關(guān)于藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分閱讀答案-文庫吧資料
2024-12-06 06:26本頁面
【正文】 。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)某些波普作品那種奇異的組合也能產(chǎn)某種奇異效果,但是那種奇異效果并不是審美的效果。波普藝術(shù)家成了藝術(shù)中的拜物教，藝術(shù)的命不是“物”，而是內(nèi)蘊(yùn)著情意的象（意象世界）。波普藝術(shù)家把廢品從垃圾堆里撿出來，并且放置到美術(shù)館內(nèi)，卻仍然沒有賦予它們命。區(qū)分就在于這個(gè)作品能不能呈現(xiàn)一個(gè)意象世界，能不能使人“感興”。在觀念藝術(shù)家那里，一切東西，文字、行為、地圖、照片、方案等等，只要是能傳達(dá)觀念的，都可以是藝術(shù)。杜尚說過：“觀念比通過觀念制造出來的東西要有意思得多。波普藝術(shù)家認(rèn)為這樣的“現(xiàn)成物”就成為藝術(shù)品了，其代表人物安迪?沃霍爾說：“每個(gè)事物是美的，波普是每個(gè)事物。其中以“波普藝術(shù)”和“觀念藝術(shù)”這兩個(gè)流派最突出。在杜尚的影響下，西方后現(xiàn)代主義的許多流派。1917年大名鼎鼎的杜尚在美國紐約把一件瓷質(zhì)的小便器命名為《噴泉》提交到藝術(shù)展覽會(huì)，由此引發(fā)了一場爭論：什么是藝術(shù)？藝術(shù)與非藝術(shù)有沒有區(qū)別？這件小便器本是一件普通的活用品，是一件“現(xiàn)成物”，現(xiàn)在杜尚在上面簽上一個(gè)名字，就把它從實(shí)用的語境中抽脫出來，并把它放入藝術(shù)品的語境中。如果不能使人產(chǎn)美感，
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