【正文】 ⑤貌因德而美。就長遠發(fā)展來說，一個人更重要的是擁有德行和才華。于是，很多人吐槽說：對這個看臉的世界失望了！放眼當今世界，相貌甚至被當成了一種商品或一個消費符號。 ③顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機。所以，顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的。 ②在中國傳統(tǒng)文化中，相貌從未被大家忘記，“貌比潘安”的贊譽流傳至今。現(xiàn)在，網(wǎng)友們又發(fā)明了一個熱詞：顏值。也說顏值補充倒立論據(jù)時，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義。所以能成為本文論據(jù)。 示例2：可以作為本文論據(jù)。 （2）處處都想占小便宜、樣樣都想占為己有 （3）示例1：可以，這段文字運用正反對比論證，強調(diào)了人不可以為了功名利祿丟失本心的觀點，本文的中心論點是“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”兩者觀點是一致的。所以，這段話可以作為本文的論據(jù)。論據(jù)是用來證明論點的。定位在第4段的“心理動力學里有個‘貧窮情結(jié)’”，結(jié)合“只要是免費的東西，不管自己是否需要，總是樣樣都拿”“報復(fù)性的享受”“李紳，對貧窮艱辛有著深刻的感悟，然而發(fā)跡后卻生活奢靡”“有的腐敗分子……，一步步走向罪惡的深淵”分析，可知作者列舉了種種處處都想占小便宜、樣樣都想占為己有的現(xiàn)象來告訴我們什么是“貧窮情結(jié)”。 （2）本題考查梳理概括能力。本文第一段，首先用范仲淹“斷齏劃粥”及其一生“堅守廉素”的故事引出本文的論題“忍窮”。所以能成為本文論據(jù)。 或示例：可以作為本文論據(jù)。（2）處處都想占小便宜；樣樣都想占為己有（3）示例：可以，這段文字運用正反對比論證，強調(diào)了人不可以為了功名利祿失本心的觀點，本文的中心論點是“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要”兩者觀點是一致的?！边@段話能否作為本文的論據(jù)？說說理由。心理動力學里有個“貧窮情結(jié)”，特指那些________________的心理現(xiàn)象。從困境到順境，從艱難到成功，思想上會產(chǎn)生放松傾向，心理上會幻現(xiàn)虛假安全，這種情況下最容易喪失警覺和警醒。 ⑥有句諺語說：“誰在凱旋中戰(zhàn)勝自己，誰就贏得了兩次勝利”。黨員干部隨著職務(wù)的升遷，會面對更多的掌聲和鮮花、誘惑和圍獵，能否保持“不忘初心、方得始終”的清醒，“如臨深淵、如履薄冰”的警醒和“君子檢身、常若有過”的自省，不貪享成功后的光鮮光彩，不貪圖權(quán)力背后的名利地位，是避免“成名每在窮苦日，敗事多因得志時”的關(guān)鍵。曾經(jīng)寫下千古名句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩人李紳，對貧窮艱辛有著深刻的感悟，然而發(fā)跡后卻生活奢靡，最終落得個“削紳三官，子孫不得仕”的下場。 的心理現(xiàn)象。 ④心理動力學里有個“貧窮情結(jié)”，特指那些不能忍窮，“貧”字多一“點”，就會走向“貪”。他們滑入違法犯罪的深淵，表面看是對財物的貪婪，實為精神上的貧血，在權(quán)力加身后逐漸喪失初心、丟失靈魂、迷失自我。與其窮困潦倒時幻想一夜暴富，迷茫失意時盼一夜成名，功成名就時便忘乎所以，不如涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)，保持奮發(fā)狀態(tài)，練就定下來的心境、沉下去的作風、低下去的謙遜。當下，不少人浸染浮躁之氣，面對微利之誘而心動，面對五色之惑而目眩，導(dǎo)致為人失度、處事失矩?！焙髞?，范仲淹官至參知政事，依然堅守廉素。 ①北宋名臣范仲淹幼時家貧，日食三餐不繼，不得已將米煮成薄粥，待凝結(jié)后劃成四塊，早晚各食其二，留下“斷齏劃粥”的故事。2．閱讀下面文字，回答問題。解答此題要整體感知文章，理解文章內(nèi)容，理清文章思路。解答此題首先要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，一般會在題目、文首或是文末提出或總結(jié)得出，考生要注意去判斷、發(fā)現(xiàn)和概括。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值?！弊詈髿w納總結(jié)的，得出結(jié)論——德行和才華才是最重要的。 ⑶ 文章首先提出論題“我們應(yīng)該如何正確看待‘顏值’”，接著論說“顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機”。 故答案為：⑴ 欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。C．“顏”外之意，突出了“顏”的深層含義，缺少“德才”的阿容。突出了德才兼?zhèn)涞膬?nèi)容，認為沒有“顏”也沒關(guān)系。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值。 （4）結(jié)合文章主旨對文章的標題進行分析與理解。 （2）劃線句子舉潘安貌美的例子，運用了舉例論證方法，潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情，具體有力地論證了此段的觀點“顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的”，增強了說服力?！薄盁o論是一個人如何風華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣——德行和才華，然后才可能說，這個人還有‘顏值’。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值?！