【正文】 難多數(shù)實(shí)在高聲區(qū)和低聲區(qū)，而且這兩個(gè)聲區(qū)容易出現(xiàn)與中聲區(qū)的聲音不統(tǒng)一現(xiàn)象。在聲區(qū)的劃分上，我們常把自然聲區(qū)稱(chēng)為中聲區(qū)，這個(gè)聲區(qū)的音域一般不超過(guò)八度，聲音的技巧也很少，大多數(shù)人都能很輕松地唱出聲音，但這個(gè)聲區(qū)的訓(xùn)練在技術(shù)上占有很重要的地位，所以也被視為基礎(chǔ)聲區(qū)。【關(guān)鍵詞】 聲區(qū)統(tǒng)一；音色；聲區(qū)掌握好發(fā)聲機(jī)能和共鳴調(diào)節(jié)方法，充分發(fā)揮它們的作用，使各聲區(qū)做到統(tǒng)一，是獲得美好聲音的基礎(chǔ)。高中低三個(gè)聲區(qū)無(wú)論在技術(shù)上還是在音色上都是有一定差異的，否則就沒(méi)有高中低之分了。例如三個(gè)聲區(qū)的發(fā)聲方法如果不一樣，就可能造成聲音的位置不一樣，從而導(dǎo)致音色上的不統(tǒng)一。再錄音以上教學(xué)過(guò)程可以循環(huán)，從而達(dá)到——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，而每一次循環(huán)都達(dá)到一個(gè)新的高度的認(rèn)識(shí)過(guò)程。自評(píng)自評(píng)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)真的反思過(guò)程，通過(guò)錄音反饋，對(duì)自己的演唱進(jìn)行揚(yáng)棄，增強(qiáng)了演唱者的信心和激情，對(duì)再次演唱充滿(mǎn)了期待。因?yàn)?，?dāng)人歌唱的時(shí)候，聲音會(huì)沿著兩條不同的渠道傳播，一條是通過(guò)空氣傳播，這個(gè)傳播途徑上的聲音會(huì)讓其他人聽(tīng)到，另一條是通過(guò)頭骨傳播，這個(gè)傳播途徑上的聲音只會(huì)讓本人聽(tīng)到，而且其中還攙雜著發(fā)聲時(shí)口腔、鼻腔、腦腔鳴的混響，正由于自己聽(tīng)自己的聲音和旁人聽(tīng)自己的聲音是不同的，這才顯得“三維聲樂(lè)教學(xué)”的重要！“三維聲樂(lè)教學(xué)”中的第三維由于客觀的反映了客觀實(shí)在，而不帶一絲感情色彩，因此它具有很強(qiáng)的權(quán)威性和說(shuō)服力！在三維聲樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)微格教學(xué)手段，使學(xué)生能以第三者的身份來(lái)看自己，從而能夠更客觀的認(rèn)識(shí)自己的歌唱行為。演唱（錄音——也可先練唱，后錄音），演唱中要注意： 1）聲線(xiàn)的走向要控制好； 2）感情要生動(dòng)符合歌曲的風(fēng)格；3）歌唱的咬字與吐字，字頭字尾要唱得短，字腹要唱得長(zhǎng)； 4）歌曲的強(qiáng)弱要處理得當(dāng)； 5）演唱中要有一定的肢體語(yǔ)言。另外也有一個(gè)呼吸的問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著初學(xué)者，那就是腹部在演唱中，到底是吸氣脹還是呼氣脹，其實(shí)，演唱中，吸氣呼氣都應(yīng)該是脹的，只有換氣時(shí)有凹下的動(dòng)作（一瞬間）。呼氣，這時(shí)請(qǐng)閱讀著做一個(gè)呼氣自測(cè)。）吸氣，吸氣前把廢氣放掉，這時(shí)肚子自然凹下，吸氣時(shí)肚子自然還原（注意，口、鼻自然打開(kāi)），這是自然呼氣法。通過(guò)實(shí)施三維教學(xué)法，使課堂富有活力，充滿(mǎn)生機(jī)，通過(guò)錄音，可以在有播放器的情況下的任何時(shí)間里重新聆聽(tīng)自己演唱的整首歌曲或歌曲片段三維聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)：練聲（傳統(tǒng)方法）俗話(huà)說(shuō)“未曾出聲先練氣”，“欲善唱其歌，必先調(diào)其氣”，可見(jiàn)練氣對(duì)唱歌的重要。三維聲樂(lè)教學(xué)法是一種行之有效的能充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體地位的方法。學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的歌唱行為這一過(guò)程在以往的教學(xué)中，往往要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，一節(jié)課（更多的課時(shí)）下來(lái)，多數(shù)學(xué)生還是在云里霧里一樣，對(duì)自己歌唱的聲音缺乏正確的認(rèn)識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)方式效率就很低了，不但如此，在學(xué)習(xí)中還容易走彎路甚至走錯(cuò)路，并且學(xué)習(xí)者還并不知道。傳統(tǒng)的二維聲樂(lè)教學(xué)是“一對(duì)一”的單獨(dú)授課方式，學(xué)生所接受的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基本上都是老師的口傳身教，老師把他從他的老師那里學(xué)到的方法模具一樣的套用在自己的學(xué)生身上，形成一種作坊式的師徒關(guān)系，這樣知識(shí)的單一與變化就相對(duì)顯得非常的單薄。