【正文】 然滅亡。但悲劇在美學中到底是一個怎樣的本質(zhì)？悲劇是美學基本范疇之一，是與喜劇美相對的特殊表現(xiàn)形態(tài)。真可謂是“一圈眼神細刻畫，寫盡人生悲苦命”啊!悲劇則是通過美好事物的毀滅去揭露丑惡。總之，一個眼睛，別樣眼神，充分展示了祥林嫂從善良做人，勤快耐勞，到失去對生活的信心；從堅忍頑強，到麻木遲鈍，只求死后平安的悲苦命運的軌跡。從而讓人們感嘆：這是多么可憐的人，又是多么值得可嘆呀！寄寓了人們帶給她的無限同情與傷感。但后來當她向“我”發(fā)問時，“那沒有精采的眼睛突然發(fā)光了”。無疑她已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了。于是當“我”在河邊遇見祥林嫂時，她已經(jīng)不在魯四老爺家做傭工了也就不言而喻了?？蓻]料到魯四老爺?shù)囊宦晹嗪葟氐讚羲榱怂脑竿?。后來當祥林嫂捐了門檻回來，“眼光也分外有神”。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打擊接踵而來，經(jīng)過了難得的抗爭后她還是回到了不幸的起點上。此時的祥林嫂“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”?？蛇@時的祥林嫂是從嚴厲的婆家逃出來的，在當時封建社會當中，無疑這只是她恐怖命運悲劇的開始?！绊樦邸?，突出的是祥林嫂安分守己的性格，體現(xiàn)的是她吃苦耐勞的品質(zhì)，展現(xiàn)的是她良好的身體狀態(tài)。當祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時，她是一個寡婦，做了魯四老爺家的傭工。它以一個淳樸善良的農(nóng)村勞動婦女為主角，通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地反映出舊社會中千千萬萬勞動婦女共同的悲慘命運：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害?！薄蹲８！肪涂梢哉f是這樣一個生動的明證?！币獙懗鲆粋€人精神面貌的變化過程，無疑，眼睛的刻畫是最重要的。這個故事雖是在遙遠的古國，可是我們現(xiàn)實生活中也有太多太多這樣的例子。這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人應該屬肯脫這位老臣了，他因為自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有因為李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個人，正因為他是個私生子，所以周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯嗎？并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧！這里最壞的、用謀最高一籌的應該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉(zhuǎn)，最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。但同時她也是沖動的，因為父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動嗎？自己心善不忍，那也要在有把握之時做有把握之事呀，可她在自己沒有準備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時她也是固執(zhí)沖動的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢？保持自己的尊嚴和作風是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。當他失去了王位、權(quán)勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢？可是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。誰料兩個大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦?？频邴愊急黄入x家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。第三篇：《李爾王》讀后感口中出蜜，心必劍——《李爾王》讀后感《李爾王》約寫于1605年，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大悲劇之一。老父滿囊金，兒女盡孝心。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權(quán)力，因為在這個位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權(quán)力?！独顮柾酢纷x后感9李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。很喜歡這個劇本，不要局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫；兩個姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞；然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當矛盾嗎？看起來好像是為了有形的權(quán)力欲望，而輾斷了親情；最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當?shù)拿?，但這就是人性。誰敬愛我，我就把王位傳給誰；就算現(xiàn)今的社會新聞仍是時常可以看見；分了家產(chǎn)的父母流落街頭；我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。莎士比亞的很多作品，其中印象最深刻的是那部《李爾王》。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自我的親人，否則將會受到懲罰。邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。