【正文】 異的，可能有的人在比較短的時間內(nèi)就做到了，而有的人則需要很長時間。（4）一定要有足夠的自信心。關(guān)于唱高音時的感覺，除以上這些外，還有其它說法，如唱高音時要像鼻子往里吸氣；唱高音時好像有東西掉下去一樣；唱高音時感覺聲音是往里吞，而不是往外吐，甚至感覺像吞到胃里一樣等等，這些觀點(diǎn)都是正確的。（2）聲音的動作與音高正好是相反的。扎扎實實練好中聲區(qū)，才有可能使歌唱初學(xué)者按照正確的方法擴(kuò)展音域，否則將給以后的學(xué)習(xí)帶來許多困難。二、中聲區(qū)的練習(xí)中聲區(qū)和低聲區(qū)一樣，都是歌唱的基礎(chǔ)，也是人最自如，并且富于色彩的聲聲區(qū)。那么，如何才能唱好低音呢？（1）低音是也需要面罩共鳴，避免空、寬、濃、悶的低音。貝基先生曾說過：“聲音的位置和音色要上下保持一致，不能一個聲區(qū)一種唱法，三個聲區(qū)三種唱法，否則便不是完美的歌唱。在聲區(qū)的劃分上，我們常把自然聲區(qū)稱為中聲區(qū)，這個聲區(qū)的音域一般不超過八度，聲音的技巧也很少，大多數(shù)人都能很輕松地唱出聲音，但這個聲區(qū)的訓(xùn)練在技術(shù)上占有很重要的地位，所以也被視為基礎(chǔ)聲區(qū)。高中低三個聲區(qū)無論在技術(shù)上還是在音色上都是有一定差異的，否則就沒有高中低之分了。再錄音以上教學(xué)過程可以循環(huán)，從而達(dá)到——實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識，而每一次循環(huán)都達(dá)到一個新的高度的認(rèn)識過程。因為，當(dāng)人歌唱的時候，聲音會沿著兩條不同的渠道傳播，一條是通過空氣傳播，這個傳播途徑上的聲音會讓其他人聽到，另一條是通過頭骨傳播，這個傳播途徑上的聲音只會讓本人聽到，而且其中還攙雜著發(fā)聲時口腔、鼻腔、腦腔鳴的混響，正由于自己聽自己的聲音和旁人聽自己的聲音是不同的，這才顯得“三維聲樂教學(xué)”的重要！“三維聲樂教學(xué)”中的第三維由于客觀的反映了客觀實在，而不帶一絲感情色彩，因此它具有很強(qiáng)的權(quán)威性和說服力！在三維聲樂教學(xué)中，通過微格教學(xué)手段，使學(xué)生能以第三者的身份來看自己，從而能夠更客觀的認(rèn)識自己的歌唱行為。另外也有一個呼吸的問題長期困擾著初學(xué)者，那就是腹部在演唱中，到底是吸氣脹還是呼氣脹，其實，演唱中，吸氣呼氣都應(yīng)該是脹的，只有換氣時有凹下的動作（一瞬間）。）吸氣，吸氣前把廢氣放掉，這時肚子自然凹下，吸氣時肚子自然還原（注意，口、鼻自然打開），這是自然呼氣法。三維聲樂教學(xué)法是一種行之有效的能充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體地位的方法。傳統(tǒng)的二維聲樂教學(xué)是“一對一”的單獨(dú)授課方式，學(xué)生所接受的知識和經(jīng)驗基本上都是老師的口傳身教，老師把他從他的老師那里學(xué)到的方法模具一樣的套用在自己的學(xué)生身上，形成一種作坊式的師徒關(guān)系，這樣知識的單一與變化就相對顯得非常的單薄。在這里“我”和“他”實際上是同一個人。一維是線，二維是面，三維是靜態(tài)空間。關(guān)鍵詞: 三維 聲樂教學(xué) 第三人稱 錄音一維，只有長度二維，平面世界，只有長寬，三維，立體世界，長寬高。描寫孩子們愉快生活的歌曲，表現(xiàn)的情感則是輕松、活潑等等。（四）把握作品的感情色彩 歌曲情感就是歌曲的基本情緒，演唱者必須通過對作品的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，從而決定用什么樣的方式來表達(dá)歌曲的“喜、怒、哀、樂”之情。欣賞者在聽好的歌曲的時候，那是在感覺一種有個性、有創(chuàng)造性的音樂傾訴，聽那些著名歌唱家演唱那些經(jīng)典的歌曲，一遍兩遍乃至多邊卻總還是聽不膩?！崩纭惰F蹄下的歌女》的頭兩句“我們到處賣唱。（二）把握好歌曲的曲調(diào)首先，要從感性上去把握。一首獨(dú)唱曲還常常在幾個樂段中陸續(xù)展現(xiàn)出不同的客觀環(huán)境，所以演唱抓住這些不同的環(huán)境特點(diǎn)來給予不同的演唱處理，常常能貼切地表達(dá)出作品所塑造的人物形象及其感情狀態(tài)。