大多數(shù)玩弄、侮辱女性、不把女性當人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的、嚴肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。 《臨江仙在時間上，宋代人斗草除在端午節(jié)外．在春社及清明也有斗草活動，此詩為證。 第二篇：臨江仙斗草階前初見原文、翻譯及賞析 臨江仙羅裙香露玉釵風(fēng)。 流水便隨春遠，行云終與誰同。相尋夢里路，飛雨落花中。斗草階前初見》譯文 當你在