20xx失地農(nóng)民社會(huì)保障與司法制度分析-展示頁
2025-01-16 22:44本頁面
【正文】 障；另一方面，主張荒政治國(guó)，統(tǒng)治階級(jí)通過提倡荒政制度，完善國(guó)建的救災(zāi)、抗災(zāi)體系，如建設(shè)戰(zhàn)略儲(chǔ)備糧倉(cāng)等。古代中國(guó)是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的國(guó)家，各王朝統(tǒng)治階級(jí)均實(shí)施一系列的社會(huì)保障制度鞏固自身的統(tǒng)治地位［2］。
二、中國(guó)失地農(nóng)民社會(huì)保障問題演變與發(fā)展
我國(guó)文化、社會(huì)保障思想對(duì)我國(guó)從古至今的發(fā)展起到了重要的作用，同時(shí)，我國(guó)古代為農(nóng)業(yè)大國(guó)、當(dāng)今時(shí)期農(nóng)民數(shù)量較多，如何保障農(nóng)民的權(quán)益是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、維持社會(huì)穩(wěn)定的主要內(nèi)容［1］。由于我國(guó)的保障體系的不完整、司法制度的不健全，導(dǎo)致失地農(nóng)民的權(quán)益保障事件頻頻發(fā)生，如農(nóng)民的低保、再就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等問題，對(duì)社會(huì)和諧社會(huì)的建設(shè)埋下較大的隱患，因而，構(gòu)建完善的社會(huì)保障體系、改革創(chuàng)新司法制度是保障農(nóng)民合法權(quán)益的重要途徑。
關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)融合；失地農(nóng)民；社會(huì)保障；司法制度
一、前言
隨著社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈加呈現(xiàn)出工業(yè)化、城市化的特點(diǎn)，在城市化進(jìn)程不斷加快的過程中，需建設(shè)一定數(shù)量的基礎(chǔ)設(shè)施、大型項(xiàng)目，這就要求占用大量的農(nóng)民用地，進(jìn)而導(dǎo)致失地農(nóng)民的數(shù)量不斷增長(zhǎng)，并且增長(zhǎng)率也呈現(xiàn)持續(xù)上升的態(tài)勢(shì)。合法、合理解決失地農(nóng)民的權(quán)益問題能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化，對(duì)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)具有重要的意義?；诖?，本文以城鄉(xiāng)融合為視角，對(duì)地農(nóng)民社會(huì)保障的實(shí)現(xiàn)與司法制度的改革進(jìn)行多方位的研究。失地農(nóng)民社會(huì)保障與司法制度分析失地農(nóng)民社會(huì)保障與司法制度分析 本文關(guān)鍵詞：社會(huì)保障，司法，失地農(nóng)民，制度，分析
失地農(nóng)民社會(huì)保障與司法制度分析 本文簡(jiǎn)介：摘要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得城鄉(xiāng)融合的進(jìn)程不斷加快，但農(nóng)村的城鎮(zhèn)化占用了大量的農(nóng)村用地，導(dǎo)致了失地農(nóng)民數(shù)量快速的增長(zhǎng)。合法、合理解決失地農(nóng)民的權(quán)益問題能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化，對(duì)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)具有重要的意義。關(guān)鍵詞
失地農(nóng)民社會(huì)保障與司法制度分析 本文內(nèi)容：
摘要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得城鄉(xiāng)融合的進(jìn)程不斷加快，但農(nóng)村的城鎮(zhèn)化占用了大量的農(nóng)村用地，導(dǎo)致了失地農(nóng)民數(shù)量快速的增長(zhǎng)。基于此，本文以城鄉(xiāng)融合為視角，對(duì)地農(nóng)民社會(huì)保障的實(shí)現(xiàn)與司法制度的改革進(jìn)行多方位的研究。社會(huì)保障是社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要支撐力量，在城市化建設(shè)的過程中，如何合法保障失地農(nóng)民的權(quán)益成為了政府迫切解決的問題，甚至成為了整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。合理妥善解決失地農(nóng)民的權(quán)益問題，對(duì)推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要的意義。而對(duì)于失地農(nóng)民社會(huì)保證問題的演變和發(fā)展主要分為了三個(gè)時(shí)期，即古代時(shí)期、當(dāng)代時(shí)期以及近代時(shí)期。首先，先秦時(shí)期，以《管子》、《周禮》為代表的社會(huì)保障思想，注重濟(jì)貧、鼓勵(lì)農(nóng)民建設(shè)私倉(cāng)、主張政府建設(shè)工倉(cāng)、提倡節(jié)儉等。最后，古代中國(guó)的社會(huì)保障思想在明清時(shí)期到達(dá)成熟，一是能夠有效的抵抗自然災(zāi)害，救災(zāi)體系更加完善；二是養(yǎng)老制度更加完備
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1