【正文】 達(dá)特定的內(nèi)容。*我們?cè)诮虒W(xué)中品味言語(yǔ)形式的目的是為了把握課文的內(nèi)容。教學(xué)設(shè)備、材料、教學(xué)時(shí)間以及天氣等因素，都會(huì)影響教學(xué)行為的選擇。例如語(yǔ)言呈示的方式，比較適合有一定聽講能力，能控制自己注意力，有一定學(xué)習(xí)傾向的學(xué)生；學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)的方式，要 求學(xué)生必須具備一定的自我學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力。第二是依據(jù)學(xué)生的特征。教師選擇教學(xué)行為要與教學(xué)領(lǐng)域及達(dá)到的學(xué)習(xí)水平聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)行為要有效，教師必須依據(jù)對(duì)各種教學(xué)行為的理解、教育情景與主客觀條件而選擇正確的教學(xué)行為。但需要注意的是應(yīng)該對(duì)“語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容的”教師風(fēng)格”或“教師個(gè)性”進(jìn)行“合理性、合法性審議反思。后者，一部分是老教師的行為，為的是圖省事，或者是因?yàn)榻踢^數(shù)輪自己心中有數(shù)，但不管怎樣，此時(shí)的學(xué)情與彼時(shí)的學(xué)情顯然是不同的。而更有離譜的現(xiàn)象是連教學(xué)目標(biāo)都沒有，教學(xué)是隨心所欲，“課堂里的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容隨意性過大”，可以說是屬于“不知道在教什么”。如有位教師編寫的《桃花源記》教學(xué)目標(biāo)之一是“欣賞陶淵明的語(yǔ)言特色”，而看他的教學(xué)內(nèi)容卻始終沒有出現(xiàn)這一內(nèi)容。在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，往往會(huì)出現(xiàn)“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)不相一致，甚至截然相對(duì)”。所以，教學(xué)內(nèi)容不一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)展開。試想一篇文章連字詞都認(rèn)不全，怎樣去深入理解？寫一篇文章，滿紙?zhí)鞎B作者自己也認(rèn)不出來(lái)，如何去獲得讀者的認(rèn)同?！鞍褜懽纸虒W(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的高度，希望通過書法訓(xùn)練，了解民族獨(dú)特的審美意思，陶冶情操，凈化心靈。培養(yǎng)學(xué)生寫字的技能和良好的書寫習(xí)慣，把字寫得正確、端正、易識(shí)，這有利于發(fā)揮文字傳播文化和表達(dá)思想的工具作用。識(shí)字是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的起點(diǎn)，是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，只有認(rèn)識(shí)一定量的字，并牢固掌握，才能釋詞悟文，才能理解句子，順利地閱讀書報(bào)里的文章，才能運(yùn)用所識(shí)的字詞敘事說理，表情達(dá)意。在使用硬筆熟練地書寫的楷字基礎(chǔ)上，學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字，提高書寫的速度。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第四學(xué)段（79）年級(jí)）識(shí)字與寫之際要求為：能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字，會(huì)用多種檢字方法。*識(shí)字與寫字教學(xué)是小學(xué)的事，中學(xué)應(yīng)該舍棄這一繁瑣的環(huán)節(jié)，著重于閱讀與寫作。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)則常常用模式化的教學(xué)方法，如課前的生字生詞介紹等。此外，教學(xué)設(shè)計(jì)與年級(jí)也相關(guān)，如果在高年級(jí)復(fù)習(xí)階段，則意義識(shí)記與集中識(shí)記的效果都較好。④知識(shí)教學(xué)與年級(jí)及能力關(guān)系問題。②集中處理還是分開處理的問題。作為應(yīng)用型知識(shí)它們又紛繁萬(wàn)端。如漢字書寫特點(diǎn)、漢語(yǔ)拼音規(guī)則、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法、識(shí)字（字義及其運(yùn)用）等，它些知識(shí)既是屬于識(shí)記型的知識(shí)，也是屬于應(yīng)用型的知識(shí)。二是它的所謂知識(shí)都包容在第一篇課文之中。因?yàn)槲覀兊慕滩氖俏倪x型的，所以，語(yǔ)文的知識(shí)定位跟其他學(xué)科有所不同。④練習(xí)訓(xùn)練：聽說讀寫能力訓(xùn)練多樣化；練習(xí)量適中，以質(zhì)取勝，體現(xiàn)出思維訓(xùn)練的深度。②反饋：教學(xué)中有反饋的環(huán)節(jié)，并利用反饋信息調(diào)節(jié)教學(xué)。③教學(xué)語(yǔ)言：普通話讀音準(zhǔn)確，語(yǔ)言合乎規(guī)范，生動(dòng)，體態(tài)語(yǔ)恰當(dāng)，有感染力。（1）教學(xué)基本技能①教態(tài)：神態(tài)自然，感情充沛；認(rèn)真；熱愛學(xué)生。③教學(xué)程序：教學(xué)環(huán)節(jié)清晰、簡(jiǎn)潔、集中。1教學(xué)程序設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么？①教學(xué)目標(biāo)：符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際水平；體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)；目標(biāo)設(shè)定與教學(xué)內(nèi)容一致；表述簡(jiǎn)明扼要，問題集中；知道自己要教什么；注意教學(xué)的連續(xù)性。在教學(xué)中我們首先要有積累的意識(shí)，積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；其次是思考的意識(shí)，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；三是借鑒的意識(shí)，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種有機(jī)的延伸；四是創(chuàng)造的意識(shí)，創(chuàng)造是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的高境界。