【正文】 品的欣賞過程始終伴隨著想象與聯(lián)想，因?yàn)橹挥谐浞值卣归_想象和聯(lián)想，作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來，才能被讀者感知和認(rèn)識(shí)。
形成自主探究 人最關(guān)鍵的能力是創(chuàng)造創(chuàng)新能力，而創(chuàng)造力的核心是形象思維能力。語文可以使人心胸寬廣，志向遠(yuǎn)大。不禁感嘆道：“哪有滿而不翻的呢?”古人教育我們做人要謙虛，千萬別自滿，否則，非翻車不可。語言豐富，思想境界自然就高。我的前途，就像這云霞一般燦爛?；疖嚱?jīng)過黃河鐵路大橋，正是黃昏時(shí)分，她向車窗外看去，夕陽垂在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊，將萬道霞光投射在浩淼的水面上，水的這一側(cè)是黛青色的邙山，那一側(cè)是極力向遠(yuǎn)處綿延的高壓線，這些景物共同構(gòu)成了一副極為恢弘的場(chǎng)面，深深感動(dòng)著這位女大學(xué)生。寫作能力實(shí)際上就是作者用文字表達(dá)自己的思想感情的能力。思想枯竭，語言自然就貧乏。在這幾個(gè)能力元素當(dāng)中，語言理解與能力運(yùn)用相當(dāng)于火種，思想相當(dāng)于燃料，思維近似于助燃的氧氣，思想越豐富，思維越活躍，語言能力越強(qiáng)。在關(guān)鍵時(shí)刻，一句話、一紙文都可能影響你事業(yè)的發(fā)展，改變你人生的命運(yùn)。任何科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造，都必須借助于語言文字來描述、推廣和應(yīng)用。具備了這些能力，不論是做人做事，都會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手，如魚得水，似鳥翔空。這都是語文沒有學(xué)好造成的后果。廣東人在出售蘋果時(shí)把“大蘋果外銷，小蘋果自己吃”說成“大屁股外銷，小屁股自己吃”。若你的拼音沒學(xué)好，對(duì)于混合不清的平舌音與翹舌音就不能很好的辨析，以致于“四”與“十”“今”與“京”和“似”的兩個(gè)讀音等都發(fā)不清楚?！边@兩句詩盡管用錯(cuò)了地方，但他畢竟還有些許古詩詞的積累，比那游覽長(zhǎng)城的小伙子要高明多了。他不是不想抒發(fā)登臨長(zhǎng)城的感情，而是他畢竟沒有最起碼的知識(shí)積累。
蘇東坡詩云“腹有詩書氣自華”，是說飽覽詩書的人的氣質(zhì)自然與眾不同，事實(shí)確是如此。否則，處理用語文表述的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的應(yīng)用題恐怕都會(huì)被弄得一頭霧水。古今中外的文學(xué)家憑借語文給我們留下了數(shù)以萬計(jì)、億計(jì)的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，使我們了解世界文學(xué)畫廊中的潑留西金、葛朗臺(tái)、夏洛克、阿爾巴貢等四大吝嗇鬼的丑惡靈魂，讓我們感受到《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》和《趙氏孤兒》四大愛情悲劇的豐富，體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》四大文學(xué)名著的無窮魅力，認(rèn)識(shí)到魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文學(xué)巨匠筆下讓人們永世不忘的藝術(shù)形象。
走進(jìn)語文，我們就走進(jìn)了一個(gè)最真實(shí)的情感世界。”“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”等體現(xiàn)了語文的陰柔之妙?！薄皢柧苡袔锥喑?恰似一江春水向東流。今我來思，雨雪霏霏”。諸如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返!”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”等表現(xiàn)了語文的陽剛之美。從小說的角度看，語文能激發(fā)千萬讀者回腸蕩氣的情感。從古詩詞的角度看，語文呈現(xiàn)出充滿意境的絢麗生活。從散文的角度看，語文是現(xiàn)實(shí)生活美好事物的升華。語文是一簇自由綻放的花朵，姹紫嫣紅，清香馥郁。語文是一顆綴在草葉上的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)。抒情時(shí)，語文像清泉溪流一樣潺潺流淌。語文的描寫比錦羅緞更柔軟，呈異彩而不妖嬈。語文的力量宛若連綿起伏的群峰，莊嚴(yán)崇高。
