【正文】 同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。 經(jīng)過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。 本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。 湖心亭上早就有人在對(duì)坐飲酒，見張岱大喜，邀飲三大白而別，這次“湖心亭奇遇”知音的欣喜沖淡了張岱的孤寂感覺，文中顯示他并沒有問對(duì)方姓甚名誰(shuí)，我認(rèn)為這才是稱作“真正的知音”，彼此不需要詳細(xì)明白對(duì)方是誰(shuí)，單單是在這樣酷寒的環(huán)境中，能在湖心亭上相遇就說明了雙方志趣的高雅絕塵，超凡脫俗，俗話說的好，“英雄不問來源”，“英雄惜英雄”！ 張岱雪夜游西湖，高雅情趣之外包含了深沉的故國(guó)之思，可是又能有誰(shuí)了解他呢？所以在生活中見到這樣的人，還是要多一些理解和包容吧。 一路上見到了什么美景呢？“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。 “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，是日，氣溫驟降，萬(wàn)籟俱寂，張岱在晚上八點(diǎn)左右坐船前往湖心亭，他為什么要選擇這樣的時(shí)候游覽西湖呢？我認(rèn)為，這正是張岱的異常之處，天氣雖說酷寒無比，可是必須會(huì)有不常見的奇麗之景，此景豈可辜負(fù)？亦不可為俗人道也。湖心亭是中國(guó)四大名亭之一，和安徽滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、長(zhǎng)沙的愛晚亭齊名，張岱寓居杭州期間，曾數(shù)游西湖。（我）問他們的姓氏，原來是金陵人，在此地客居。那倆個(gè)人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人？”（他們）邀請(qǐng)我一同喝酒。湖上能（清晰）見到的倒影，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟。 這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉扁舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！” 譯文 崇禎五年十二月，我住在西湖。余強(qiáng)飲三大白而別。 到亭上，有倆人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。另一方面能夠真實(shí)地體現(xiàn)作者喜極而悲的情緒變化，詢問對(duì)方身份之時(shí)，也是彼此分別之時(shí)，有緣相聚實(shí)非易事，此刻一別也許就難以再見，這怎么能不叫人遺憾!最后，作者以舟子的話收束全文：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”舟子說作者“癡”，體現(xiàn)了俗人之見，但“癡”字又何嘗不是對(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià)呢?他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，而金陵人正是那“癡似相公者”，“湖中人鳥聲俱絕”仍出來賞雪。此時(shí)此地此景，能夠遇見游人，不能不說是奇跡，那兩人也都“大喜”，感嘆“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少，幾人痛飲而別，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”(白居易《琵琶行》)!作者寫“兩人”“大喜”，即寫自己大喜，寫“余強(qiáng)飲三大白”，即寫兩人暢飲，此處使用互文手法，使行文有變化?！币缓?、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。這天凌晨，作者劃一葉小舟，獨(dú)自前往湖心亭。而作者偏偏選擇此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。時(shí)間是“崇禎五年十二月”。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二，表現(xiàn)作者癡迷山水以及淡淡的憂國(guó)愁緒。(我)問他們的姓氏，(得知他們)是南京人，在此地客居。(他們)看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。 篇1：湖心亭看雪第二段賞析 到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。 編號(hào)： 湖心亭看雪第二段賞析（推薦9篇） [20XX]XX號(hào)（20 年 月 日至20 年 月 日止）（本模板為Word格式，可根據(jù)您的需要調(diào)整內(nèi)容及格式，歡迎下載。） 下面是我為大家整理的湖心亭看雪第二段賞析（共9篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助您。那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。” 譯文： 到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊!” 賞析全文： 《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫于明王朝滅亡以后。 文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。西湖經(jīng)歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來。 接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。一個(gè)“獨(dú)”字，充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 然后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，敘及在湖心亭的奇遇。及寫到“問其姓氏，是金陵人，客此”，這樣寫一方面是由于張岱是性情中人，最關(guān)注的是朋友之間在情致心靈方面的溝通，至于朋友的身份地位、官職爵里等世俗的問題并不在意?！颁仛謱?duì)坐，一童子燒酒說明是早有準(zhǔn)備，更體現(xiàn)了他們共同的“癡”。 篇2：湖心亭看雪第二段翻譯 張岱 崇禎五年十二月，余住西湖。 是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。湖上影 子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人倆三粒而已。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。問其姓氏，是金陵人，客此。大雪接連下了好幾天，湖中行人，各種飛鳥的聲音都消散了。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。 我到了湖