國學(xué)幼兒園創(chuàng)企業(yè)商業(yè)計劃書范文syb創(chuàng)業(yè)計劃書范-展示頁
2025-02-03 03:14本頁面
【正文】 量和幼兒發(fā)展 ,惡性膨脹到十五六個班，或者每班幼兒達五六十人。幼兒園的老師普遍應(yīng)在中專以上，相當一部分應(yīng)要達大專水平。所以現(xiàn)在這一階段就希望能夠把科學(xué)和人文結(jié)合起來，把中國文化和西方文化結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合起來，把科技文化和人文文化結(jié)合起來，這就是我們特別強調(diào)的 幼兒國學(xué)經(jīng)典教育。每一個民族都很重視自己的經(jīng)典文化、傳統(tǒng)文化，但惟有我們中國現(xiàn)在把自己的文化丟失了。但是也有一個缺陷，缺陷就是把中華經(jīng)典文化給解構(gòu)了，在教育上不提它了； 文革 造成的劫難和精神倒錯導(dǎo)致當今的教育還不 能正確解讀傳統(tǒng)文化，國內(nèi)教育似乎忘記了承前啟后，繼往開來的文教精神，誤讀經(jīng)典、斷章取義，精華變成糟粕，智慧解說成愚昧，對傳統(tǒng)文化或存而不論，或敬而遠之。 第三個階段是從二十世紀末到二十一世紀初，把前兩個階段教育的缺失加以整合，把前兩個階段的優(yōu)點集中起來，那就是我們要形成一個科學(xué)和人文整合的、新的教育階段。所以我們把第二個階段叫做科學(xué)階段。以道為體，以藝，就是以知識技術(shù)方面為用，道體藝用有一個缺點，就是重道輕藝。 第一個階段是從三皇五帝一直到清朝末年。少數(shù)國人在國外的 諸多不好行為也日益引起當?shù)氐姆锤校?反華 、 仇華、 厭華 現(xiàn)象在一些國家和地區(qū)不同程度存在，中華民族精神在新生代有 斷代 的危險。學(xué)生心理素質(zhì)差、自理能力差的現(xiàn)象成為學(xué)校德育最嚴峻的挑戰(zhàn)。我們在借鑒國外某種經(jīng)驗或理論時應(yīng)該看到，無論它有多好，必有其文化背景的局限性，也必然受到適用條件的限制，也就是說它只有在某種條件下才能發(fā)揮得最好，同時它自身也會有一些不可克服的缺陷，我們不能盲目地選擇和應(yīng)用，夸大它的價值，應(yīng)以是否有利于幼兒的全面和諧發(fā)展作為標準來衡量。學(xué)習(xí)和借鑒別國一些先進的理論、經(jīng)驗是很有必要的。 這就要從我們現(xiàn)行的幼兒教育體制和 常規(guī) 模式的上去反思一下： 過度引進國外理論和經(jīng)驗 ,忽視與中國幼兒的實際結(jié)合。孩子雖小，但與成人一樣同樣有自尊心。孩子們也總是說 如果這樣老師會批評的。 在教育中強調(diào)指示性，缺乏平等和諧的師生關(guān)系。國學(xué)幼兒園創(chuàng) 企業(yè)商業(yè)計劃書范文 syb 創(chuàng)業(yè)計劃書范 原文地址：國學(xué)幼兒園創(chuàng) ,企業(yè)商業(yè)計劃書范文 ,syb 創(chuàng)業(yè)計劃書范作者：創(chuàng)業(yè)計劃書 六是伙食營養(yǎng)。一些幼兒園認為孩子關(guān)在幼兒園，孩子吃飯家長也看不見，又不會說，一些細心的家長很在乎孩子在幼兒園的營養(yǎng)。 值得指出的是在幼兒的常規(guī)教育中，孩子們往往得到的是 指示 ，如小朋友吃飯不能說話，上課要坐好，平時要聽指揮等…孩子們總是在 我說你做 中建立起各項常規(guī)，老師的話成了孩子們心中的 圣旨 。 難道我們想象中孩子遵守常規(guī)的理由就應(yīng)該是老師會批評嗎 ?如果孩子們沒有老師的批評就可以做任意的一件事嗎 ?這顯然是不對的。如果老師只一味地用自己是 老師 這一角色的優(yōu)越感去壓倒、管住孩子，從而使孩子形成一切聽從他人的習(xí)慣，而沒有主見與缺乏創(chuàng)新意識，這顯然與新時代所需的人才素質(zhì)是極不相稱的。 有的幼兒園引進美國多元智能理論、以及感覺統(tǒng)合理 論、奧爾夫音樂教學(xué)法、蒙臺梭利教學(xué)法等國際先進的教育理念。問題是，由于我們對某種理論和經(jīng)驗之所以在國外取得成功的原因和條件沒有完全領(lǐng)會和把握，導(dǎo)致實踐的效果與預(yù)想存在很大的差距。 第一章：社會教 育背景 ,企業(yè)商業(yè)計劃書范文；當今社會，科技的昌明并沒有給人們帶來意想中的快樂和滿足，人們精神上的壓力與心靈的苦悶與日俱增，問題青年、校園暴力、自殺率上升，青少年犯罪乃至引發(fā)的家庭問題、社會問題觸目驚心。全盤 西化 已經(jīng)在年輕一代愈演愈烈，民族精神已經(jīng)在年輕一代逐步淡忘，許多孩子不了解岳飛、文天祥、鄭成功、林則徐的民族氣節(jié)，對民族幾百年的屈辱史更是知之甚少，抗日戰(zhàn)爭成為 過去的故事 ，誠信、尊老、愛國被認為是 不合時宜 ，跟不上時代。 出現(xiàn)這些問題的根源何在 ?就是 教育！ 中國的教育發(fā)展大致走過了三個階段。這個階段我們可以叫做人文階段，很重視人文教育，它的特點是道體藝用 ,syb 創(chuàng)業(yè)計劃書范文。 第二個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，近一百年來，我們引進了西方的教育，特別是科學(xué)技術(shù)的教育，我們引進、移 植得非常成功，對我們中國的面貌改變起了很大的作用。這個階段我們看到了它的成果，但是我們現(xiàn)在檢查一下也看到它的遺憾，它的遺憾就是重藝輕道或者是學(xué)藝忘道。 五四 時期我們引進了科學(xué)技術(shù)，非常好，得到了很大的成功。漸漸地我們中國人從教育上把自己民族的經(jīng)典文化給開除了，這是在世界教育史上從沒有過的。我們現(xiàn)在回過頭來一看這是很大的遺憾。 五是老師素質(zhì)。但每個老師的習(xí)慣和個性不同，每個幼兒園園長的風(fēng)格也不一樣，有的老師注重孩子體能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，有的注重思維訓(xùn)練，有的注重孩子習(xí)慣的培養(yǎng)，這都會對孩子造成影響，許多家長認為，老師的耐心有時甚至比業(yè)務(wù)水平更重要。這勢必帶來管理上的困難，園舍比
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1