【正文】 斷的強化訓練使學生掌握所學的知識。（錯），教學行為、教學方式就會得到徹底的轉變。（錯）。（錯），實質上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，也是學習科學精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。（對），比學生的價值觀樹立和他們對事物的不同看法更為重要。(對)《開明國語課本》由葉圣陶主文、豐子愷插畫。（對）、科學三科在許多國家被定為核心課程。（對），盡快識字的目的是為了“盡早讀寫”。（對）5.《商務國語教科書》具有很強的實用性。（對）。判斷題：“國語”課。現(xiàn)代語文教師要具備一些基本要求，比如“教育家的意識”、“創(chuàng)新精神和改革意識”、“教育研究的意識和能力”、“獲取和處理信息的能力”。語文素養(yǎng)：語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識，語言積累，語文能力，語文學習方法和習慣，以及思維能力，人文素養(yǎng)等。2 、態(tài)度、能力等方面的發(fā)展，由此更為關注國民精神，民族精神的發(fā)揚和重塑，關注審美情趣和創(chuàng)新精神的發(fā)展，培養(yǎng)學生的“戰(zhàn)略性、批判性思想能力“培養(yǎng)學生的”國民責任感和獨立作出決定的能力”。語文教學方式的誤區(qū)：?？谡Z交際：口語交際就是交際方為了一定的交際目的，運動自己的叩頭語言和適當?shù)谋磉_方式和交際對象進行思想、感情、信息等交流的一種言語活動。集中識字：是與分散識字相對而言的，其基本特點是在小學低年級以識字為重點，識字時暫時脫離課文，讓學生集中精力在一定時間內(nèi)學習常用字。名詞解釋情景識字法：一個字（詞）的意思是隨著語言環(huán)境的確定而最終得到確認的，情景識字法即根據(jù)語言環(huán)境來識記和理解字形?！笆┯枵摺?、“布題者”和權威與真理的“代表者”，在語文教學過程中，教師擔任著更重要、更具挑戰(zhàn)性較色：研究者、指導者、課程的開發(fā)者、學習者。30.《語文課程標準》提倡的三種學習方式： 自主學習、合作學習、探究學習。29.《語文課程標準》中指出：“語文是最重要的 交際工具，是人類文化的重要組成部分。 _，是整個小學階段語文教學的_關鍵__。，并在其基礎上發(fā)現(xiàn)了漢子的形聲規(guī)律，最后以_基本字帶字__作為集中識字教學的主要方法。（看《西游記》），需要充分利用學生已有的認知實物的 前期經(jīng)驗。語文教育的價值大量地顯示為（人文教育）的價值 ，我們要一個營造（自主）作文的世界。14.（識寫分開）有利于學生對生字“漸碰漸熟” （閱讀）來影響人生的。，我們主要關注四種知識技能，即：推理、交流、組織和（運用規(guī)則）。6.（語文課程標準）是保障語文教育質量的最低目標 7.“三、百、千”的“三”代表（三字經(jīng)）。（情境性），啟示我們在教學中要特別關注交際話題的情境性設置，恰當?shù)匾龑W生在特定的情景中，真實地進入角色。第三篇：小學語文教學法，葉圣陶、夏丐尊二人提出了(語文)的概念。對話理論的影響也逐漸滲透到社會的各個領域?！皩υ挕弊鳛橐环N人們交流思想和表達情感的方式，早在人類產(chǎn)生之初就已經(jīng)存在。怎樣理解教學中的對話？教學中的“對話”，就是教師與學生以文本為“話題”或“談資”共同去生成和創(chuàng)造“文本”，去構建“意義”的過程。較強的教學科研能力并不是要求語文教師脫離自身的教學經(jīng)驗和實踐，去另搞一套本該是理論工作者從事的教育教學研究，而是從自身的教學經(jīng)驗和實踐中，深入反思，發(fā)現(xiàn)問題，進行研究并將所得運用于教學實踐。第三步，要發(fā)表自己的教學作品（感想或經(jīng)驗等）。其次，要用行動研究的方式，研究校本教學。第二步，行動研究。具備廣博的相關學科知識可以提升教師的理論層面，語文的教與學，與教育學、心理學等學科是密切相關的。作為一名小學語文教師，對語文學科性質的工具性、人文性的把握，對語文所包容的語文文字、文章、文學、文化等幾個層面或領域的理解，對各類文體寫作知識的掌握。結合自己的教學經(jīng)驗，談談語文教師如何實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展？