(二)學(xué)好語文大有作為 從傳承中華民族文明的角度看，語文是漢民族語言和文字的總匯，積淀著漢民族最古老的精神力量和智慧成果。”尤其愛好探究性學(xué)習(xí)，有時(shí)為了弄懂、掌握一個(gè)語文知識(shí)點(diǎn)，都要比別人不知多花費(fèi)多少時(shí)間?！蔽覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣。
我做大家的語文老師，有緣和大家朝夕相處深感幸運(yùn)。因此同學(xué)們來到學(xué)校，要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。稱教師是人梯，這是最光榮貼切的專稱。稱教師是孺子牛，這是中國(guó)特色的喻稱。稱教師是春蠶，這是最純真質(zhì)樸的稱謂。稱教師是辛勤的園丁，這是最質(zhì)樸無華的褒稱。唐代大文豪韓愈“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言，對(duì)“師”作了最精辟、最完美的解釋，一直被國(guó)人奉為經(jīng)典世代流傳。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一排位上供眾人朝拜。為國(guó)育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學(xué)子，為著共同的目標(biāo)走到一起來了，是上天賜給我們的緣分。
四、教學(xué)過程 (一)千里有緣幸福相會(huì) 人們常用“同過窗(同學(xué))、扛過(軍人)、下過鄉(xiāng)(知青)”等話語說明不同形式的緣分。
有些材料用幻燈片播放，讓學(xué)生聽得清，看得見，有助于理解和掌握。
三、教學(xué)建議 本教案所用實(shí)例較多，教師視個(gè)人專業(yè)水平和學(xué)生情況酌情取舍。所以，開學(xué)初的語文課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)由初中向高中語文學(xué)法上的轉(zhuǎn)變，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
，按計(jì)劃完成高一語文的學(xué)習(xí)任務(wù)。 [2020中學(xué)語文開學(xué)第一課教案優(yōu)秀3篇] 2020開學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)
2020中學(xué)語文開學(xué)第一課教案優(yōu)秀3篇 一、教學(xué)目的 ，增強(qiáng)合作意識(shí)，共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
，掌握并運(yùn)用具有高中語文學(xué)科特色的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)設(shè)計(jì) ：學(xué)生由初中走向高中，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折，但在語文學(xué)習(xí)上并沒有質(zhì)的提升。
：老師介紹，師生互動(dòng)。不論引用多少材料，教師要熟練掌握，出口成章，彰顯教師的語言藝術(shù)和人格魅力。
本教案內(nèi)容較多，可篩選材料上1課時(shí)，也可上兩課時(shí)?！笆晷薜猛伞?，說明緣分的重要和來之不易。老師作為我們健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，受人尊敬由來已久。中國(guó)第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬世師表”，成為幾千年來人們最崇敬的人物之一。除此而外，人們用充滿感情的多種美稱表達(dá)對(duì)人民教師的敬仰和愛戴：稱教師是人類靈魂工程師，這是最富有哲理的稱謂。稱教師是慈愛的母親，這是最真摯感人的愛稱。稱教師是蠟燭，這是最溫馨動(dòng)人的稱謂。稱教師是春雨，這是最生動(dòng)形象的默稱。凡此種種，集中說明了老師在教育教學(xué)、啟迪智慧、引導(dǎo)成長(zhǎng)中無可替代的作用。要虛心向老師學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)做人，“親其師，信其道”，學(xué)好教師教的每一學(xué)科，絕不能干出“厭惡和尚，恨及袈裟”的傻事，白白的耽誤自己某一科的學(xué)習(xí)。我自幼愛好讀書，“書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！坝袝r(shí)候讀一本好書，感覺就像是跟許多高尚的人在談話。不管怎么說，我愿意盡心盡力、盡職盡責(zé)搞好語文教學(xué)，更愿意得到大家的支持和幫助，和大家一起營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上、努力奮進(jìn)的語文學(xué)習(xí)氛圍。