【正文】 中討論的，我們的很多懷舊情緒所關(guān)聯(lián)的內(nèi)容都是有真實(shí)來源的，但不絕對是這樣。但研究表明，我們的童年實(shí)際上并沒有想象中的那么美好和開心。另一方面，我們還可以看到，同種的內(nèi)容所關(guān)聯(lián)的懷舊情緒的屬性是可以不同的，只是這一系列懷舊的對象和主題是相同的。 從上面的例子我們可以看出 個(gè)體懷舊 和 集體懷舊 本質(zhì)的區(qū)別在于個(gè)體的自我意識(shí)在懷舊情緒所關(guān)聯(lián)的內(nèi)容中扮演的角色。那么，此時(shí)他所產(chǎn)生的懷舊情緒應(yīng)該被歸結(jié)為是 個(gè)體懷舊 。 假想這么一個(gè)場景，多年后，這件事情成為了許多人懷舊的對象，畢竟孫楊是第一個(gè)打破男子游泳世界記錄的中國人。 【討論】那么個(gè)體懷舊和集體懷舊的區(qū)別到底在哪里呢？通過一個(gè)簡單的例子來說明。 【分析】盡管在許多親身經(jīng)歷中，我們可以深切地感受到懷舊情緒所具有的個(gè)人屬性，但是在上面的兩個(gè)案例中我們可以看到，有些懷舊情緒能在同一時(shí)代背景下的人 身上同時(shí)被激發(fā)，說明有些懷舊情 8 緒具有高度的公眾化和表現(xiàn)在個(gè)體上相似的特征。女排精神成為民族精神和時(shí)代精神的重要象征。 【案例 2】 19811986 年中國女排連續(xù)五年奪得世界冠軍，一時(shí)間，各行各業(yè)掀起了學(xué)習(xí)女排精神、發(fā)揚(yáng)女排精神的熱潮。 2020 年，北京出現(xiàn)了同名話劇。 2020年以后網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)了集體回憶李雷和韓梅梅的相關(guān)內(nèi)容。 綜上所述，本研究小組認(rèn)為，有必要在實(shí)驗(yàn)研究前將懷舊先簡單的分類以便研究。而通常情況下，懷舊的對象和主題也會(huì)非常不同，比如會(huì)懷念特定的時(shí)期，或者特定的物品，或者特定的人，還有或許是具體的某個(gè)寵物，或者是曾經(jīng)有 過的某種感覺。這四種方法是相互聯(lián)系的，是相輔相成的。但鑒于目前本小組的學(xué)術(shù)水平有限，這種方法難以得到我們想要的新結(jié)論。 【文獻(xiàn)分析法】 文獻(xiàn)分析法是通過對已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行研究，并在一定基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹推理，從而更深入地了解研究對象或是得到某些新的結(jié)論的研究方法。 實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)在于它所展示的結(jié)果是完 全的事實(shí)，說服力比較強(qiáng)。 【實(shí)驗(yàn)法】 關(guān)于懷舊情緒的實(shí)驗(yàn)主要用于具體探究懷舊情緒的功能。 問卷法具有操作簡單，計(jì)分容易等優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果便于進(jìn)行數(shù)學(xué)分析。 【問卷法】 由于在懷舊情緒的研究方面，每個(gè)個(gè)體的差異性較為明顯，本研究小組采用問卷法研究懷舊情緒 , 其目的是了解個(gè)體自己對懷舊的認(rèn)知、情感以及這些認(rèn)知、情感與行為和心理過程之間的關(guān)系。 內(nèi)容分析法具有明確、客觀、系統(tǒng)和量化的特點(diǎn) ,能對大量文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析以彌補(bǔ)定性研究的不系統(tǒng)和不確切的不足。 【研究方法】 【內(nèi)容研究法】 簡而言之，內(nèi)容分析法就是將將語言文字表示的非數(shù)量化資料轉(zhuǎn) 5 化成以數(shù)量表示資料的一種研究方法。 另一方面，本小組的研究將進(jìn)一步探究懷舊情緒的本質(zhì)和其功能，而其在當(dāng)今這個(gè)懷舊情緒盛行年代的應(yīng)用也相當(dāng)?shù)亩?。Gao,2020)。Coleman,1994。思鄉(xiāng)病是個(gè)體隨著生活的轉(zhuǎn)變 , 對自己家鄉(xiāng)的思念而導(dǎo)致的心理問題或心理障礙。 難以置信的是知道 20世紀(jì) 70年代心理學(xué)家才開始將懷舊和思鄉(xiāng)病的概念區(qū)分開來。