【正文】 以不必要求每次都寫出一篇完整文章，而是更多進(jìn)行片段訓(xùn)練，提出具體的寫作要求，如選取素材應(yīng)注意的問題，在同一段落中敘述和議論的比例，例后議論采用哪些手法，對材料如何深入分析等等。和平時(shí)代，這是民族氣節(jié)的體現(xiàn)，是貧賤不能移的傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)，在大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)的今天，朱自清是民族精神的永恒典范，他的激勵(lì)作用是永不磨滅的。以朱自清不吃美國救濟(jì)糧為例，大多數(shù)學(xué)生把他的“堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志”僅僅理解為忍耐力，其價(jià)值就是體現(xiàn)了愛國精神，但這種精神在抗日時(shí)期和當(dāng)下和平年代有什么更深刻的意義，卻無從分析，文章顯得膚淺空泛。結(jié)構(gòu)全局訓(xùn)練從段落中思維訓(xùn)練開始，從有層次、有梯度的小結(jié)構(gòu)過渡到層層深入的全篇結(jié)構(gòu)。這樣的選材習(xí)慣，可以避免材料單一、單調(diào)，也可以使全文思路自然縱深下去，并且對于審題時(shí)拓展思路也有很大幫助。例如，論述“勤奮”這個(gè)話題，有的學(xué)生文章主體部分分三段，分別以愛迪生、愛因斯坦、居里夫人為例證明勤奮對于一個(gè)人成功的意義，三個(gè)人物都是外國科學(xué)家，無論如何寫不出有層次感的結(jié)構(gòu)，這樣的列舉是學(xué)生思路狹窄的體現(xiàn)。以并列式結(jié)構(gòu)為例，這是一種最簡單易學(xué)的結(jié)構(gòu)，它的優(yōu)點(diǎn)是思路清晰、結(jié)構(gòu)一目了然，便于初學(xué)者掌握。高一階段，可以不必過分要求全篇結(jié)構(gòu)的完整和嚴(yán)謹(jǐn)，只要具備了分析問題的思維能力，全篇結(jié)構(gòu)的形成應(yīng)是一個(gè)水到渠成的過程。三．學(xué)會(huì)分析挖掘材料，訓(xùn)練縝密的思路所有的議論文訓(xùn)練都不會(huì)忽視結(jié)構(gòu)訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)，但學(xué)生的作文仍然存在嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)松散、線索不明等問題，究其原因，結(jié)構(gòu)問題不能簡單地認(rèn)定為寫作技巧問題，它更是學(xué)生思維能力的體現(xiàn)，是學(xué)生對材料、觀點(diǎn)理解深度的體現(xiàn)。寫法上，要求簡要概述，突出自立自強(qiáng)，重點(diǎn)放在事實(shí)后面的議論上。例如，洪戰(zhàn)輝的事例學(xué)生都熟悉，以此為素材，論證“自力自強(qiáng)”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。經(jīng)過對比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。比較法就是把兩種事物加以對照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出。結(jié)合“故事”，圍繞觀點(diǎn)的論述是議論文不可或缺的重要組成部分，是寫作者對論題理解程度和思維深度的體現(xiàn)，學(xué)生的難點(diǎn)是講完故事之后無話可說，在議論文訓(xùn)練初期，可以為學(xué)生提供幾種具體的事實(shí)論據(jù)之后的論述方法，比如因果、假設(shè)、對比等。