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人教版道德與法治七年級上冊:91守護生命教學案-展示頁

2025-04-01 22:11本頁面
  

【正文】 面進行論述。參考立意:仰望自然,敬畏自然,人與自然和諧共處;仰望歷史,觀興替,知得失,戒驕戒躁;沒有仰望,民族必定落后挨打;仰望父親,父愛如山;仰望名士、偉人、名人、巨人、球星??忌谛形臅r要力避籠統(tǒng),可化虛為實,化抽象為具體,闡明“仰望”“自信”的具體內容。當我們看到別人的優(yōu)點或優(yōu)勢時,喜歡仰望別人,促使自己追求更高的目標,實現(xiàn)人生理想,如見賢思齊。【審題】本次作文的命題是“仰望”。接著就要分析命題的意思,如表面意思是什么,深層意思是什么,或象征意思是什么。從題干來看,這是一則命題作文。仰望,是人類永恒的向上姿態(tài)。光陰荏苒,歲月在逝去的同時也不忘把一些生命帶走,那些經歷萬水千山的滄桑容顏是人生的意義所在。牽手走過的歲月化為旖旎的風光,如湖光瀲滟,桃花臨水。“見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來?!八郎蹰?,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老”。仰望愛情。英雄與英雄惺惺相惜,朋友與朋友間的心心相印,在歲月深處見證了彼此的生命價值。感受靈魂彼此產生共鳴時的快感。掙不斷的是那份血濃于水的儼儼離愁。萬家燈火,熔鑄的是我們生命的共同體,所以一旦撕裂便會有刻骨銘心的疼痛,看遍所有的山,卻沒發(fā)現(xiàn)那座比父親的肩膀更厚重;涉遍所有的水,卻未察覺那片比母親的眼眸更深沉。仰望親情。生命是靈魂與肉體的結合,在生命變得毫無意義的同時,肉體頹然死去,而靈魂則得以超脫去尋找永恒。【答案】仰望時光貫穿過去與未來將一切歸結在一點上,而這一點便是永恒。你在仰望什么呢?請以《仰望》為題,完成一篇習作。根據(jù)要求作文。十、尋互補法。因此,審題時要明確材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。八、舍次求主法。對于這樣的材料,審題可圍繞材料展開多角度立意。七、多向輻射法。六、明確褒貶法。有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要由材料中的物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點。審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結果推究出它的本質原因,往往能找到最佳的立意。三、由果溯因法。有些材料作文材料中的關鍵句可以作為立意的突破口。寫材料作文時,如果能準確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會使所寫文章既切題又有深度。點睛:材料作文審題立意方法多樣: 一、提煉中心法。“永遠不會忘記”其實是一個很寬泛的題目,學生寫作時,注意要緊緊抓住材料中“有些事有些人,有些東西有些地方,是烙在骨子里,永遠也不會忘記的”這句話,其實就是要求“我手寫我心”,我們可以從家庭生活、學校生活和社會生活三方面,來回憶和發(fā)現(xiàn)“永遠不會忘記”的人或事物或地方,比如家人,朋友、師長、故鄉(xiāng)、曾經刻骨銘心的回憶……寫作時,注意從自己具體形象的生活事例中揭示所寫題目的深刻寓意,并在此基礎上布局謀篇,潤色升華,寫出好文章。中考的失利等尋常閱卷老師看厭的人事。明確以后本文一定是記敘文,但作為高一的學生就不能把初中時候寫過N遍的東西拿出來作為考場應急。而不是普通人共性的東西?!窘馕觥吭囶}分析:審題立意:“暖暖的時光”人是需要忘記才能前行的,而不能忘記的就沉淀成回憶,塵封的人事總會在不經意間開啟肆意的擴大,供自己或他人咀嚼,從中讓人感知情感的幸福,痛苦;心靈的遺憾錯過,滋潤豐富。我想等到我們老了的時候,回憶起那溫暖的時光時,心頭肯定會有一股暖流流過的。