行政管理社會實踐報告范文3篇(完整版-文庫吧資料
2025-05-22 03:33本頁面
【正文】 ，乞求神靈庇佑。元代曾定三月 三、九月九于各州縣通告祭祀三皇 伏羲、燧人、神農。 重陽節(jié)千佛山廟會也是歷史悠久。地方特色的小吃也成廟會的另外一個特點。寺內的大雄寶殿、觀音堂、彌勒殿、對華亭、千佛崖、龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、呂祖洞都是人們必游之地。 興國禪寺的民俗文化 自元代始，興國寺在 三月三 ， 九九 重陽節(jié)均舉 辦廟會。臨行時大師感慨道，如果每個人都像你一樣來了解一下我們的文物，或許歷史留給我們的財富就會流傳下去。 據(jù)興國禪寺的主持心現(xiàn)大師說，興國寺原有佛像九百余個，現(xiàn)只剩一百三十多個。壁中原刻有佛像一百多個，至今大多佛像已模糊不清?，F(xiàn)尚存的佛像只有少數(shù)可以看清面貌。據(jù)記載，這些佛像雕刻精致，刀法純熟，線條流暢，體態(tài)豐腴，栩栩如生。 興國禪寺具體文物保護情況 千佛崖，在興國禪寺院內南側，崖上有隋開皇七年至開皇十五年所鐫刻的佛像。還記得寺口售票人員不經(jīng)意向我說起，原有的一千尊佛現(xiàn)在只剩一百多個，可悲啊 !不知他是懷著怎樣的心情說起這句話，但我卻體會到話語中無盡的無奈，即使我們現(xiàn)在努力，那也只是后期的恢復，原有的破壞無法復原。身在其中，總不自覺的被時間的厚重所吸引，不禁感嘆： 歷史的光彩是無以倫比的，這種獨特性一經(jīng)破壞就無法恢復，保護文物是我們每個人的責任與義務。 作為一近千年的古剎，興國寺在歷史的考驗下，依然保持著最初的模樣。 1 月 20 日，興國禪寺僧人及周圍信徒約六十人在這里舉行了 文化大革命 后第一次佛教活動， 4 月 20 日開始對外開放，接待四方信眾及中外來賓。 1983 年，興國禪寺被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 1979 年 3 月，市政府撥?？睿局? 修舊如舊 的原則，組織專業(yè)人員按原樣進行修復，再度生輝?，F(xiàn)存寺廟主要是明清時格局和規(guī)模。明成化四年，蘇賢捐資重建，大雄寶殿、天王殿及僧寮、庫房等全部予以重修，殿內塑釋迦牟尼、地藏王菩薩、十八羅漢、四大天王等像。唐貞觀年間，經(jīng)擴建，改稱為 興國禪寺 。建寺初期原有佛像一千尊，這是濟南較早的佛教造像群，對研究我國隋代佛教文化，頗 有價值。自元代始， 三月三 ， 九九 重陽節(jié)均舉辦廟會。創(chuàng)建于隋開皇年間，時稱 千佛寺 。也使企業(yè)和員工得到共同的發(fā)展，真正實現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。在今后的工作中不斷對各類員工進行不同目的的分類培訓，以滿足不同員工的不同需求。多進行一些團對活動和考核，以便加強團隊合作，從整體上提高整體素質。針對每個員工的特點對其崗位進行調整和安排，使其能夠充分發(fā)揮個人特長，避免人才浪費。便于部門之間以及領導和員工之間的的相互了解和協(xié)調。 加強員工之間相互溝通。針對本公司的工作情況和工作特性，對員工加強質量意識的培養(yǎng)，使員工充分意識到缺乏責任心所造成的嚴重后果及給公司發(fā)展帶來的不良影響。但在專業(yè)技能轉化方面，這一比例有所下降， 75%員工認為自身的技能基本發(fā)揮， 25%員工認為沒有完全發(fā)揮，可見專業(yè)素質在向業(yè)績轉化上并不十分理想，員工的潛能和能力有待于進一步開發(fā)。 員工個人專業(yè)知識與技能的發(fā)揮 員工專業(yè)技能的自我評價。在員工與團隊合作的信心方面， 30%員工認為團隊正向有利方向發(fā)展， 35%認為沒有變化， 20%保持觀望狀態(tài)。 團隊的素質能滿足工作要求，但總體提升緩慢。 個人利益與個人績效沒有緊密結合。在實際調研中， 28%的員工認為我們團隊的精神非常高昂， 60%認為我們團隊是一個充滿關愛、團結一致的集體，但 12%的員工認為團隊現(xiàn)處在低迷的時期。而據(jù)中級管理人員的調查顯示，則依次為： 責任心、上下級溝通、團隊文化、領導藝術、公平性、業(yè)務能力，思想意識、員工激勵、成就動機 。 中級管理人員急需提升的方面。也有一部分員工反映，部門間的工作銜接并不十分理想，很多時候只是員工自 己溝通和聯(lián)系，而部門負責人溝通比例也僅占 55%。 部門內部溝通基本順暢，但部門間急需加強。 人才管理與技能 在人才使用上，中高層管理者獲得了較高的支持率。 現(xiàn)行職能職責、業(yè)務流程與實際工作銜接較好。 組織結構與崗位設置 近九成 員工對公司現(xiàn)行組織結構認同，并表示與部門業(yè)績息息相關。調查數(shù)據(jù)顯示，認可公
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