樹立生態(tài)文明觀實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展-文庫吧資料
2024-11-16 22:43本頁面
【正文】 的中國。我國正處于中華民族崛起的關(guān)鍵時期，面臨全球氣候變化、資源能源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化等很多問題，要實現(xiàn)中華民族崛起就必須進行生態(tài)文明建設(shè)，改變當(dāng)前不合理的發(fā)展方式，創(chuàng)新發(fā)展模式。當(dāng)前，生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟增長、民生改善的匯聚點，對于滿足人民群眾對生態(tài)環(huán)境更宜居的殷切期望，提高人民福祉具有巨大的貢獻。改革開放以來，“為人民服務(wù)”又被我黨賦予新的內(nèi)涵與要求，發(fā)展經(jīng)濟、提高人民生活水平成為“為人民服務(wù)”的新內(nèi)容。未來2030年，生態(tài)文明建設(shè)是“雙百”目標(biāo)、達到中等發(fā)達國家水平、實現(xiàn)小康的集中體現(xiàn)，是凝聚全黨全國各族人民的新旗幟。要解決犧牲環(huán)境求發(fā)展、單純追求經(jīng)濟發(fā)展的問題，急需大力開展生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是我黨新時期的奮斗旗幟和奮進目標(biāo)。當(dāng)前和今后一個時期，要按照黨中央決策部署，切實把生態(tài)文明建設(shè)工作抓緊抓好?！?3月6日習(xí)近平參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議政府工作報告時的講話黨的十八大以來，總書記站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護發(fā)表了一系列深刻而精辟的重要講話。因此，我們必須要盡力調(diào)動各方面的力量,制止這些行為再次發(fā)生,教育人們不要為了眼前利益而忽視長遠利益,做出遺害后世的事情,成為千古罪人,讓我們動起來,保護生態(tài)環(huán)境的平衡,讓生活變得更美好吧!第四篇：生態(tài)文明引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展【總書記系列重要講話精神學(xué)習(xí)】以生態(tài)文明建設(shè)引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展20150422 14:28:00 來源：《時事報告》2015年04期[打印] [關(guān)閉]孟 偉環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。像東北的防護林體系就收到了效果。我們在發(fā)展過程中，盡量要做到多利用，少排放，進而減少自然環(huán)境的破壞?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也會要求我們提高自然資源的利用，減少對生活在自然的資源的開發(fā)，給子孫后代也留下發(fā)展的自然資源。等到有治理環(huán)境的措施時候，花費的代價是最高的。走可持續(xù)發(fā)展道路，是為了更好更快的解決環(huán)境問題，人類也是自然的一部分，當(dāng)然與自然環(huán)境密不可分。想要緩解日益嚴重的環(huán)境問題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施就要加快速度。當(dāng)今世界面臨著人口、資源、環(huán)境和發(fā)展等一系列嚴重問題 , 人必須與自然協(xié)調(diào)才能進行持續(xù)發(fā)展的道路?？沙掷m(xù)發(fā)展不但是滿足當(dāng)代的需要，也是不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的持續(xù)發(fā)展。生態(tài)平衡的破壞所造成的惡劣后果是很嚴重的，臭氧是阻擋宇宙中紫外線的天然屏障,但由于現(xiàn)代化設(shè)備產(chǎn)生的大量的一氧化碳物質(zhì),把臭氧消耗了,紫外線就會乘虛而入,侵害人體。長久以來,我們關(guān)于經(jīng)濟落后的憂患意識較重,可是對環(huán)境的落后、生態(tài)建設(shè)落后的憂患都不夠,對生態(tài)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和矛盾認知不多,導(dǎo)致了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展變?nèi)?。第一，生態(tài)文明建設(shè)的加強,也提高公共行為觀念。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明有相同方面，就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷的提高人類的物質(zhì)的生活水平。