行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文3篇(完整版(編輯修改稿)
2025-06-19 03:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 較早的佛教造像群，對(duì)研究我國(guó)隋代佛教文化，頗 有價(jià)值。 一、調(diào)查目的 增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)文物與民俗的認(rèn)識(shí)與了解，加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)意識(shí) 二、調(diào)查方式 訪(fǎng)談、照相、圖書(shū)文獻(xiàn) 三、調(diào)查時(shí)間 xx 年 x 月 x 日 xx 年 x 月 x 日 四、調(diào)查內(nèi)容 通過(guò)寺內(nèi)主持的講解及各種記載資料，了解佛像的發(fā)展歷史、保護(hù)情況和興國(guó)禪寺的民俗風(fēng)情： 興國(guó)禪寺的發(fā)展歷史 興國(guó)禪寺創(chuàng)建于隋開(kāi)皇年間，時(shí)稱(chēng) 千佛寺 。唐貞觀年間，經(jīng)擴(kuò)建，改稱(chēng)為 興國(guó)禪寺 。宋末明初，因連年戰(zhàn)亂，寺院 殿堂蓁蕪，無(wú)存一磚一瓦 。明成化四年，蘇賢捐資重建，大雄寶殿、天王殿及僧寮、庫(kù)房等全部予以重修，殿內(nèi)塑釋迦牟尼、地藏王菩薩、十八羅漢、四大天王等像。清朝嘉慶至咸豐年間又加以修葺，并增建觀音殿等建筑?，F(xiàn)存寺廟主要是明清時(shí)格局和規(guī)模。 文化大革命 中，佛像遭到人為破壞。 1979 年 3 月，市政府撥專(zhuān)款，本著 修舊如舊 的原則，組織專(zhuān)業(yè)人員按原樣進(jìn)行修復(fù)，再度生輝。近幾年來(lái)，全體僧眾在佛底方丈的帶領(lǐng)下，積極 籌款維修寺廟，保護(hù)文物古跡。 1983 年，興國(guó)禪寺被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。 1984 年 10 月交給僧人管理使用， 1985 年 1 月，在這里成立了濟(jì)南市佛教協(xié)會(huì)籌備辦公室。 1 月 20 日，興國(guó)禪寺僧人及周?chē)磐郊s六十人在這里舉行了 文化大革命 后第一次佛教活動(dòng)， 4 月 20 日開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，接待四方信眾及中外來(lái)賓。 1987 年開(kāi)始修復(fù)鐘、鼓樓及大雄寶殿，現(xiàn)已全部竣工，殿內(nèi)佛像也得到修整，恢復(fù)原貌。 作為一近千年的古剎，興國(guó)寺在歷史的考驗(yàn)下，依然保持著最初的模樣。走入其內(nèi)，古樹(shù)佛像經(jīng)歷時(shí)間的洗禮，煥發(fā)出了歲月唯有的 魅力。身在其中，總不自覺(jué)的被時(shí)間的厚重所吸引，不禁感嘆： 歷史的光彩是無(wú)以倫比的，這種獨(dú)特性一經(jīng)破壞就無(wú)法恢復(fù)，保護(hù)文物是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。興國(guó)寺雖經(jīng)修復(fù)，基本恢復(fù)原貌，但后期的加工與燦爛文化相比總是格格不入。還記得寺口售票人員不經(jīng)意向我說(shuō)起，原有的一千尊佛現(xiàn)在只剩一百多個(gè)，可悲啊 !不知他是懷著怎樣的心情說(shuō)起這句話(huà)，但我卻體會(huì)到話(huà)語(yǔ)中無(wú)盡的無(wú)奈，即使我們現(xiàn)在努力，那也只是后期的恢復(fù)，原有的破壞無(wú)法復(fù)原。一個(gè)文物記載了近千年的歷史，這筆財(cái)富無(wú)可估量，就像寺內(nèi)師傅所說(shuō)： 這是全人類(lèi)的寶藏，我們 都應(yīng)該用盡畢生心血珍愛(ài)它。 興國(guó)禪寺具體文物保護(hù)情況 千佛崖，在興國(guó)禪寺院內(nèi)南側(cè)，崖上有隋開(kāi)皇七年至開(kāi)皇十五年所鐫刻的佛像。各佛像有的高居壁頂，有的舉手可及，有的一二尊成窟，有的三五尊成區(qū)，參差錯(cuò)落。據(jù)記載，這些佛像雕刻精致，刀法純熟，線(xiàn)條流暢，體態(tài)豐腴，栩栩如生。有的身著錦衣，有的手拈蓮花，有的凝神蹙眉，有的結(jié)跏趺坐，有的合掌禪定，神態(tài)各異，惟妙惟肖。現(xiàn)尚存的佛像只有少數(shù)可以看清面貌。 極樂(lè)洞是其中的主窟， 文化大革命 中，佛像遭到人為破壞。壁中原刻有佛像一百多個(gè)，至今大多佛像已模糊不清。 寺內(nèi)刻有金剛經(jīng)、般若經(jīng)等的石碑在多次破壞及風(fēng)吹日曬后也已字跡模糊。 據(jù)興國(guó)禪寺的主持心現(xiàn)大師說(shuō)，興國(guó)寺原有佛像九百余個(gè)，現(xiàn)只剩一百三十多個(gè)。心現(xiàn)師傅在三十年前來(lái)到興國(guó)寺，從此就將保護(hù)佛像看做在自己的使命。臨行時(shí)大師感慨道，如果每個(gè)人都像你一樣來(lái)了解一下我們的文物，或許歷史留給我們的財(cái)富就會(huì)流傳下去。按心現(xiàn)大師的理解，佛教只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)候才會(huì)得到發(fā)展，我們可以欣慰的是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，佛教文化會(huì)得到越來(lái)越多人的重視。 興國(guó)禪寺的民俗文化 自元代始，興國(guó)寺在 三月三 ， 九九 重陽(yáng)節(jié)均舉 辦廟會(huì)。屆時(shí)四方信眾來(lái)廟參拜，與寺內(nèi)大師討論佛法。寺內(nèi)的大雄寶殿、觀音堂、彌勒殿、對(duì)華亭、千佛崖、龍泉洞、極樂(lè)洞、黔婁洞、呂祖洞都是人們必游之地。每年廟會(huì)我們都可以欣賞到風(fēng)箏扎制、木版年畫(huà)的制作、陶瓷加工及剪紙、魯繡、面塑甚至織布紡紗、打鐵這些工藝制作，在體會(huì)民俗風(fēng)情的同時(shí)，還會(huì)有千佛山說(shuō)書(shū)會(huì)民俗表演。地方特色的小吃也成廟會(huì)的另外一個(gè)特點(diǎn)。 千佛山 三月三 廟會(huì)歷史悠久，古時(shí)是人們踏春賞花、瞻拜趕會(huì)的節(jié)日，后演變?yōu)榧姓故久袼孜幕㈩H具鄉(xiāng)土氣息的民間盛會(huì)，以展示民俗魅力、體現(xiàn)民俗精彩為使命，蘊(yùn)含著此
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