對同樣的論據(jù)，有的同學(xué)處理方式完全不同：為中心人物取了名字，從入場應(yīng)聘，一直寫到回家等消息，然后設(shè)置出人意料的結(jié)局，最后揭示謎底。例如在論述“禮與理”的關(guān)系作文中，有的同學(xué)從現(xiàn)實(shí)生活中舉例，肯定遵守禮節(jié)對成功的意義：“在眾多專業(yè)水準(zhǔn)相當(dāng)?shù)膽?yīng)聘者中，一次雙手接物，一句起身問好，或是不亂動(dòng)桌上不屬于自己的文件或雜物，都可能讓你成為群英中脫穎而出的佼佼者，而一舉踏上成功之路。議論文當(dāng)然以議論為主要表達(dá)方式，處理好敘和議的關(guān)系，是議論文寫作的第一步，只有抓住要害敘得簡潔，圍繞觀點(diǎn)議得深刻，才能寫出優(yōu)秀的議論文。這種低層次的疊加不能把觀點(diǎn)表述清楚，也無法深化主題。開學(xué)初可以不限文體做一兩篇作文，然后進(jìn)行各文體之間的比較，突出議論文的優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)寫議論文的愿望。初中階段的學(xué)生往往熱衷于編造有頭有尾的故事，或以一己生活為藍(lán)本，或以歷史故事、寓言童話為基礎(chǔ)，人物性格鮮明，故事生動(dòng)有趣，主旨一目了然。隨著年齡的增長，中學(xué)生思維日益活躍，對問題的思考日益深刻，邏輯推理能力日益增強(qiáng)，對社會(huì)生活的參與愿望日益強(qiáng)烈，對各種生活現(xiàn)象逐漸形成自我的見解，而議論文恰恰是最能體現(xiàn)寫作者思維品質(zhì)、最適合表達(dá)深刻見解的文體。讓學(xué)生從思想上重視議論文寫作，是教學(xué)的第一步。因而不肯輕易舍棄駕輕就熟的記敘文和抒情散文的寫作模式。一．轉(zhuǎn)變觀念，重視議論文、樂寫議論文很多高一新生對議論文的寫作帶有抵觸情緒，不愿意接受這種新文體。如何優(yōu)化教學(xué)方法，使學(xué)生在有限的教學(xué)和練習(xí)時(shí)間中迅速掌握全新的寫作文體，是擺在高一語文教師面前的首要課題。是啊，他們都只是努力而已，可卻成為了我們口中的“奇跡”，難道我們真的不需要反思嗎？世界本沒有奇跡，我們相信奇跡，奇跡也不會(huì)發(fā)生在我們身上，我們要做的，是努力卻創(chuàng)造別人口中的“奇跡”。馬云，從一個(gè)貧寒子弟白手起家，創(chuàng)造了今天的商業(yè)帝國，他說，他只是腳踏實(shí)地，勤勞肯干而已。這些又有多少人注意并做到了呢？正所謂“成如容易卻艱辛”。人們都只看到奇跡的表面，卻未看到行動(dòng)的里面，撒切爾需要多少次挑燈夜戰(zhàn)，需要涉獵多少的書籍，需要付出多少的艱辛？爾后以一個(gè)優(yōu)雅的姿態(tài)去打敗政敵，被人們稱之為奇跡！是的，這就是我們的慣性思維，當(dāng)我們覺得自己不可能完成的事情被別人完成了的時(shí)候，我們會(huì)說這是奇跡，是這樣嗎？撒切爾夫人以她的身體力行告訴我們：不是！李賀，自古被人稱為“鬼才”，他的詩文別成一家，用詞妙不可言，亦有許多人稱他是天才，是奇跡。然而，有一次政敵在攻擊也時(shí)，她從她的包里拿出那位政敵寫的書，微笑著說：“您的大作，我已經(jīng)拜讀了。撒切爾夫人作為英國的第一位女首相，素有“鐵娘子”之稱。世界本沒有奇跡羅玉滴水穿石，繩鋸木斷，有人說這是奇跡；蝴蝶飛過滄海，也有人說這是奇跡；但在我看來，世界上本沒有奇跡，我們也不應(yīng)盲目地相信所謂的奇跡。假如他們承認(rèn)自己已“垂垂老矣“，又怎能創(chuàng)造出這些常人所不能及的奇跡來呢？