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正文內(nèi)容

聲樂(lè)教學(xué)法(專業(yè)版)

  

【正文】 4審美的判斷素質(zhì)。2聲樂(lè)教師是審美文化的傳播者?!衽囵B(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性特色:個(gè)性是一個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和。中聲區(qū)是高聲區(qū)的基礎(chǔ),是突破換聲區(qū)并進(jìn)而統(tǒng)一各聲區(qū)的出發(fā)點(diǎn)。包括兩方面的問(wèn)題,一是在頭腦中必須樹(shù)立正確的聲音形象,二是在唱高音前,發(fā)聲器官的各部位,如橫膈膜的支持、喉結(jié)的位置和面罩共鳴等,都要做好積極歌唱的準(zhǔn)備。意大利著名歌劇藝術(shù)大師、男高音歌唱家吉諾反饋(學(xué)生通過(guò)播放錄音,馬上可以聽(tīng)到自己的演唱)幾乎每一個(gè)人,在第一次聽(tīng)到自己的錄音后很都會(huì)覺(jué)得不像自己的聲音,怪錄音設(shè)備不保真,其實(shí),這聲音才確確實(shí)實(shí)是你的原聲。三維聲樂(lè)教學(xué)由于運(yùn)用了現(xiàn)代科技手段作為教學(xué)的一部分,它是與時(shí)俱進(jìn)的,因此,理論上三維聲樂(lè)教學(xué)更具有先進(jìn)性和時(shí)代感。每一首歌都有表現(xiàn)其不同的情感,如歌頌祖國(guó)、英雄為主題的歌曲,表現(xiàn)的是贊美、崇敬、深情、莊嚴(yán)、親切、真誠(chéng)等,對(duì)人或舊社會(huì)進(jìn)行控訴的歌曲,表現(xiàn)的情感則是悲憤、仇恨、沉重、壓抑等?!白詮墓碜觼?lái),百姓遭了殃”演唱速度宜突然放慢,低沉有力,吐字咬字咬牙切齒,力度變化幅度大,旋律要唱得延綿、連貫,充滿凄涼、悲憤之情。三、聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá) 在聲樂(lè)教學(xué)中,歌曲演唱是聲樂(lè)課堂中最核心部分,要學(xué)好一首歌,首要必須具備良好的嗓音條件和聲樂(lè)技巧以及一定的文化音樂(lè)修養(yǎng),更重要的是學(xué)生對(duì)所演唱作品的內(nèi)涵有更深刻的理解再經(jīng)演唱處理處才能達(dá)到更好的藝術(shù)效果。情感表現(xiàn)是可以激發(fā)與培養(yǎng)的。設(shè)身處地的想象,演唱時(shí)加入情感才能更好地詮釋出這首歌的靈魂,達(dá)到真情真意的感人效果。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),往往容易僅從音樂(lè)與文學(xué)的角度進(jìn)行探索,而忽視了情感對(duì)于音樂(lè)文學(xué)創(chuàng)作的影響。聲樂(lè)演唱中的思想感情,雖然籍助于歌詞語(yǔ)言與音樂(lè)曲調(diào)共同體現(xiàn)的,然而掌握歌曲的具體內(nèi)容與情感的細(xì)微變化,主要還在于對(duì)歌詞語(yǔ)言的理解、體驗(yàn)和感受,通過(guò)歌詞語(yǔ)言的深入分析、正是聲樂(lè)藝術(shù)表情達(dá)意的關(guān)鍵。感人的歌曲能打動(dòng)人心,歡快的歌曲能渲染喜樂(lè)氣氛?!扒楦惺侨藢?duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn),是人的需要是否獲得滿足的反映。如學(xué)生在演唱歌劇《江姐》中的《紅梅贊》時(shí),如果不去分析歌詞的內(nèi)涵,而僅僅從字面上理解贊頌紅梅的品格,就無(wú)法表現(xiàn)作品的真正內(nèi)涵,只有教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確指導(dǎo),使學(xué)生明確作品的真正含義是通過(guò)對(duì)紅梅的贊美宋歌頌革命者對(duì)革命的忠貞,傲對(duì)反動(dòng)派以及對(duì)革命必勝的信心。”例如《鐵蹄下的歌女》的頭兩句“我們到處賣(mài)唱。關(guān)鍵詞: 三維 聲樂(lè)教學(xué) 第三人稱 錄音一維,只有長(zhǎng)度二維,平面世界,只有長(zhǎng)寬,三維,立體世界,長(zhǎng)寬高。三維聲樂(lè)教學(xué)法是一種行之有效的能充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體地位的方法。再錄音以上教學(xué)過(guò)程可以循環(huán),從而達(dá)到——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí),而每一次循環(huán)都達(dá)到一個(gè)新的高度的認(rèn)識(shí)過(guò)程。那么,如何才能唱好低音呢?(1)低音是也需要面罩共鳴,避免空、寬、濃、悶的低音。關(guān)于唱高音時(shí)的感覺(jué),除以上這些外,還有其它說(shuō)法,如唱高音時(shí)要像鼻子往里吸氣;唱高音時(shí)好像有東西掉下去一樣;唱高音時(shí)感覺(jué)聲音是往里吞,而不是往外吐,甚至感覺(jué)像吞到胃里一樣等等,這些觀點(diǎn)都是正確的。高中低三個(gè)聲區(qū)無(wú)論在技術(shù)上還是在音色上都是有一定差異的,否則就沒(méi)有高中低之分了。