【正文】 。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。 （3）各不同：不相同。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。西林：西林寺，在江西廬山。西林寺在廬北麓。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。這兩句詩有著豐富的39。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。 開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。而只有遠離廬山，躲開山巒的遮蔽，才可以真正認識到廬山的面目來。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢各不相同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。 篇2：題西林壁蘇軾古詩賞析 題西林壁蘇軾古詩賞析 小朋友，你去過廬山嗎？廬山在我們國家的江西省九江市，是中華十大名山之一、世界文化遺產(chǎn)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、中國四大避暑勝地之一。 ⑺緣：因為；由于。 ⑸不識：不能認識，辨別。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看. ⑶側(cè)：側(cè)面。西林：西林寺，在江西廬山。西林寺在廬山西麓。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。 編號： 蘇軾古詩《題西林壁》賞析（錦集11篇） [20XX]XX號（20 年 月 日至20 年 月 日止）（本模板為Word格式，可根據(jù)您的需要調(diào)整內(nèi)容及格式，歡迎下載。） 下面給大家分享蘇軾古詩《題西林壁》賞析（共11篇），歡迎閱讀! 篇1：蘇軾《題西林壁》古詩賞析 《題西林壁》是蘇軾游觀廬山之后的感想，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，用：“當局者迷，旁觀者清”的生活哲理，來告訴讀者要想對事物有全面的認識，就必須站在客觀的立場上。 《題西林壁》 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。 《題西林壁》翻譯 從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。 《題西林壁》注釋 ⑴題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。題：書寫，題寫。 ⑵橫看：從正面看。 ⑷各不同：各不相同。 ⑹真面目：指廬山真實的景色，形狀。 ⑻此山：這座山，指廬山。 廬山自古命名的山峰便有171座。 題西林壁 [宋] 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。 古詩講解 廬山橫看崇山峻嶺郁郁蔥蔥，連綿不絕；從側(cè)面看峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。 作者之所以分辨不出廬山真正的面目，會有不同的印象，原來是因為他自己處在廬山之中。 賞析 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。 后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。內(nèi)涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。 篇3：蘇軾古詩《題西林壁》賞析 蘇軾古詩《題西林壁》賞析 《題西林壁》 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。 注釋 （1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。題：書寫，題寫。 （2）橫看：從正面看。側(cè)：從側(cè)面看。 （4）識：認識；清楚。） （5）真面目：指廬山真實的景色。 （7）此山：這座山，指廬山。樣子。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山游記。 開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局