我們已經分開了很長時間了,在最近的一次見面中,我們依舊熟絡,吃飯時和以前一樣點彼此喜歡的菜,逛街時會買姐妹裝。我們空空的心,總會被彼此填滿。我會飛過你的天空,而你會在下一站等我。簡單的快樂,總是喜歡這樣的午后,和云和你一起悠然度過,靜靜的卻不孤單,相依也是一種溫暖。我們經常在午后溫暖的陽光下,在草地上用慵懶的姿勢彼此依偎,聊天,開玩笑,講在大家面前不敢講的話,分享彼此的秘密。所以都躲在自己做成的殼中,怕太陽灼傷我們的皮膚,怕坎坷的路會傷害我們,對我們而言,只有自己才是最安全的。我們并不相熟,坐在一起沒講一句話,你我都是慢熱的人,而且都被朋友傷害過,背叛過。從初一第一學期排座位就如蜘蛛盤絲一般開始的。我們的空空的心,總是會被彼此填滿。請以“暖暖的時光”或“永遠也不會忘記”為標題,寫一篇不少于800字的記敘文。歲月流不住,匆匆之間我們已然長大,從小學走過初中,又邁進了高中的大門。進一步加強對知識的記憶及理解。五、課堂小結思考、歸納、總結通過設計板書,培養(yǎng)學生的歸納、表達能力,鞏固本節(jié)課的內容。守護精神家園,我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神。4.為什么我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化? 人類在發(fā)展過程中產生了不同的文化,每個國家和民族都有著自己的精神史詩。一方面,過度的物質追求、物質攀比,容易使我們喪失對真、善、美的體驗,丟失精神世界的財富。精神風貌反映著我們的生命狀態(tài),守護生命需要關注并養(yǎng)護我們的精神。我們需要增強安全意識、自我保護意識,提高安全防范能力,掌握一些基本的自救自護方法。②成長中的我們,不能不珍視自己的肉體生命。1.怎樣愛護身體? ①守護生命首先要關注自己的身體。通過自學了解課本的大致內容。(3)一方面,     的物質追求、物質攀比,容易使我們喪失對真、善、美的體驗,丟失精神世界的財富。(2)我們的精神發(fā)育,需要     的支持,但     受物質生活條件和外部環(huán)境的制約。2. 養(yǎng)護精神 (1)我們每個人活著,除了要關注生理需要和身體健康,還要過      ,滿足      。(2)我們需要增強     意識、      意識,提高安全防范能力,掌握一些基本的      方法。關心      ,養(yǎng)成     的生活方式,是一種對生命     的態(tài)度。三、自主學習學生先根據(jù)導學案自學找出下列問題的答案,然后教師進行重要知識點進行講解強調。閱讀學習目標,明確本課學習任務。學習重點:愛護身體。2. 學會珍愛生命的一些具體做法,掌握基本的自救自護方法;會分辨優(yōu)秀文化和腐朽文化。通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。難點如何在艱苦的情況下養(yǎng)護精神。情感、態(tài)度、價值觀目標:珍視生命,對生命負責任,養(yǎng)成健康的生活方式;愛護身體,增強安全意識、自我保護意識;關注自己的精神發(fā)育,守護精神家園。人教版道德與法治七年級上冊: 守護生命教學目標知識目標:知道怎樣愛護身體,掌握一些基本的自救自護方法;知道怎樣養(yǎng)護精神,了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。能力目標:提高安全防范能力,能夠進行基本的自救自護;學會面對復雜的社會生活,以真善美為標準,作出正確的道德判斷和選擇。重點愛護身體。課時計劃1課時實際完成教學過程教師活動學生活動設計意圖一、導入新課利用學校里的參天古樹來導入新課。二、展示學習目標1. 了解愛護身體的一些基本常識;傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚民族精神。3. 培養(yǎng)健康的生活意識,樹立珍愛生命,維護健康的積極情感;追求真、善、美,弘揚優(yōu)秀民族文化,發(fā)揚民族精神的愛國情懷。學習難點:如何在艱苦的情況下養(yǎng)護精神。