一個(gè)人如同說(shuō)話般自然的聲音,又基本符合生理和心理主要因素的歌唱藝術(shù),即一個(gè)物體上基本完善的生理?xiàng)l件,具有一定的科學(xué)文化素質(zhì),感情豐富,聲音流暢,音色優(yōu)美,吐字清晰并準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的藝術(shù)風(fēng)格,就是科學(xué)的聲音觀念所要求的條件。4聲樂(lè)教師是聲樂(lè)教育理論的建設(shè)者。?聲樂(lè)教師必須具有全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。2完美的專業(yè)素質(zhì)。而“情”是內(nèi)在的心理活動(dòng),聲中無(wú)情不能動(dòng)人,而情中無(wú)聲也顯示不出藝術(shù)的魅力,兩者“并茂”才能完美完成歌唱的創(chuàng)作任務(wù)。:聲樂(lè)教學(xué)法是研究如何使不同性別,不同生理?xiàng)l件,不同接受能力和不同文化的學(xué)習(xí)聲樂(lè)的受教育者在一定的時(shí)間內(nèi),既保留自己天賦的聲樂(lè)特色,又掌握科學(xué)的發(fā)聲方法,準(zhǔn)確的咬字歸韻的技巧和運(yùn)用聲音表現(xiàn)聲樂(lè)作品內(nèi)涵,提高其歌唱能力和藝術(shù)修養(yǎng)的一個(gè)具體實(shí)施過(guò)程。有的人每唱到高音時(shí)就特別緊張,擔(dān)心自己唱不上去或唱破;有的人甚至連胸部和雙肩都僵了,這完全是精神上的問(wèn)題,而不是技術(shù)上的問(wèn)題,如果你真的很緊張,可以在演唱中不要過(guò)多的考慮要唱高音了,只要考慮激情,要沖破不自信的牢籠,這樣會(huì)唱出連自己都意想不到的效果,也就是常說(shuō)的“以情帶聲”的道理。有些初學(xué)者,一開(kāi)始就高、中、低聲區(qū)全音域練習(xí),一般說(shuō)來(lái),這樣的做法是不好的,就好比那些走路都走不好的人,就強(qiáng)行讓他跑肯定會(huì)摔跤的。【關(guān)鍵詞】 聲區(qū)統(tǒng)一;音色;聲區(qū)掌握好發(fā)聲機(jī)能和共鳴調(diào)節(jié)方法,充分發(fā)揮它們的作用,使各聲區(qū)做到統(tǒng)一,是獲得美好聲音的基礎(chǔ)。呼氣,這時(shí)請(qǐng)閱讀著做一個(gè)呼氣自測(cè)。二維(平面面),你我——老師教,學(xué)生學(xué)(老師聽(tīng),學(xué)生模仿但聽(tīng)不到自己真實(shí)的聲音)。因此說(shuō),演唱時(shí)個(gè)人的情緒和歌曲的情緒必須是一致的。有了理解才能感受,有了感受才能有感而發(fā),有感而唱,以情動(dòng)人。而要完成良好的起音,一定要正確呼吸,后頭穩(wěn)定、思想集中、心理上做好充分準(zhǔn)備,聲帶積極閉合。沒(méi)有良好的音樂(lè)素質(zhì)和文化修養(yǎng)的歌者,都不可能深刻而明白地表現(xiàn)歌曲。比如說(shuō)《陽(yáng)關(guān)三疊》這首古曲,它是根據(jù)唐代詩(shī)人王維的一首詩(shī)譜寫(xiě)成的一首琴歌,這首歌雖然原詞只有短短的四句“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。第一篇:聲樂(lè)教學(xué)法淺談歌曲的情感表達(dá)摘要:歌唱藝術(shù)主要是情感的表達(dá),而情感 表達(dá)要從情感特征,聲音的要求,和對(duì)歌曲本身的理解。而中外的古典藝術(shù)歌曲,如果不弄通其詞句與意義,只是按照字音與旋律變化漫無(wú)主次的去唱,只聞聲?shū)Q音轉(zhuǎn),而不知所云所唱何事何情,這種無(wú)情之曲是決不會(huì)打動(dòng)人的。歸根究底對(duì)于樂(lè)曲情感的體驗(yàn)和表達(dá),還是歌者的綜合素質(zhì)和文化功底所致。在優(yōu)美音色的前下要有良好的起音,才能獲得輕松柔和、明亮圓潤(rùn)的聲音。一首歌曲的感情體驗(yàn),一般從歌的局部分析理解入手,到歌曲整體概括掌握,既有感性的形象認(rèn)識(shí),又有理性的邏輯綜合,并在反復(fù)的藝術(shù)實(shí)踐中加深認(rèn)識(shí)而不斷完善的。這是因?yàn)?,演唱者已?jīng)把他從歌曲中感受到的東西,忠實(shí)的、用心的訴說(shuō)給他的聽(tīng)眾了。把以上理論對(duì)應(yīng)到聲樂(lè)教學(xué)中,那么相對(duì)應(yīng)的聲樂(lè)教學(xué)模式就是:一維(線),我(演唱者本人)——自身演唱(沒(méi)旁人聽(tīng))。這個(gè)方法的好處是自然、方便,而不用分神自己用了哪個(gè)吸氣方法(多種教科書(shū)上都說(shuō)有三種吸氣方法——腹式吸氣——胸腹式吸氣——胸式吸氣)。所以只要做到各聲區(qū)的聲音相對(duì)統(tǒng)一,才符合歌唱的原則。中聲區(qū)的練習(xí)似乎是最簡(jiǎn)單的,但我們千萬(wàn)不要被這種錯(cuò)誤的思想所誘導(dǎo),中聲區(qū)雖然很接近于人的自然音色,但它是歌唱的基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)打的牢固,才能更好的向上發(fā)展。唱高音的確不是一件容易事,但如果對(duì)它缺乏信心
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