Holak,1991) 20 世紀(jì)中葉之前 ,懷舊都被列在精神紊亂的范圍內(nèi) ,精神分析派學(xué)者把懷舊視為一種渴望回到嬰兒期的潛意識(shí) ,這 種被壓抑的強(qiáng)迫性混亂會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不愉快狀態(tài)。Arndt,2020)19 世紀(jì)初 20 世紀(jì)末，心理學(xué)家們開始普遍地承認(rèn)懷舊并非生理疾病而是一種心理疾病，其癥狀主要表現(xiàn)為如焦慮、虛弱、食欲不振、失眠與發(fā)燒 ,如果這些癥狀持續(xù) , 將會(huì)導(dǎo)致精神失常甚至死亡。懷舊 (nostalgia)開始被視為是一種憂郁癥，后來又被逐漸地定義為是憂郁 癥 的 一 種 變 體 。Baden,2020)總之，直到 19 世紀(jì)，懷舊一直被定義為一種生理疾病。 另一位瑞士裔德國心理學(xué)家 Scheuchzer 則認(rèn)為懷舊本身是由大氣壓力引起的身體過度加壓，從而導(dǎo)致血液從心臟流回腦部的不適反應(yīng)。 學(xué)術(shù)上來說，懷舊最初是作為一個(gè)疾病的概念被提出的。從歷史的角度來看，懷舊的情緒在《荷馬史詩》和《圣經(jīng)》中就已經(jīng)被描述，但“懷舊”作為專業(yè)術(shù)語是由一名瑞士的內(nèi)科醫(yī)生霍夫 (Johaness Hofer)在 17 世紀(jì)首先提出的?！? 【來源：國際在線】 從人們開始追求粗茶淡飯到衣著的返古，從人們重新開始追捧“黑白老照片”到重新開始聽到經(jīng)典老歌的翻唱，從建筑界的“老房子”的火爆到文學(xué)界的“懷舊系列叢書”風(fēng)靡一時(shí)，從最近一票難求的《變形金剛 3》到勾起人們追憶的《新還珠格格》，再到網(wǎng)絡(luò)竄紅的李雷和韓梅梅的故事，我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)正有一種流行懷舊情緒的趨勢。 【來源：法制晚報(bào)】 【文摘】對很多 80 后來說，《還珠格格》是成長記憶中非常美好和難忘的一部分?！昂枚嘤懊远继崆皟商靵碣I 2 票，當(dāng)天買票的只能湊合坐前排了。 【文摘】昨晚 9 時(shí)，位于鳥巢北側(cè)的中國科技館新館內(nèi)，準(zhǔn)備觀看《變形金剛 3》的影迷，在售票窗口前排起約 30 米的長隊(duì)。 【關(guān)鍵詞】懷舊情緒；社會(huì)歸屬感 ；高級(jí)認(rèn)知情感 167。隨著時(shí)間的推移，心理學(xué)家對懷舊情緒的本質(zhì)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。 1 對懷舊情緒的心理學(xué)研究 小組成員：高一（ 1）費(fèi)沉毅 程凌天 高一（ 6）敖雨飛 高一（ 8）沈 涵 陳文川 潘樂穎 【摘要】 “紅色旅游”，“變形金剛 3”，“新還珠格格”，一個(gè)又一個(gè)的新新 詞匯正在讓懷舊情緒在當(dāng)今社會(huì)逐漸盛行。事實(shí)上，早在17 世紀(jì)，學(xué)者就對懷舊情緒有了初步的研究，但當(dāng)時(shí)只是被作為一種疾病來看待。本小組將運(yùn)用問卷法、實(shí)驗(yàn)法、內(nèi)容分析法等方法對懷舊情緒的功能進(jìn)行研究，從而指導(dǎo)此在生活中的應(yīng)用。 簡單介紹 【懷舊情緒的社會(huì)現(xiàn)狀】 隨著科技的進(jìn)步和人類社會(huì)現(xiàn)代化的不斷加快，人們的生活狀況發(fā)生了飛快的變化，因而人們也就自然而然地產(chǎn)生了一種懷舊情緒，并且這種 情緒在當(dāng)下社會(huì)相當(dāng)盛行。影廳工作人員稱， IMAX 影廳可以提前兩天購票，但周日晚場在內(nèi)的場次，電影票基本售罄，僅剩零散的前排位置?！笔燮碧幍墓ぷ魅藛T表示。新版即將開播，勾起了人 們的追憶，有人說“我還專門買了《還珠格格》的正版碟，結(jié)果被我朋友拿去不還了。 【研究懷舊情緒的原因】 在 英語中，懷舊 (nostalgia)是個(gè)復(fù)合詞，來源于希臘語中的nostos(返回家鄉(xiāng) )及 algos(痛苦 )之組合 ,因此本來字面上的意思就是因思慕家鄉(xiāng)而引起的痛苦。 本研究小組作此研究主要有兩方面的原因，第一是學(xué)術(shù)方面的原因，第二是應(yīng)用方面的原因。 1688 3 年，瑞士醫(yī)生 Johaness Hofer 針對在異鄉(xiāng)的瑞士雇傭兵進(jìn)行觀察研究 ,發(fā)現(xiàn)他們都有精神不振、食欲不佳、哭泣和試圖自殺等癥狀出現(xiàn) , Hofer 將這些癥狀解釋為懷舊癥狀或思鄉(xiāng)病 ,認(rèn)為是由惡魔所引起的大腦疾病 ,并且是瑞士人所特有的疾病。 (Sedikides,Wildschut,amp。 到了 19 世紀(jì)，心理學(xué)家們對懷舊的研究開始有了新的進(jìn)展。 (Sedikides,Wildschut,Gaertner,Routledge, amp。 (Havlenaamp。當(dāng)時(shí) ,懷舊也被視為是移民群體容易產(chǎn)生的一種遷入精神病 (immigrant psychosis),并且在背井離鄉(xiāng)的士兵、船員和首次離家的大學(xué)新生群體上也容易產(chǎn)生 ,這樣懷舊就等同于一種思鄉(xiāng)病。 Werman(1977)認(rèn)為懷舊不同于思鄉(xiāng)病 ,兩者在最 4 初的由來和相關(guān)的想象上都有所不同。而懷舊的范圍更寬廣 ,它是個(gè)體對過去的渴 望 ,這種渴望的對象也許是一件事、一個(gè)人或一個(gè)地方 ,它更多的與溫暖的過去時(shí)光、快樂的童年等相聯(lián)系 (Davis, 1979, ), 并且懷舊的發(fā)生是跨文化跨群體和跨年齡的 ,它不僅限于前面所提及的士兵、船員和移民 ,狀態(tài)良好的成年人、兒童甚至癡呆病人中都能產(chǎn)生 (Millsamp。Zhou,Sedikides,Wi ldschut,amp。 顯而易見，懷舊情緒從歷史上來看一直是心理學(xué)領(lǐng)域爭論的話題之一，而當(dāng)今中西方學(xué)者也各持自己的觀點(diǎn)，所以說在學(xué)術(shù)界仍沒有定論的前提下對懷舊 情緒的研究是頗具現(xiàn)實(shí)意義的。（這點(diǎn)將在第 四 章中詳細(xì)作詳細(xì)的闡述） 【研究目的】 鑒于 中所描述的社會(huì)現(xiàn)狀和 中的歷史原因，本小組希望研究成果能夠在當(dāng)下這個(gè)年代有所應(yīng)用。這種方法的優(yōu)勢在于可以將一些非數(shù)量化的資料用統(tǒng)計(jì)學(xué)的手段來轉(zhuǎn)換成量化資料，在用數(shù) 學(xué)的手段進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄?。研究中要求被試對自己描述的事件的重要性和意義性方面進(jìn)行主觀描述 , 有助于理解被試在懷舊時(shí)的各種狀態(tài)和情感上的差異 ,也為研究提供更廣泛的視角和內(nèi)容 ,提供更多的相關(guān)信息。 從問卷 形式來看，有開放式問卷和封閉式問卷；從測量的對象來看，有一般的個(gè)人懷舊測量和消費(fèi)者懷舊測量；從測量的內(nèi)容來看有懷舊內(nèi)容測量，懷舊傾向測量和懷舊結(jié)構(gòu)測量。但也存在一些缺點(diǎn)，研究者對懷舊的建構(gòu)不同，所編制的量表測量內(nèi)容也有所不同，因此所測得的結(jié)果往往缺乏可比性。一般實(shí) 6 驗(yàn)將被試分成實(shí)驗(yàn)組和控制組，在一定的條件下，顯示其差異性從而達(dá)到實(shí)驗(yàn)的目的。但實(shí)驗(yàn)法的缺點(diǎn)是，在目前的條件下，我們無法非常隨機(jī)地選取被試，并且被試的容量也有限，故結(jié)果的普遍性相對較弱。 該方法的優(yōu)點(diǎn)在于能讓我們在現(xiàn)有的條件下比較容易地獨(dú)立完成研究，并且對研究對象有更好的理解。 上述四種方法中，文獻(xiàn)分析法的主要價(jià)值在于它有助于更深入理解懷舊 情緒；內(nèi)容分析法有助于確定懷舊的內(nèi)容、對象等因素； 問卷法有助于探尋不同類型被試在懷舊水平、傾向上的差異，以及同其他變量的相關(guān)關(guān)系，并為實(shí)驗(yàn)研究做個(gè)鋪墊；實(shí)驗(yàn)法則可以從因果關(guān)系上來研究懷舊的功能。 【懷舊情緒的簡單分類】 結(jié)合大家自身的經(jīng)歷，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，懷舊情緒的產(chǎn)生往往伴隨 7 著一定情感的積累和特定事件的觸發(fā)，故往往呈現(xiàn)出偶然性。懷舊的內(nèi)容和對象無疑是豐富的，更讓人在意的是，在懷舊的內(nèi)容中自我的角色通常也是不確定的，比如自我會(huì)擔(dān)當(dāng)主角，配角，旁觀者，見證者等角色。 【個(gè)體懷舊和集體懷舊】 【案例 1】李雷和韓梅梅（ Li Lei and Han Meimei）是人民教育出版社 20 世紀(jì) 90 年代的初中英語教科書