弊詈髿w納總結(jié)的，得出結(jié)論——德行和才華才是最重要的。（3）文章首先提出論題“我們應(yīng)該如何正確看待‘顏值’”，接著論說“顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機”。 A．有“值”不在“顏”高B．德才兼?zhèn)?，無“顏”何妨C．“顏”外之意【答案】 （1）欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。 （2）②段中劃線的句子運用了什么論證方法？有什么作用？ （3）請寫出本文的論證思路。無論是一個人如何風華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣——德行和才華，然后才可能說，這個人還有“顏值”。英國人戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述：個子中等，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍；穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡。 ⑥才補顏不足。德不配顏，徒有“顏值”之虛名，其“高顏值”反倒成了一個笑話。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也沒有價值。 ④如果仔細研究人類發(fā)展史，顏值不高的人，對這個世界大可不必失望。在職場、社交場以及婚戀場上，頗值高的人都比顏值低的人更加如魚得水；而那些顏值不高的人，卻不太容易在第一時間得到別人的垂青。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。但潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情才是他被后人記住的關(guān)鍵所在。在價值多元化的今天，我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”呢？ ①過去，我們夸獎一個人長相英俊、風度瀟灑，喜歡用“一表人才”。最新中考語文一輪復(fù)習 專項訓(xùn)練 語文議論文閱讀專題訓(xùn)練一、中考語文議論文閱讀專題訓(xùn)練1．閱讀下面的文章，完成各題。 也說顏值現(xiàn)在，網(wǎng)友們又發(fā)明了一個熱詞：顏值。 ②在中國傳統(tǒng)文化中，相貌從未被大家忘記，“貌比潘安”的贊譽流傳至今。所以，顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的。 ③顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機。放眼當今世界，相貌甚至被當成了一種商品或一個消費符號。于是，很多人吐槽說：對這個看臉的世界失望了！就長遠發(fā)展來說，一個人更重要的是擁有德行和才華。 ⑤貌因德而美。汪精衛(wèi)長相英俊，氣度不凡，可謂“顏值高”，但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來卻做了漢奸，至今仍遭到中國人的唾棄。顏值低是一種“先天不足”，才華卻是彌補這種“不足”的營養(yǎng)劑?？梢钥闯?，曾國藩的外貌并不“漂亮”，可謂“顏值不高”，但他卻在大風大浪中憑借過人才華，成就一番事業(yè)，名留青史，令人敬仰。 ⑦古語云“腹有詩書氣自華”，現(xiàn)在也有流行語“欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，終于人品”。（1）請歸納本文的中心論點。 （4）如果要給這篇文章?lián)Q一個更生動并更能體現(xiàn)作者意圖的標題，下面哪一個選項最為恰當？請作出判斷并簡述理由。（2）舉例論證，例舉了潘安不但貌美，而且德行、才華高的例子，有力的論證了顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的，進而證明了本文的中心論點。然后從“才補顏不足”“貌因德而美”兩個方面論證“一個人更重要的是擁有德行和才華。（4）A，理由：有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。 【解析】【分析】（1）根據(jù)“顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的?！备爬ǔ鲋行恼擖c：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。 （3）本文①②段用“顏值”詞語的含義引出論題，第③段首先提出了中國傳統(tǒng)對人的判斷是不把人的相貌與才華作對等的中國傳統(tǒng)對人的判斷是不把人的相貌與才華作對等的觀點，第④—⑥段再舉了正面的曾國藩有德行和成就卻無“顏值”的例子，然后又用科學研究（科研文章）做進一步的佐證用科學研究（科研文章）做進一步的佐證，最后第⑧段再次強調(diào)了本文的中心論點。A．有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。B．德才兼?zhèn)洌瑹o“顏”何妨。不符合文章主要內(nèi)容：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。不符合文章主要內(nèi)容：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。 ⑵ 舉例論證，例舉了潘安不但貌美，而且德行、才華高的例子，有力的論證了顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的，進而證明了本文的中心論點。然后從“才補顏不足”“貌因德而美”兩個方面論證“一個人更重要的是擁有德行和才華。 ⑷ A，理由：有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。 【點評】⑴本題考查中心論點的篩選和概括。 ⑵本題考查論證方法及其作用的理解。 ⑶本題考查論證思路的理解。 ⑷本題考查文章標題的理解，解答此題要結(jié)合文章主旨對文章的標題進行分析與理解，對選項要逐項審讀，進行理解，判斷最佳答案。 面對誘惑定住心神有同窗見他生活清苦，贈送了些好飯好菜，但他擔心自己吃了魚肉之后，咽不下去粥和咸菜，婉拒不食。晚年，他諄諄告誡弟子：“老夫平生屢經(jīng)風波，惟能忍窮，故得免禍。 ②于人生而言，“忍窮”二字，難能可貴。人生之路，縱有高低起伏，但行穩(wěn)才能致遠。歷史經(jīng)驗表明，無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要。 ③不少腐敗官員，都有著“貧苦的童年”，經(jīng)過“奮斗的青年”“上升的中年”，最終卻落得個“悲慘的晚年”。他們不是忍受不了貧窮的困苦，而是抵制不住誘惑的“糖衣”，遏制不了貪婪的欲火。比如，有些人參加展覽會，只要是免費的東西，不管自己是否需要，總是樣樣都拿；有些人即便在“富起來”之后，也難以消除心理上“受過窮”，反而進行報復(fù)性的享受。有的腐敗分子看到一些商人過得很奢華，“忍窮力”未能抵住誘惑力，“追求像他們一樣的生活”，一念之非不遏，如初食鴉片一般不能自拔，一步步走向罪惡的深淵。 ⑤不論是在物質(zhì)上還是精神上，“忍窮”的關(guān)鍵是抱樸守拙。一個人能否廉潔自律，最難戰(zhàn)勝的敵人是自己。倘能始終保持“忍窮”心態(tài)、“如初”狀態(tài)，則無敗事。 （選自《 人民日報 》）（1）文章第①段有何作用？ （2）請你概括文中的“貧窮情結(jié)”。（3）“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 【答案】 （1）舉北宋名臣范仲淹一生堅守廉素的例子引出對“忍窮”的議論，并且作為事實論據(jù)論證“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要”這一論點，吸引讀者的閱讀興趣。所以能成為本文論據(jù)。因為這段文字運用正反對比論證，列舉有些人從前為了“義”舍棄生命，現(xiàn)在為了“利”忘記了“義”，即見利忘義，是本文“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要”這一中心論點的反面論據(jù)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查議論文段落的作用。事例本身屬于事實論據(jù)，在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”；另外，以事例開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。 （3）本題考查論據(jù)與論點的關(guān)系。《魚我所欲也》中的這段話，“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”從正反兩方面論證了人應(yīng)該舍利取義，作為道理論據(jù)能很好地論證本文的中心論點“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”這一觀點。 故答案為： （1）舉北宋名臣范仲淹一生堅守廉素的例子引出對“忍窮”的議論，并且作為事實論據(jù)論證“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”這一論點，吸引讀者的閱讀興趣。所以能成為本文論據(jù)。因為這段文字運用正反對比論證，列舉有些人從前為了“義”舍棄生命，現(xiàn)在為了“利”忘記了“義”，即見利忘義，是本文“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”這一中心論點的反面論據(jù)。 【點評】⑴本題考查的是語段的作用，首先要明確這段論證了什么內(nèi)容，然后結(jié)合全文的行文思路進行分析，可以從結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)慕嵌冉獯穑?⑵本題考查理解內(nèi)容和概括要點，答題時應(yīng)注意，看到題目首先在審題后確定答題范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)的語段，找到關(guān)鍵語句即可解答； ⑶本題考查判斷論據(jù)和論點的關(guān)系，答題時應(yīng)注意，補充事實論據(jù)時，要選擇真實而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點，所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。3．閱讀下面文章，完成小題。 ①過去，我們夸獎一個人長相英俊、風度瀟灑，喜歡用“一表人才”。在價值多元化的今天，我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”呢？但潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情才是他被后人記住的關(guān)鍵所在。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。在職場、社交場以及婚戀場上，顏值高的人都比顏值低的人更加如魚得水；而那些顏值不高的人，卻不太容易在第一時間得到別人的垂青。 ④如果仔細研究人類發(fā)展史，顏值不高的人，對這個世界大可不必失望。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也沒有價值。德不配顏，徒有“顏值”之虛名，其“高顏值”反倒成了一個笑話。 ⑥才補顏不足。英國人戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述：個子中等，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍；穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡。無論是一個人如何風華絕代，最后沉淀下來值得禰道的只有兩樣——德行