三維聲樂(lè)教學(xué)是二維聲樂(lè)教學(xué)的升級(jí)版。在這里“我”和“他”實(shí)際上是同一個(gè)人。二維（平面面），你我——老師教，學(xué)生學(xué)（老師聽(tīng)，學(xué)生模仿但聽(tīng)不到自己真實(shí)的聲音）。一維是線(xiàn)，二維是面，三維是靜態(tài)空間?？陀^存在的現(xiàn)實(shí)空間就是三維空間，具有長(zhǎng)、寬、高三種具體度量。關(guān)鍵詞: 三維 聲樂(lè)教學(xué) 第三人稱(chēng) 錄音一維，只有長(zhǎng)度二維，平面世界，只有長(zhǎng)寬，三維，立體世界，長(zhǎng)寬高。第二篇：聲樂(lè)教學(xué)法聲樂(lè)教學(xué)法歌唱發(fā)聲練習(xí)教案班級(jí)：13音樂(lè)學(xué)1班姓名：蔡蓓瑜學(xué)號(hào)：130501017一、發(fā)聲練習(xí)目的和要求：目的：將歌唱演唱中對(duì)聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過(guò)有規(guī)律、有步驟的練習(xí)要求：首先了解和熟記歌唱發(fā)聲器官的生理部位及其功能，掌握發(fā)聲的基本原理，全面理解其精神實(shí)質(zhì)，通過(guò)反復(fù)的練聲及歌唱消化二、發(fā)聲練習(xí)步驟：第一階段：中聲區(qū)訓(xùn)練為基礎(chǔ) 小字一組d—小字二組降e 第二階段：在中聲區(qū)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，適當(dāng)擴(kuò)展音域過(guò)渡聲區(qū)第三階段：高音區(qū)鞏固兩個(gè)階段基礎(chǔ)和加強(qiáng)音量音高的訓(xùn)練，高位置頭腔共鳴三、發(fā)聲練習(xí)的起音：激起音，吸氣完后胸腔保持不變，聲帶閉合，訓(xùn)練跳音、頓音軟起音，比“激起音”柔和，發(fā)出的聲音比較平穩(wěn)，舒展（高位置練習(xí)）舒起音，先出氣后發(fā)音，想嘆氣一樣，聲音過(guò)于僵硬的毛病，通俗唱法使用較多，較口語(yǔ)化，起音音量不要過(guò)強(qiáng)四、發(fā)聲練習(xí)曲“哼鳴”基本練習(xí)，練“m”，這音容易母音的練習(xí)，不同母音的走向要求呼吸的感覺(jué)也不盡相同，要求平穩(wěn)呼吸連音練習(xí)連貫優(yōu)美，將音域相對(duì)拉寬，氣息連貫性及穩(wěn)定性，字要清晰注意:連音練習(xí)換母音時(shí)嘴巴保持張開(kāi)只有嘴型的變化，聲未停，口不變跳音練習(xí)（斷音練習(xí)）均勻、緊湊、顆粒性，橫膈膜靈活，聲音掛好，促而時(shí)斷時(shí)續(xù)的聲響注意：跳音練氣息具有爆發(fā)性結(jié)合字聲練習(xí)，字正腔圓《花非花》《送別》五、練聲注意事項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，30分鐘以?xún)?nèi)高音沒(méi)有能力唱，切勿練習(xí)，唱滿(mǎn)意的音練唱新鮮感，精神集中多用慢的、短的樂(lè)句練習(xí)第三篇：三維聲樂(lè)教學(xué)法聲樂(lè)三維教學(xué)法作者簡(jiǎn)介：張昕毅（柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂(lè)系系,廣西 柳州545005）作者通訊地址：廣西柳州市榮軍路柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)(南校區(qū))音樂(lè)系（545005）聯(lián)系人：張昕毅聯(lián)系電話(huà)：***. zhangxy1105 摘要：三維聲樂(lè)教學(xué)法，是指一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程，是由課堂（有錄音設(shè)備的教室）講授、學(xué)生演唱和反饋演唱等三個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互影響的教學(xué)層面構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。描寫(xiě)孩子們愉快生活的歌曲，表現(xiàn)的情感則是輕松、活潑等等。有的演唱者由于只片面追求，雖然聲音有一定的強(qiáng)度和亮度，但缺少真情，聲音也就蒼白無(wú)力的，一定要理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)容和情感，如果演唱者只是像背書(shū)一樣地將歌唱完，怎么能夠動(dòng)人呢?但是，表達(dá)歌曲的感情過(guò)于夸張，其結(jié)果事于愿違，同樣打動(dòng)不了聽(tīng)眾。（四）把握作品的感情色彩 歌曲情感就是歌曲的基本情緒，演唱者必須通過(guò)對(duì)作品的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，從而決定用什么樣的方式來(lái)表達(dá)歌曲的“喜、怒、哀、樂(lè)”之情。因此說(shuō)，演唱時(shí)個(gè)人的情緒和歌曲的情緒必須是一致的。欣賞者在聽(tīng)好的歌曲的時(shí)候，那是在感覺(jué)一種有個(gè)性、有創(chuàng)造性的音樂(lè)傾訴，聽(tīng)那些著名歌唱家演唱那些經(jīng)典的歌曲，一遍兩遍乃至多邊卻總還是聽(tīng)不膩。聲音本身是沒(méi)有感情的，只是表達(dá)感情的一種工具，感情是人的思想與人交流溝通的高級(jí)表達(dá)形式，只有把聲音和情感結(jié)合起來(lái)，才能完整的表達(dá)人的