結合我個人的教學經(jīng)驗，我認為語文教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的方法如下：第一步，不斷學習。開設班級讀書角，舉行課前演講舉行年級讀書比賽，作品以櫥窗形式展示。出版作文集，印編學生作品集，激發(fā)學生寫作興趣。選擇語文學習積極分子參加，選擇優(yōu)秀教師精心組織講座裝備閱覽室，優(yōu)化閱讀外部環(huán)境，激發(fā)學生閱讀興趣，優(yōu)化學生閱讀行為。但是，農(nóng)村寄宿制學校的特有限制，農(nóng)村學生無法改變的視野局促，理科先行的慣有思維，種種現(xiàn)實與理想的矛盾，呼喚語文老師必須有所作為，從日常工作做起，從小事做起，改善學校的語文環(huán)境。語文是生活語文是海洋，我們希望學生在一個良好的語文環(huán)境（語文生活化、生活語文化）中接受教育，然而現(xiàn)實的狀況并不令人滿意。結合自己的教育經(jīng)歷和實踐，談談學校教育如何營造良好的讀書環(huán)境？環(huán)境對人的發(fā)展起著決定作用。語文教學中急功近利的“滿堂灌”或“題海戰(zhàn)”都不可取。可見，學生學習語文，不僅需要掌握語文豐富的表現(xiàn)形式，更重要的是學習和繼承積淀在語文教材中的人類優(yōu)秀的思想文化。啟示之二：語文教學必須重視積累。在教學活動中，教師要尊重學生的主體地位，善于引導、組織學生積極參與到活動之中，使學生“自奮其力，自致其知”，充分釋放自身的潛能。語文教學要培養(yǎng)學生聽說讀寫的技能，發(fā)展學生的語文能力，僅僅依靠教師課堂上的“填”“灌”是無法實現(xiàn)的，這已經(jīng)被多年的語文教育實踐所證明。語文學科是“技能學科”、“工具學科”。對于語文學科性質的認識亦如此。事物的性質是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉移。這些不同的觀點反映出人們的語文學科性質觀存在著明顯的差異。在近現(xiàn)代的語文教育史上，由于社會局限性、階級局限性、歷史局限性和文化局限性的影響，人們對語文學科性質的認識有深有淺，有偏有全，出現(xiàn)過各種不同的語文學科性質觀。而“語文素養(yǎng)”中的文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念卻更多的是靠熏陶漸染的，是難以操控的。簡言之，“語文素養(yǎng)”是融匯整合的。從兩者的比較可以看出：兩者在范圍和程度上是有所區(qū)別的。我們知道，“能力”是對知識的運用和應用，是指人能夠勝任某項工作的自身主觀條件（包括心理、生理的條件）。創(chuàng)新教案，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題能力，擴展思路，加強課改認識，重點反思一節(jié)課存在問題的解決。單純依賴教參，備課就缺少源頭活水。按期初制定的教研活動計劃正常開展教學研究活動。備課做到三定（定時間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人）。重視集體備課。有啟發(fā)學生積極思維的教法；有合適精當?shù)木毩?。精心設計教案。深入鉆研語文教材。根據(jù)語文學科的性質和教材的特點、學生的年齡特點及班級的實際情況，選擇恰當?shù)慕虒W方法，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力、語言表達能力，動手操作能力及自學能力。在課堂上，語文教師要刻意創(chuàng)設問題的情景，積極引導學生對事物進行分析比較，培養(yǎng)概括和判斷推理、綜合的能力和運用知識的能力。堅持以學生為主體，教師為主導，訓練為主線的教學模式。努力提高課堂教學效率。在宏觀上體現(xiàn)管理的目標是“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，從微觀上，對學校的授課計劃、備課、教學、批改、輔導、復習、考試、成績評定等項教學規(guī)章制度，做到嚴格要求，嚴格管理?！拔铩奔词菍懽鞑牧希瑳]有材料，即使是寫作高手，也寫不出好文章來，這是毋庸置疑的。閱讀又是寫作的基礎。特別是對優(yōu)生的發(fā)揮就不言而喻了。只要訓練的多，學生就自然胸有成竹，能寫好文章。這樣一來，學生寫起文章來就有話可說，有言可表。