所以，我們要承認(rèn)奇跡的存在，但并不是認(rèn)為奇跡會(huì)從天而降，而要在勤奮，扎實(shí)的努力中去創(chuàng)造屬于我們的奇跡。終于在60歲這一年考上了大學(xué)。奇跡的出現(xiàn)，需要有時(shí)刻保存青春的活力。而是安下心來投入到計(jì)算器中，最后成為最強(qiáng)大腦中的第一個(gè)滿分選手。眾所周知的劉偉，雙手殘廢，卻并不因此在碌碌無為中度過一生，而是接受殘疾這一現(xiàn)實(shí)，開始了漫長的腳彈鋼琴之路。有人說，這是奇跡，但他們是否看到，韓寒曾經(jīng)的煎熬？正是因?yàn)轫n寒的談泊心境和勤奮刻苦，才成就了發(fā)球他的奇跡。著名作家韓寒在輟寒時(shí)老師問他：“你不讀書了靠什么吃飯？”韓寒天真地說：“靠我的稿費(fèi)??！”老師們笑了。歸根結(jié)底還是心境沒有放好。奇跡的出現(xiàn)，需要有談泊的心境。有人期待奇跡，卻得不到它的眷顧，有人從不曾想過會(huì)出現(xiàn)奇跡，卻在不知不覺中創(chuàng)造了奇跡。倘若他們都能謹(jǐn)記“機(jī)不可失，時(shí)不在來”這句至理名言，也許就真能創(chuàng)造奇跡了。還記得“瘋狂小子”林書豪嗎？那他創(chuàng)造NBA奇跡的華人，正是把握了那場替補(bǔ)上場的機(jī)會(huì)，上場才有創(chuàng)造神話的可能。假如他們沒有追求、沒有堅(jiān)持不懈地努力下去，社會(huì)文明不知又檢倒退多少年了。樣愛迪生實(shí)驗(yàn)了幾千次，才有電燈泡的發(fā)明，造福千萬家；李時(shí)珍行遍大江南北，幾十年如一日的工作，才有《本草綱目》的問世。蘇軾曰：“古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。成就奇跡，需要不懈的追求和無限的努力。在諸葛亮“隆中對”之后，便有了一個(gè)確定的目標(biāo)，先占有荊州，再進(jìn)兩川，終于三分定天下?！钡拇_，要想成就一番偉業(yè)，成就一個(gè)奇跡，先要確定偉大的目標(biāo)。成就奇跡，需要崇高的理想和偉大的目標(biāo)。讓我們用心創(chuàng)造奇跡！相信奇跡，成就奇跡何鑫彈丸小國哥斯達(dá)黎加連克強(qiáng)敵，闖入八強(qiáng)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，之不禁讓連世界杯決賽都進(jìn)不了的泱泱大國——中國震撼。誠然，創(chuàng)造奇跡也需有基礎(chǔ)，聯(lián)系實(shí)際，必須腳踏實(shí)地，方能創(chuàng)造不平凡的事業(yè)。曾經(jīng)叱咤市場百年的柯達(dá)，當(dāng)同行已投身研制數(shù)碼相機(jī)時(shí)，它還在埋頭造膠卷，最終因沒能趕上日月變幻的市場而導(dǎo)致破產(chǎn)。可見，創(chuàng)造奇跡要有合作之心。它們的合作給我們很大的啟示。合作帶來共贏，團(tuán)結(jié)造就神話在。病魔沒有壓垮她瘦弱的身軀，頑強(qiáng)的意志使她創(chuàng)造了奇跡，為孩子撐起了一片天。偉大母親姚厚芝患重病，生命早已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。你必須付出巨大而又迅速的努力，即用心，才更有可能改變現(xiàn)狀，創(chuàng)造不平凡。由此，我認(rèn)為，用心才能創(chuàng)造奇跡。彈丸小國哥斯達(dá)黎加連克強(qiáng)敵，闖入八強(qiáng)，創(chuàng)造了奇跡。學(xué)生佳作呈現(xiàn)用心才能創(chuàng)造奇跡張秋芳“迫使你在走投無路時(shí)騰空而起，那就是奇跡。