微觀程序：構(gòu)思——起草——修改。文章產(chǎn)生的自然程序包括以下三個(gè)階段：首先是認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備，即“這么一段意思，一種情感”；其次是寫作的需要或沖動(dòng)，即“要保留下來(lái)，讓別人知道，或者備自己日后覆按”；再次是起草。什么是教學(xué)目標(biāo)具體化？是指把教學(xué)目的、范圍、意圖、領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為具體的行為目標(biāo)或業(yè)績(jī)目標(biāo)，即按照期望學(xué)習(xí)者身上出現(xiàn)的可觀察、可操作、可測(cè)量的結(jié)果的方式對(duì)教學(xué)目標(biāo)作具體說明，這種說明包含了行為（做什么）、條件（在什么具體情況下）和標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)到什么樣的要求）三種成分。（5）語(yǔ)言準(zhǔn)確，畫龍點(diǎn)睛。（3）突出教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)目的明確。（1）板書語(yǔ)言要言簡(jiǎn)意賅，要求準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、直觀。它有創(chuàng)造性復(fù)述和一般性復(fù)述兩類。什么是復(fù)述教學(xué)法？復(fù)述教學(xué)法就是采用復(fù)述課文的形式進(jìn)行講讀教學(xué)的一種方法。前者形成了系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，后者形成了系統(tǒng)的時(shí)間結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)要回答課內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的要素構(gòu)成。陳述教學(xué)目標(biāo)指的是什么？是指用書面語(yǔ)言明確指出課堂教學(xué)中學(xué)生具體的學(xué)習(xí)結(jié)果，即對(duì)某一教學(xué)事件終了時(shí)對(duì)學(xué)生確定的學(xué)習(xí)行為做出具體說明。（3）適應(yīng)社會(huì)需要。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。（2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)。確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該整體考慮什么？（1）促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，拓展學(xué)生思維空間，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。（自己概括，僅供參考）簡(jiǎn)要回答探究性體驗(yàn)教學(xué)策略的要求。什么是揣摩教學(xué)法？所謂揣摩教學(xué)法就是采用反復(fù)思考推求的形式進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的方法。這類語(yǔ)段往往在層次結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面具有鮮明特色，能給讀者于閱讀、寫作方面以較大啟發(fā)。其答案是預(yù)期的、確定的，但很具有思考性。*1什么是理解性問題？（小49頁(yè)）理解性問題是以幫助學(xué)生理解課文、培養(yǎng)學(xué)生理解能力為目的的一種問題。二是它的所謂知識(shí)都包容在每一篇課文之中。（3）了解學(xué)生的認(rèn)知傾向。1從學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要注意什么？設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)要根據(jù)：（1）了解學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)。*1簡(jiǎn)要回答語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。（2）語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)有指導(dǎo)教師選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的功能。把它們提出來(lái)，由教師引導(dǎo)學(xué)生共同解決，這種教學(xué)方法就叫做問題教學(xué)法。*什么是問題教學(xué)？學(xué)生在閱讀的過程中必然會(huì)遇到閱讀的障礙、疑問和困惑。（3）適應(yīng)社會(huì)需要。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。（2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)。*語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要求有哪些？語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)要求：（1）促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。顯然，教學(xué)任務(wù)分析是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，“由上而下”地逐級(jí)排序，由此對(duì)學(xué)習(xí)過程的開展進(jìn)行“層級(jí)分析”、“程序分析”或“歸類分析”，從而確定“可能的教學(xué)起點(diǎn)”。利用“不斷分化”和“綜合貫通”的原理提高學(xué)生識(shí)別新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力。*技能目標(biāo)設(shè)計(jì)的要求是什么？技能目標(biāo)的設(shè)計(jì)就必須圍繞總目標(biāo)為總目標(biāo)服務(wù)。教學(xué)方法選擇的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，是為了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文服務(wù)的，這是我們選擇教學(xué)方法時(shí)必須關(guān)注的。