藝術(shù)的本質(zhì)是不穩(wěn)定的閱讀答案-文庫吧資料
2024-12-07 01:38本頁面
【正文】 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是( ) A．對一種藝術(shù)形態(tài)的無限有效和再現(xiàn)的捍衛(wèi)，都是違背歷史規(guī)律與文明本能的，因為既定的經(jīng)典藝術(shù)都已死亡，這是由藝術(shù)的本質(zhì)所決定的。文明正是在不穩(wěn)定中達(dá)到最終毀滅，可穩(wěn)定則是提前的死亡。當(dāng)代的資本主義文明呈現(xiàn)出一個穩(wěn)定性，它與人類在藝術(shù)上創(chuàng)造力激情的萎縮有著內(nèi)在密切聯(lián)系。藝術(shù)最突出的新與舊的生死較量，從形式到內(nèi)容都處于一個極度不穩(wěn)定狀態(tài)，任何一個社會的藝術(shù)在一定時間內(nèi)保持相對的穩(wěn)定性，那么，它的發(fā)展往往是相對緩慢的。在常規(guī)的社會文明狀態(tài)中，商品的最高級形態(tài)不再是使用與交換的物性價值，成為人們的社會精神價值存在的表現(xiàn)形態(tài)。那么，人作為意識存在的主體，他所對肉體與自然依賴不再是絕對的被動，自殺的自由意志在一定程度上消解了自然力的絕對性。藝術(shù)發(fā)展到當(dāng)代，審美成為當(dāng)代藝術(shù)最低級功能，它進(jìn)而復(fù)雜到對自身的批判與顛覆。藝術(shù)自身處于一種極為不穩(wěn)定的狀態(tài)，換言之，藝術(shù)的本質(zhì)如同文明人的本
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