吸收得多，才能輸出得多。在抓好語言積累，發(fā)揮語文課本上的功能外，還應引導學生多讀課外書，擴大學生的閱讀面，充分發(fā)揮學校圖書室和圖書角、黑板報的作用。小學語文課本中有寓言深刻的故事，也有意境優(yōu)美的散文，都是學生練習寫作的優(yōu)秀范文。無論是拜訪老師、探親訪友，還是參加各種比賽、外出參觀等，都有必要將所見所聞所感隨時記錄下來，這樣，寫作材料就自然而然充實了。一 留心觀察，捕捉材料語文教師不但要指導學生觀察周圍的人和事，更要指導學生學會觀察自己和別人，學生平時不注意自己的活動和所做的平淡無奇的小事，更談不上隨時記錄下自己的所感所想，也就不可能積累到材料，這也不足為奇了。君不見：蠶不吃進桑葉，便吐不出絲來；蜜蜂不采集花粉，便釀不出蜜來。為此，在這里談談如何指導學生積累作文材料的做法。巧媳婦難為無米之炊，他們筆重千斤，無事可寫，無言可表，無情可抒。這人文性不僅僅是體現(xiàn)在語文上，還體現(xiàn)在這么一門課程上。而且語文課程的發(fā)展優(yōu)化都是在人的主導下朝著“以人為本”的方向進行的，因此，人是這一切的主體和關鍵。國家提倡“以人為本”，語文課程也一樣，不管是語言，文字，或是語文，其主體都是人。另外，語文課程是在人與社會之間進行傳播的。通過一代又一代人的努力，將一個個文字組成一個個詞，在將詞組成句子，段落，最后就成了一一篇篇具有不同思想內(nèi)涵和特征的作品等文字材料，然后再通過語文課程（當然古代還沒有課程這個概念，但是具有相應的與之相似的媒介）這個媒介代代相傳。其次，這一門課程，通過什么傳授的呢？顯然，途徑是多元的。所以，就我個人來理解語文課程的性質。語文課程是一個體系，也是該面向社會開放的，吸收和傳授各種資源的課程，但是語文課程也是在社會與人之間傳播的，因此他也是該具有社會性的。那么，語文課程的性質是不是真的如王松泉他們說具有體系性，資源性和開放性呢？我想，如果按他們的理解的話，語文課程的性質是遠遠不止那三個的。但是，文字不同于語言，文字的性質并不完全包含于語文的。當然，據(jù)葉圣陶先生的理解，文字也是語文的一部分，那么語文是不是還具有文字的一些性質呢？這顯然是這樣的。語言是一門交際工具，因此具有工具性；語言又是在人們的社會生活中進行交際與記載的，因此，語言又具有社會性。首先，我們來說下語文，何謂語文？葉圣陶先生說：“以說為語，書面為文，合稱之”。在我看來，語文課程的性質包含語文的性質，語文從屬于語文課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。到現(xiàn)在，雖然沒有統(tǒng)一性的標準，但是還是有權威性的答案。）怎么理解語文課程的性質？語文，作為一門課程，伴隨著我們走過十多個春夏與秋冬。（3）最后再讀第四自然段，去驗證觀察的結果。可以這樣處理這一部分的：（1）課前用小木板木條制作了類似教材插圖中的大船，還準備了繩子、石塊、鐵牛（用大石塊代替）、玻璃缸。（3）教師要允許和鼓勵學生敢于說出與眾不同的想法。結合我自己得經(jīng)歷，我認為探究性學習的教學方式：（1）尊重每一個學生的人格，尊重他們的自信心和自尊心，這是探究學習的前提。它是指學習者有強烈的問題意識，不滿足于接受現(xiàn)成的答案，把學習過程變成一種發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、探索追尋現(xiàn)象間的因果聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法。二、論述題1請談談什么是探究性學習，并結合自己的經(jīng)歷或實踐談談你所理解的探究性學習的教學方式。學生要“具有獨立閱讀的能力”，“學會運用多種閱讀方法”，所謂“獨立”就是不依靠他人。（3）也是小學語文教學的主要難點識字教學由于漢字是依據(jù)點、橫、豎、撇、捺等數(shù)十種筆畫，按照千變?nèi)f化的方式組合而成，不像拼音文字由字母組成、字形表示讀音，所以小學生學習非常困難。認識文字，是兒童從運用口頭言語過渡到書面言語的基本環(huán)節(jié)，同時也是兒童自主習染以文字符號為載體的文本世界的開始，對于其語文綜合素養(yǎng)的建構具有奠基性的作用。所以說要教學生掌握書面語言，能讀會寫，必先認識足夠數(shù)量的漢字。要讀書、作文必先識字。（1）小學識字教學是閱讀和寫作的基礎小學語文識字教學是閱讀和寫作的基礎，是整個小學階段語文教學關鍵。1合