教師既要面向全體，又要尊重學(xué)生的個(gè)性。（3）根據(jù)學(xué)生和教師的實(shí)際情況選擇教學(xué)方法。課文不同，體裁不同，內(nèi)容的深淺程度不同，選擇的教學(xué)方法也不相同。不同的教學(xué)目標(biāo)要求，決定教師采用不同的教學(xué)方法。（1）根據(jù)教學(xué)的目的選擇教學(xué)方法。*簡(jiǎn)要回答語(yǔ)文教學(xué)方法選擇的依據(jù)。（6）目標(biāo)是學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)定和決策的驅(qū)動(dòng)力，目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)定的協(xié)調(diào)一致。（4）學(xué)習(xí)者不僅向教師學(xué)習(xí)，還可以從不同的媒體中學(xué)習(xí)。（2）語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須運(yùn)用系統(tǒng)方法。明確學(xué)習(xí)者需要學(xué)什么，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文個(gè)性或潛能，教學(xué)面向全體學(xué)生。然后，通過知識(shí)與技能，過程與方法，以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，體現(xiàn)語(yǔ)文新課程的價(jià)值追求。（3）語(yǔ)文教學(xué)改革的要求。從教師的角度，設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)不能超出教師教學(xué)的能力和教學(xué)觀念，目標(biāo)只有符合教師的教學(xué)觀念并且 教師椰油能力控制時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生出實(shí)際的教學(xué)價(jià)值。確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，還要從語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際水平出發(fā)，包括語(yǔ)文師資水平和學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是特定目標(biāo)，特定目標(biāo)是一般性目標(biāo)的具體化。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確定依據(jù)主要有以下幾個(gè)方面：（1）語(yǔ)文目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。1我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中一定要把語(yǔ)文 意識(shí) 貫徹于語(yǔ)文教學(xué)的全過程中，不斷強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文___意識(shí)___，不斷提高語(yǔ)文__素養(yǎng)__，并逐漸增強(qiáng)語(yǔ)文__能力。所采用的行為動(dòng)詞往往是 體驗(yàn) 性、過程 性的，這種方式指向無(wú)需 結(jié)果化 的或難以結(jié)果化的目標(biāo)。當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)加涅“ 為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)的理論 ”的理論，把語(yǔ)文教學(xué)過程分為 學(xué)習(xí)事件 和 教學(xué)事件兩部分，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 和語(yǔ)文的行為技能改變起到支持和推動(dòng)作用。工具 性與 人文 性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！弊魑闹械臉?gòu)思就是_布局謀篇__，就是通過對(duì)材料的分析、研究、確定_主題、安排 _材料_，使之__條理化_ 的過程。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)要有_語(yǔ)文的_的意識(shí)，也就是在平時(shí)的聽、說、讀、寫的過程中，對(duì)如何運(yùn)用語(yǔ)言文字正確__表達(dá)__，如何遣詞造句，如何 布局謀篇__ 的一種__自覺的__、有意識(shí)的關(guān)注。教學(xué)任務(wù)分析是以 教學(xué)目標(biāo) 為依據(jù)，“ 由上而下 ”地逐級(jí) 排序。1語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是以學(xué)習(xí)者所面臨的問題為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而捕捉問題，分析研究解決問題的方法，最終達(dá)到學(xué)會(huì)解決問題的目的。教學(xué)設(shè)計(jì)能促進(jìn)教學(xué)的系統(tǒng)化，進(jìn)一步規(guī)范教師的教學(xué)行為，優(yōu)化教學(xué)過程，搞好教學(xué)活動(dòng)，提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力。從時(shí)間角度看，學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)（普通教育階段）依次為義務(wù)教育階段與非義務(wù)教育階段。教學(xué)設(shè)計(jì)理論根植于教學(xué)本身的系統(tǒng)性特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)使教學(xué)系統(tǒng)的諸要素之間連結(jié)起來(lái)，成為一個(gè)有機(jī)整體，便于課后的反思和評(píng)價(jià)以改進(jìn)和完善課堂教學(xué)。*1教學(xué)設(shè)計(jì)要求人們著眼 整體，從整體與部分、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互 制約 中選擇解決問題的 優(yōu)化 方案。*系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)成功基礎(chǔ)建立在教師教學(xué)工作的 規(guī)范、合理、有序化和 技術(shù)化 上。*口語(yǔ)交際能力包括傾聽能力、記憶能力、理解能力、判斷能力、表達(dá)能力和應(yīng)對(duì)能力。