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨,將可持續(xù)發(fā)展作為根據(jù),以未來人類的發(fā)展為點。并且，生態(tài)文明的主旨是“綠色價值觀” ,同時，在環(huán)境保護方面、可持續(xù)發(fā)展方面也提出了新的不同的看法。建設(shè)文明的生態(tài)環(huán)境,也彰顯了我國推進環(huán)保保護和可持續(xù)發(fā)展理念的變化。同時，建設(shè)生態(tài)文明環(huán)境與全球嚴重的環(huán)境息息相關(guān)。生態(tài)文明要求的人類要尊重和愛護自然,把人類的生活環(huán)境變得更加美好。隨著社會的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展,城市人口，資源和環(huán)境的壓力越來越大,環(huán)境保護的任務(wù)與建設(shè)和諧環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的任務(wù)越來越重大。社會發(fā)展的必然要求是生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，,，它是熱愛大自然,保護生態(tài)環(huán)境,改善生態(tài)環(huán)境。為了保障人與自然和諧共處保持平衡關(guān)系，除了需要經(jīng)濟手段法律手段之外,也還要必須依靠群眾道德的力量。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)發(fā)展清潔能源和再生能源建設(shè)科學(xué)合理的能源利用體系提高能源資源利用率轉(zhuǎn)■烏蒙筆談第三篇：淺談生態(tài)文明環(huán)境可持續(xù)發(fā)展淺談生態(tài)文明環(huán)境可持續(xù)發(fā)展我們一直以來面對和需要解決的問題就是我們?nèi)祟惡痛笞匀坏年P(guān)系。畢節(jié)試驗區(qū)建設(shè)不僅使全區(qū)人民開始擺脫了“人口膨脹、經(jīng)濟貧困、生態(tài)惡化”的惡性循環(huán)困境而且是科學(xué)發(fā)展觀的一次成功的探索。十九世紀末期時任貴州省委書記的胡錦濤同志根據(jù)畢節(jié)的具體實際提出了以“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題的“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗區(qū)構(gòu)想后經(jīng)專家實地考察論證年月日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立。一、建設(shè)生態(tài)文明必須與可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來生態(tài)文明建設(shè)是指科學(xué)上的生態(tài)發(fā)展意識健康有序的生態(tài)運行機制和諧的生態(tài)發(fā)展環(huán)境全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢經(jīng)濟、社會、生態(tài)的良性循環(huán)與發(fā)展以及由此保障人和社會的全面發(fā)展是人與社會進步的重要標(biāo)志。建設(shè)生態(tài)文明要求我們熱愛自然、呵護生命、重視生態(tài)、保護環(huán)境以實際行動深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會主義和諧社會。徹底放棄大量消耗資源以破壞環(huán)境為代價來維持經(jīng)濟增長的發(fā)展方式從而最大限度地節(jié)約和利用資源減少生產(chǎn)和生活行為對環(huán)境的不利影響實現(xiàn)經(jīng)濟增長與自然資源、生態(tài)環(huán)境的保護、開發(fā)、協(xié)調(diào)與平衡最終使經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展走上可持續(xù)發(fā)展之路。三、走可持續(xù)發(fā)展之路推進體制機制建設(shè)可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。充分利用優(yōu)勢資源發(fā)展水電產(chǎn)業(yè)因地制宜開發(fā)沼氣等新能源積極推廣煤矸石、粉煤灰以及其他工業(yè)固體廢棄物綜合利用建立廢渣———建筑材料循環(huán)實施主要工業(yè)產(chǎn)品用水定額和節(jié)約用水專項規(guī)劃推進工業(yè)用水循環(huán)利用淘汰落后用水設(shè)備、工藝和技術(shù)強化“排污許可證”制度創(chuàng)建一批廢水零排放企業(yè)。綜合利用畜禽廢棄物打造畜禽養(yǎng)殖加工———糞便、污水———有機肥———優(yōu)質(zhì)無公害蔬菜循環(huán)鏈條實現(xiàn)生態(tài)養(yǎng)殖。加強林地、
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