為此，深入挖掘詞意，也就成了表現(xiàn)歌曲思想情感與揭示歌曲主題的首要一環(huán)了。如學(xué)生在演唱歌劇《江姐》中的《紅梅贊》時，如果不去分析歌詞的內(nèi)涵，而僅僅從字面上理解贊頌紅梅的品格，就無法表現(xiàn)作品的真正內(nèi)涵，只有教師對學(xué)生進(jìn)行正確指導(dǎo)，使學(xué)生明確作品的真正含義是通過對紅梅的贊美宋歌頌革命者對革命的忠貞，傲對反動派以及對革命必勝的信心。聲樂教學(xué)中學(xué)生所具備的聲樂技巧是須要經(jīng)過長時間的訓(xùn)練才能夠完成的。強(qiáng)調(diào)呼吸要求“用氣息托住聲音”，肯定了胸腹式呼吸法，提出用調(diào)整呼吸狀態(tài)來調(diào)整歌唱狀態(tài)的觀點(diǎn)。優(yōu)美的聲音是表達(dá)情感的基礎(chǔ)，兩者相互制約完成完美的演唱?！扒楦惺侨藢陀^事物態(tài)度的體驗，是人的需要是否獲得滿足的反映。二、聲樂演唱中情感表達(dá)的重要性（一）情感是歌唱的靈魂，是歌唱的最終目的情感在演唱中是非常重要的，它是歌唱的靈魂所在處。例如對于文學(xué)，美術(shù)知識的掌握甚至是其他社會學(xué)科和人文學(xué)科知識的了解。而且也是以聲傳情，聲情并茂的藝術(shù)創(chuàng)造基礎(chǔ)。感人的歌曲能打動人心，歡快的歌曲能渲染喜樂氣氛。（二）歌唱表達(dá)情感的特點(diǎn)歌唱是最清楚、最直接表達(dá)人類情感的藝術(shù)?！币ɡ斫馑暮x就必須逐字逐句進(jìn)行分析。一般的藝術(shù)歌曲我們分析理解其基本內(nèi)容與主題思想是不難的。聲樂演唱中的思想感情，雖然籍助于歌詞語言與音樂曲調(diào)共同體現(xiàn)的，然而掌握歌曲的具體內(nèi)容與情感的細(xì)微變化，主要還在于對歌詞語言的理解、體驗和感受，通過歌詞語言的深入分析、正是聲樂藝術(shù)表情達(dá)意的關(guān)鍵。音樂性也好，文學(xué)性也罷，它們最終的歸宿還是表“情”，在這一點(diǎn)上，都有樣的共識——沒有情感是不能唱好任何一首歌曲的，情感是聲樂演唱的基礎(chǔ)。在聲樂演唱中優(yōu)美動聽的聲音是為了表現(xiàn)內(nèi)心的情感體驗，再好的聲音，如不能將歌曲情感表現(xiàn)出來，會令聽者索然無味，更談不上感染人。關(guān)鍵詞：演唱，情感，表達(dá)一、歌唱是表達(dá)情感的藝術(shù)（一）歌唱的本質(zhì)是人們情感的表達(dá)音樂是人類情感體驗的表現(xiàn)能夠以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法觸摸到人們心靈深處的情感需求與體驗。對于初學(xué)者來說，往往容易僅從音樂與文學(xué)的角度進(jìn)行探索，而忽視了情感對于音樂文學(xué)創(chuàng)作的影響。有了優(yōu)美的歌喉與清晰的咬字、吐字的完美結(jié)合，以及聲樂語調(diào)造型的藝術(shù)處理技巧，而缺乏感情的準(zhǔn)確依據(jù)與生動的表述，同樣不可能完成聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造任務(wù)。有了理解才能有感受，有了感受才能有感而發(fā)，有感而唱，以情動人。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。設(shè)身處地的想象，演唱時加入情感才能更好地詮釋出這首歌的靈魂，達(dá)到真情真意的感人效果。最樸實地表達(dá)人類情感的藝術(shù)。此外，在演唱中，對于感情的表現(xiàn)一定要細(xì)膩，追求情感表現(xiàn)細(xì)膩而真實的演唱，一定不會放松歌曲的一字一聲的情感體驗和處理，以增強(qiáng)“主旋律”的表現(xiàn)色彩，而局部的致處理，不僅不應(yīng)影響整體的體現(xiàn)，而且還能發(fā)揮深化主題的作用。所以，學(xué)唱歌的同時，大家應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)其他方面的知識。情感表現(xiàn)是可以激發(fā)與培養(yǎng)的。歌唱藝術(shù)是歌唱家把體驗到或者想象出的愉快、歡樂、憂郁、失望、爽朗、灰心等感情互相轉(zhuǎn)換，通過洗練的語言、動聽的歌喉以及優(yōu)美的旋律音調(diào)把作品中待定的情感抒發(fā)出來，使聽眾被這些情感所感染，讓聽眾也像歌唱者或