*系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的最根本特征是追求教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化?！北疚膩?lái)源于楓葉教育網(wǎng)()原文鏈接：初中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析一、填空題 *語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)就是教什么和怎么教的一種操作方案，它是語(yǔ)文教師根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的原理和教學(xué)目標(biāo)要求，運(yùn)用系統(tǒng)的方法，對(duì)參與教學(xué)活動(dòng)的諸多要素所進(jìn)行的一種行之有效的分析和策劃過程。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文素養(yǎng)。”“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，既是本次課改的重要目標(biāo)，也是語(yǔ)文課程改革內(nèi)在的要求，它體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。但是，與這些聯(lián)系在一起的積累、多讀、多寫又實(shí)在是太明白了。有些所謂“科學(xué)”的體系，搞得很瑣細(xì)，看起來(lái)操作性強(qiáng)，其實(shí)不是把簡(jiǎn)單的問題搞復(fù)雜化了，就是把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化了。語(yǔ)文課程應(yīng)該考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，考慮這些特點(diǎn)對(duì)識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面產(chǎn)生的影響。學(xué)生應(yīng)該充分利用這些資源，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，在實(shí)踐中接觸大量的語(yǔ)文材料，豐富語(yǔ)言積累，形成良好的語(yǔ)感，培養(yǎng)閱讀與表達(dá)的能力。語(yǔ)文是母語(yǔ)課程，它與外語(yǔ)不同，學(xué)生進(jìn)校前都有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)，因而不必像學(xué)外語(yǔ)那樣從零開始，花很多氣力去記憶大量的詞匯，掌握語(yǔ)法的規(guī)則。這一時(shí)期，學(xué)生還處于感性的時(shí)期，應(yīng)該讓學(xué)生多接觸感性材料，參加感性的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中提高實(shí)踐能力，把握語(yǔ)文規(guī)律。義務(wù)教育階段不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。這樣的知識(shí)沒有實(shí)踐的環(huán)節(jié)是難以轉(zhuǎn)化為能力的。應(yīng)重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。由此出發(fā)，語(yǔ)文課程應(yīng)該考慮：著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。在人文學(xué)科中，語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語(yǔ)文課程應(yīng)該從對(duì)人的發(fā)展 負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的高度，來(lái)選擇教學(xué)的內(nèi)容，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文對(duì)人的影響是深廣的，有時(shí)是隱性的，長(zhǎng)期的，潛移默化的，短時(shí)期不容易看出來(lái)。從這樣的認(rèn)識(shí)出發(fā)，語(yǔ)文課程應(yīng)該考慮：重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，通過優(yōu)秀作品的浸染移人性情，提升人格。人們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的。語(yǔ)文屬于人文科學(xué)的學(xué)科，它對(duì)人的精神領(lǐng)域起作用，而且對(duì)于人們精神領(lǐng)域的影響又是深廣的。我們必須注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，不能片面強(qiáng)調(diào)突出其中的某一個(gè)方面?；镜恼Z(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的，它包括字、詞、句、篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。同時(shí)，語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本理念：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。漢語(yǔ)文課程應(yīng)該讓學(xué)生在讀漢文、說漢語(yǔ)、寫漢字的過程中，領(lǐng)悟中華民族文化的精髓，培養(yǎng)民族感情，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感和凝聚力。閱讀、寫作、口語(yǔ)交際是構(gòu)成人學(xué)習(xí)能力的基本要素，是人生存和發(fā)展的基本能力之一，因而，語(yǔ)文素養(yǎng)也是人終身發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，其智力因素和非智力因素也得到相應(yīng)的發(fā)展，這些也有助于他們學(xué)好其他功課。從學(xué)校教育的角度看，語(yǔ)文課程是基礎(chǔ)性課程。性質(zhì)決定地位。由于語(yǔ)文的豐富性，語(yǔ)文課程還具有其他一些特點(diǎn)，但它的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。有人說，沒有離開工具性的人文性，也沒有離開人文性的工具性；有人說，工具性與人文性是從不同角度去看語(yǔ)文；有人說，工具性是“表”，人文性是“里”。說它是文化，第一，它負(fù)載著文化，第二，它傳承著文化，第三，它本身就是一種文化。語(yǔ)文課程性質(zhì)的科學(xué)闡述，使整個(gè)語(yǔ)文教育走出了左右為難的窘境，對(duì)語(yǔ)文課程改革和建