“實(shí)在的結(jié)果”突出的是奇跡給人帶來的驚喜與震撼，與富爾格姆的名言“要承認(rèn)奇跡”一樣，強(qiáng)調(diào)世界上存在著奇跡；“期待的緣分”表明了奇跡到來前 經(jīng)歷的過程，與陳書凱的“不要相信奇跡”相符，認(rèn)為沒有憑空而來的奇跡，驚喜需要我們不懈堅(jiān)持和做好充足準(zhǔn)備才會(huì)到來。題目自擬，不得抄襲套作。”而學(xué)者陳書凱告誡我們：“不要相信奇跡。第二篇：議論文寫作訓(xùn)練及材料呈現(xiàn)2014巴西世界杯硝煙已經(jīng)散盡，彈丸小國哥斯達(dá)黎加連克強(qiáng)敵，闖入八強(qiáng)，在成為本屆比賽最大黑馬的同時(shí)，也創(chuàng)造了令國人驚喜和震撼的奇跡。遇小挫而勝之，可以為受挫者留下寶貴的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)其應(yīng)對挫折的心理承受能力。挫折，是每一個(gè)人成長過程中不可逃避的事件。而后者由于抵抗力較強(qiáng)，免疫監(jiān)控系統(tǒng)處于“刀槍入庫，馬放南山”狀態(tài)，遭遇細(xì)胞惡性增生時(shí)來不及反應(yīng)，結(jié)果一發(fā)不可收拾。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上已有解釋：腫瘤的發(fā)生，是機(jī)體免疫監(jiān)控系統(tǒng)障礙導(dǎo)致細(xì)胞增生無度的結(jié)果。試想，一個(gè)從小到大從沒經(jīng)歷過哪怕最小挫折和些輕微風(fēng)浪的人，如果在他以后的生活中突遇稍大些的風(fēng)浪，他能不驚慌失措，胡亂作為嗎！挫折教育的實(shí)質(zhì)就象是給學(xué)生打的免疫預(yù)防針，用小的感染來激發(fā)其自身免疫功能的建立。有了天敵的威脅，鹿群頻于奔命，很快恢復(fù)了往日的生機(jī)。從此，鹿再也不必為逃避天敵而奔跑，于是病弱殘疾者與日俱增，最后竟至瀕臨絕種的境地。不僅人是如此，動(dòng)物也一樣?！拔鞑校荨吨芤住?；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論《兵法》” ②。留下了富含哲理的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的千古名句。每一個(gè)孩子都認(rèn)為自己應(yīng)該是核心，是這個(gè)家庭的百分之百，他們也確實(shí)得到父母的百般呵護(hù)。即家庭對獨(dú)生子女的過度愛護(hù)，使之成了溫室里的花朵，見不得一些兒風(fēng)雨。雖仍有一些只做表面文章的德育，但在學(xué)校普遍瘋狂斂財(cái)，只一味注重升學(xué)率的情勢下，誰還肯信？是故早已為家長和學(xué)生共同嗤之以鼻了。顯然學(xué)生們的所作所為只是現(xiàn)象，本質(zhì)則是我們的教育制度和社會(huì)形態(tài)一定有了某些疏漏。他們一旦身處逆境便悲觀絕望，常常沖動(dòng)地以自殺方式結(jié)束自己的生命，完全不顧父母的養(yǎng)育之恩，這方面的報(bào)道更可稱得上是連篇累櫝。按照世界衛(wèi)生組織制定的國際標(biāo)準(zhǔn)，每年自殺發(fā)生率超過10萬分之20以上，為高自殺率國家，我國已經(jīng)成為高自殺率國家。自殺已成為15－40歲人群的首位死因。山西的特大交通事故發(fā)生后，安全問題逐漸被提到日程上來?，F(xiàn)在的孩子如何面對未來的挑戰(zhàn)，如何面對慘淡的人生。人非圣賢孰能無過，更何況是要接受教育的學(xué)生呢？犯錯(cuò)誤是學(xué)生的權(quán)利，每個(gè)人都是在錯(cuò)誤與失敗的鍛造中成長起來的。