語文的蘊(yùn)含猶如浩瀚無際的海洋，博大精深。語文的論辯比金鋼石更堅(jiān)硬，歷千年而不朽腐。議論時(shí)，語文像長(zhǎng)江黃河一樣奔流不息。從美學(xué)的角度看，語文是一輪噴薄而出的朝陽，霞光萬道，輝煌絢麗。語文是一抹黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。這些美好的事物，口頭描述是‘語’，傾注筆端成‘文’，譜寫出語文的華美樂章。是東都洛陽城郊國(guó)色天香的牡丹，是清華園月夜下恬淡靜謐的荷塘，逝道邊長(zhǎng)亭外悄然無聲的冷月，是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。是萬里長(zhǎng)空的一行白鷺，是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆，是伶仃洋九死一生的旅途中歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)的硬漢子，是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬傾波濤的打魚船。是當(dāng)陽橋下黑臉張飛石破天驚的怒吼，是水滸好漢勇闖神州的風(fēng)風(fēng)火火的吶喊，是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片落花，逝軒亭口鑒湖女俠為國(guó)捐軀的俠肝義膽。還有“昔我往矣，楊柳依依。“采菊東籬下,悠然見南山?！薄敖裣菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??？傊Z文千變?nèi)f化、千奇百怪、千姿百態(tài)，奇極、神極、妙極。語文教會(huì)我們愛，愛一切美好的事物，也教會(huì)我們恨，恨一切丑惡的事物。語文是各科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好語文，打好基礎(chǔ)，才能輕松愉快地學(xué)好其它學(xué)科。即使學(xué)習(xí)英語，若沒有學(xué)好語文中的語法知識(shí)，英語中的主、謂、賓格也會(huì)把你繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一個(gè)小伙子，登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，不覺感慨道：“啊，長(zhǎng)城!”旁邊的人以為他詩性大發(fā)了，都很興致地洗耳恭聽他的下文，誰知他卻說：“咋就這么長(zhǎng)!”這就告訴我們，語文知識(shí)的淺薄，詞匯的貧乏，常常會(huì)影響思想情感的抒發(fā)。一個(gè)五六歲的小姑娘，跟著父母去旅行，當(dāng)他們乘坐的汽車行駛在南京長(zhǎng)江大橋上的時(shí)候，小姑娘趴在車窗玻璃上，看著茫茫的江水，奶聲奶氣地吟出了兩句古詩：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
如果學(xué)不好語文，不能正確使用祖國(guó)的語言文字，就無法表達(dá)自己的思想情感。沒有學(xué)好普通話，死抱著方言不放，也會(huì)鬧出許多笑話。廣西人在盛贊旅游地的美景時(shí)把“坐在船上看郊區(qū)，越看越美麗”說成“坐在床上看嬌妻，越看越美麗”。
歸納起來，語文有如下功效： 增強(qiáng)合作交流 語文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是培養(yǎng)和提高語言的理解與運(yùn)用能力，其中包括話語過耳、旨意盡知的傾聽能力，舉止沉穩(wěn)、出口成章的口頭表達(dá)能力，一目十行、過目成誦的閱讀能力，下筆千言、倚馬可待的寫作能力。憑借這些能力表達(dá)自己的思想，取得與別人正常的合作、交往和溝通。事實(shí)證明：好口才好文章都可以成就人生的輝煌。盡管事業(yè)成功的人不一定都具有好口才和一筆好文章，但擁有良好口才和會(huì)寫文章的人取得成功的機(jī)率更大，因此，口語交際和文章溝通能力是人們立足社會(huì)，終生受用的一種語文能力。
凈化人們靈魂 語言是思想的載體，思想豐富，語言的就豐富。從本質(zhì)上講，閱讀理解能力實(shí)際上就是用自己的思想兼容文本的思想從中獲取“養(yǎng)分”的能力。一位剛剛考取的女大學(xué)生，坐著火車去大學(xué)報(bào)到。她在想，多么美妙啊，這是大自然專為我設(shè)計(jì)的嗎?這是在預(yù)示著，我即將開始的大學(xué)生活，也會(huì)充滿夢(mèng)幻般的色彩。這個(gè)例子說明，景物和心境常常是融為一體的。
語文作為人們靈魂的凈化劑，可以剔除人內(nèi)心的私欲和雜念，使人變得純潔而高尚，孔子