明確本節(jié)課的學習任務,讓學生帶著任務開展下面環(huán)節(jié)。1. 愛護身體 (1)守護生命首先要關注       。精神風貌反映著我們的      ,守護生命需要關注并養(yǎng)護我們的精神。另一方面,即使在      、外部環(huán)境艱苦的情況下,只要我們守住自己的心靈,仍然可以看到真、善、美。學生自主學習,閱讀課本,獨立完成問題,并初步記憶。四、合作學習學生先討論,后講解。關心身體的狀況,養(yǎng)成健康的生活方式,是一種對生命負責任的態(tài)度。③面對一些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災害,或一些人為災難。 2.守護生命為什么需要關注并養(yǎng)護我們的精神? 我們每個人活著,除了要關注生理需要和身體健康,還要過精神生活,滿足精神需求。3.精神發(fā)育與物質生活條件及環(huán)境的關系是怎樣的? 我們的精神發(fā)育,需要物質的支持,但不完全受物質生活條件和外部環(huán)境的制約。另一方面,即使在物質貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,只要我們守住自己的心靈,仍然可以看到真、善、美。作為中國人,我們每個人的精神生命都流淌著民族文化的血脈,離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。 小組討論探究培養(yǎng)學生合作學習,分享智慧的能力。六、鞏固復習完成配套練習相應習題。閱讀下面的一段文字,按要求寫作文。在這個過程中,總有一些故事、片段、如鏡頭和畫面一般永存在自己的腦海里,“從來不需要想起,卻永遠也不會忘記”?!敬鸢浮? 暖暖的時光靜靜的卻不孤單,相依也是一種溫暖。簡簡單單的快樂,充滿了溫暖的時光。老師的指揮令把兩個不太熟悉的人拉在了一起,開始了我們的鐵桿生涯。再也經不起一絲的傷害。但我們又是幸運的,可能是因為我們總是逃避別人的關心,才會發(fā)覺我們的相像,我們才會彼此靠近,彼此吸引,仿佛是時間的慫恿,我們每分每秒都在靠近,竟是這樣,我們就變得親密無間,在別人眼里,我們都很冷漠,其實只有我們自己才知道我們并不冷漠,我們彼此了解,彼此依賴,彼此需要??粗趟{的天,潔白的云,感受著微醺德裹挾著青草味的風,懶懶的陽光,心里平和得像兩個安詳老太太,坐在海岸邊靜觀云卷云舒,潮起潮落。似乎無論世界發(fā)生了什么變化,在這片心靈花園永遠記載著美好的回憶。我們共同垂釣我們想要得結果,沿著思念的小道,延伸到重逢的終點。只要我們在一起,每時每分,都有幸福的身影;每分每秒,都是溫暖的時光。聊天時我們發(fā)現(xiàn),就在那溫暖的時光中,我們的殼被溫暖的陽光融化,同時融化的還有我們堅冰般的心,我們彼此都多了很多的朋友。我會永遠記著你的。因此構思之前必須選擇那些曾經在你心靈留下鮮明印記的情愫,人事來描述。否則就落入俗套而慘遭“殺戮”的危險。比如:記一個曾經對我教育的老師,一個普通相處的朋友,自己因為一次生病父親母親的一次關愛。進入初中生活,面對新環(huán)境,新學校,新同學,要積極交流,因此提出新的要求,要適應中學的學習,遵守新學校的規(guī)則,承擔新的角色所帶來的責任,主要圍繞學習、環(huán)境、責任等方面闡述。值得注意的是,寫這類題材時切忌泛泛空談,應該尋找一個小的切入口,依據(jù)各自的生活閱歷、文化積淀,從自己的獨特視角寫出自己的情感與見解,體現(xiàn)出一個中學生的眼界。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。二、抓關鍵句法關鍵句。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句,常有暗示材料中心的作用。事物有時是以因果關系互相聯(lián)系的。四、由物及人法寫。五、分析關系法。材料中的語句常蘊含著命題者的褒貶情感,審題時細致體會命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。有些材料作文的材料比較散,常常會出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個明確的中心。