還有人提出：一句表揚(yáng)頂?shù)蒙弦话倬渑u，對學(xué)生只能表揚(yáng)不能批評。甚至還要在最少期望時(shí)贊揚(yáng)學(xué)生。如今，表揚(yáng)成為激勵(lì)式教育的又一方式。在心理學(xué)中,挫折是指個(gè)體在從事有目的的活動(dòng)時(shí),由于遇到障礙和干擾,其需要不能得到滿足而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與消極的情緒反應(yīng)。鋒利的寶劍需要心血與烈火的淬煉；絢麗的彩虹在狂風(fēng)暴雨后才會(huì)出現(xiàn)。這是對毅力的磨煉，是對心靈的考驗(yàn)。他們的勇氣產(chǎn)生于斗爭中，產(chǎn)生于同挫折、同命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭中。波羅游記》便是在那里誕生的。意大利的旅行家馬可坎坷也好，挫折也罷，面對它們必須擁有一份坦然的心態(tài)，一份拼搏的勇氣。人生在世，難免要遭逢重重困難、坎坷甚至沉重的打擊。留給人們的只有一句話：“災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值，感謝上帝！燒掉了我們所有的錯(cuò)誤，現(xiàn)在可以重新開始了。笑對挫折，笑對生活，笑對人生！……鋒利的寶劍需要心血與烈火的淬煉；絢麗的彩虹在狂風(fēng)暴雨后才會(huì)出現(xiàn)?？傊诿鎸Υ煺鄣臅r(shí)候，一定不要向它屈服，要微笑著，面對生活中的挫折！有一句歌詞寫得很好：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。凱特也是一名殘疾人，但她也是微笑著與病魔抗衡，譜寫了又一曲可歌可泣的神話。張海迪是中國殘疾人協(xié)會(huì)的代表，面對五歲時(shí)突如其來的脊髓病，她也曾想過放棄，痛定思痛之后，她毅然選擇了堅(jiān)強(qiáng)，拿起了手中的筆，寫出了她心中的完美世界。這6年里，她獨(dú)自一個(gè)人在冰冷的實(shí)驗(yàn)室里，面對著一切冰冷的器皿，可是，她還是依然沒有氣餒。成功者固然高興，而失敗者呢？終日惶惶不安，甚至把自己鎖在屋子里，茶飯不思，夜不能寢？細(xì)想一下，總是這樣，又有何用？木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士氣，繼續(xù)奮戰(zhàn)，微笑著面對挫折，迎接下一次的挑戰(zhàn)。這些都有什么用呢？只是為自己徒增一份傷心罷了！莘莘學(xué)子十年寒窗，日夜苦讀，只是為了那一天。面對生活，我們必須學(xué)著面對現(xiàn)實(shí)，笑著去面對生活帶給我們的一切挑戰(zhàn)。也許有的人會(huì)否認(rèn)我的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何強(qiáng)迫自己去接受這份挫折，甚至微笑著去面對它呢？我不否認(rèn)這一觀點(diǎn)，沒有錯(cuò)，每個(gè)人都希望自己的生活一帆風(fēng)順，誠如每次和朋友將互贈(zèng)的賀卡中寫的那樣：希望你萬事如意，心想事成。不經(jīng)歷風(fēng)雨，難得見彩虹；不吃一塹，難長一智；不走過崎嶇小路，難以體味生活快樂！我們遇到挫折，難以戰(zhàn)勝時(shí)，你是否想過退縮，是否準(zhǔn)備逃避？朋友，請你堅(jiān)信：挫折著，就會(huì)美麗著！笑對挫折“人們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，必然會(huì)遇到種種困難，挫折甚至是暫時(shí)的失敗，總之，人們要在