比如,既可著眼于甲事物或乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側面和反面立意。材料往往會牽涉許多人和事。九、求異同法。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運用幾種方法。無論是古代還是現(xiàn)代,無論是人類還是自然,無論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對象豐富無比。體裁不限,詩歌除外;800字左右。人類試圖通過千萬年的努力去實現(xiàn)它,卻發(fā)現(xiàn)在接近它的同時,也形成了一種仰望的姿態(tài),唯美而和諧。正如柏拉圖曾推測的那樣:靈魂必定是曾經在一個理想的世界里生活過,見識過完美無缺的美和善,所以當它投身到肉體以后,現(xiàn)實世界里未必完善的美和善會使它朦朧地回想起那個理想世界,這種解釋被西方指責為神秘主義,而我認為這種推測不無道理,正如我們仰望人性所在。這偉大無私的親子之愛經歷歲月的洗禮而熠熠生輝。天涯之外彼此相連的是細細的紅線,一頭牽著家,一頭牽著游子的心。仰望友情。這是源于另一個生命發(fā)自靈魂對你的贊賞和理解。在時光縱橫交錯的路口,我們擁有的不僅是斑駁的回憶,更是對于另一個生命來自心靈的輕吟淺唱。那是源于靈魂深處最奇妙的歌聲。是超越了歲月的莊嚴承諾在時光的雨簾里轉流不息?!北拔⑹敲鎸φ鎼蹠r的姿態(tài),而憧憬的卻是對于另一個生命全部的性靈。緣起緣滅,不變的是愛你的堅心?;较嘈澎`魂升空后會有天堂,對于真善美的追求便是現(xiàn)實生活中獲得高貴靈魂的最佳途徑。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。對于命題作文,考生要先分析命題的類型,是字,是詞,或是短語;是動詞,是形容詞,還是名詞。明確了這些之后,再進行立意作文即可。 “仰望”意思有兩種,一為“向高處(遠處)看”,一為“敬仰而有所期望”。接著要分析材料,“無論是古代還是現(xiàn)代,無論是人類還是自然,無論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對象豐富無比”,材料提供了“仰望”的對象,可以是古代、現(xiàn)代,可以是人類或自然,可以是高貴或平法,這些都值得我們仰望。可以寫人,也可以寫物,可以寫景,也可以從“文化”“藝術”“民族”等領域入手,如個人粉絲膜拜、古巷仰望鬧市的繁華,鄉(xiāng)村仰望城市的繁華,可多角度聯(lián)系領域中的某個要素,結合自己的生活體驗、情感體驗、理性認知,深入剖析或生動描述,在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見,表現(xiàn)某種特定的價值追求,展現(xiàn)正能量。行文結構:首先開篇直接引出標題“仰望”。結尾部分收束全篇,并呼應開頭。,排除萬難,西天取經。,使他去競選州長,縱然不能企及總統(tǒng)的職位,卻使他的人生有了發(fā)展和自我的提升。仰望我仰望那個陽光下倒下卻永遠佇立在我心中的梵高,用我的所有感官來仰望這生命的燃燒。的確,在他死亡前誰都認為他是瘋子。我在很小的時候在一臺臺歷上看到了《向日葵》色彩強烈色調明亮,“那是葵花嗎?”我禁不住想,在我看來那只不過是一個個有大有紅的橘子,更像是一團團火焰。梵高1988年來到法國南部郊外寫生作畫,對強烈陽光照耀下的田野、花朵、農舍、教堂,他禁不住的一遍遍高喊:“明亮些,在明亮些。也許在他眼里這葵花就真的像火焰一樣,舞動跳躍,而他的心中也充滿了陽光,無數(shù)火苗也在舞動跳躍,一切表現(xiàn)形式都在激烈的精神支配下舞動跳躍。誰也不清楚,他為什么這么做,是瘋子,是精神病抑或是負債累累無法償還。或許也正是太精神支配了,生命才變得如此脆弱,可是正如那南國陽光下的向日葵,一切都在燃燒,都在燃燒,那是一種
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