此時，考狄利婭已成為法國的王后。李爾分完國土后輪流住在兩個女兒的王宮中，可誰知兩個女兒得到父王分配的權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對待她們的父王，最終甚至將他趕出了王宮。程度來分配每人所得的那一份國土?！独顮柾酢分饕v述了：年邁的老國王李爾，決定把他的國土分給他的三個女兒。我們不能像書中的長女和二女兒那樣欺騙親戚，否則我們會受到懲罰。說謊的后果是殘酷的。最后，科迪利亞贏了。得知父親被姐妹們趕出皇宮后，我決定帶父親回皇宮為父親報仇，于是率領(lǐng)部隊與兩個不孝的姐妹作戰(zhàn)。無家可歸的李爾王開始懷念小女兒對他的愛，但他知道自己沒有臉面對科迪利亞。”；我只愛我的父親“李爾王很不高興，覺得科迪利亞不愛他，所以他把土地分給了另外兩個女兒，并放逐了小女兒。但他決定根據(jù)女兒們表達的愛的程度來分配每個人的土地份額。看完這本書，我感覺很深刻，所以我想把我的感受寫下來，和大家分享。迷于五行中，醒于三界外。今世前因，后世今果。蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的39。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。說，或是不說，都不是問題。這么多年了，爸爸媽媽從來沒有給我說一個“愛”字聽我說還開心，還不忙，還順利只是連聲說“好啊好啊好啊”一切都很自然。有好多年了，不曾掉過一滴淚。我把車停在路邊，沒有人看見我孤單的哭泣。那天獨自開車回家，唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。就像孤獨的行者之于遠方。最后的結(jié)局是，愛不說好像比說更值得人們珍惜。劇中，愛因為沒有說而異常悲慘。說，還是不說，這是一個問題。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自己的親人，否則將會受到懲罰。邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。此時，考狄利婭已成為法國的王后。李爾分完國土后輪流住在兩個女兒的王宮中，可誰知兩個女兒得到父王分配的`權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對待她們的父王，最后甚至將他趕出了王宮。但他決定要根據(jù)女兒們語言表達對他愛的程度來分配每人所得的那一份國土?！独顮柾酢纷x后感3最近，我讀了莎士比亞的名作《李爾王》，讀完這本書后內(nèi)心感受很深，所以想把我讀后的感受寫下來與大家分享。就有一位跑過來跟我說她在我背后說我壞話，我愣了一下，笑瞇瞇的對那位同學擺擺手：“我相信她不會那樣做的。所以，我和她的關(guān)系還不錯，她待人也挺好的39。小到同學之間、親人之間，大到國家之間。有些人表面上對你忠心耿耿，可心里卻想著如何傷害你，欺騙你對他們的信任。他的幾個忠實的部下，因為維護李爾王，死的死、傷的傷。沒想到，小女兒走后，大女兒和二女兒突然翻臉不認人，將辛苦教育她們多年的父親流放到了一片荒無人煙的樹林?！独顮柾酢纷x后感2李爾王給自己的三個女兒分國土，大女兒和二女兒都說自己愛父王像愛糖一樣，李爾王很高興，分給了她們一大片土地。很喜歡這個劇本，不局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當?shù)拿?，但這就是人性。兩個姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞。當然如果說孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。分了家產(chǎn)的父母流落街頭。誰敬愛我，我就把王位傳給誰。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼?？偨Y(jié)來講，這個故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權(quán)勢，把國家分給了兩個甜言蜜語的女兒，與堅持本性的小女兒斷絕關(guān)系，后來被兩個獲得權(quán)勢的女兒欺壓、遺棄，越來越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡下，小女兒引法國軍隊來救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。因為所求不能得到正常的滿足，所以才會先針對你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。謊言與真相謊言與真相，李爾王與三個女兒，格羅斯特與兩個兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過理智去判斷，通過更多的觀察去總結(jié)?；蔚膼矍楸容^戲劇的地方在于，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了格羅斯特的私生子愛德蒙，他們竟然會對愛德蒙通過自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己的眠床，真是魚找魚蝦找蝦……由此可見，相同的價值觀才是愛情的基礎(chǔ)。私生子與繼承權(quán)私生子，自古就不是一個光彩的名稱，由于父母的不負責任，私生子得不到公正的人權(quán)待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長中充滿了壓力和障礙，最終導致性格的偏激和扭曲，在對地位和財產(chǎn)的繼承權(quán)上，尤其不公正。老父滿囊金，兒女盡孝心。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權(quán)力，因為在這個位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權(quán)力。老人與子女李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。我不明白當自我走出學校以后會應對著怎樣的世界，我都期望遠離諂媚和虛偽，堅守每個人都與生俱來的純真，不去做因為欲|望而失去理智的“傻瓜”。好人該有好報，我本以為她能夠高貴地生活在法蘭西國王身邊，但很遺憾，這樣一個女孩最終還是因為為父親打抱不平而被害死了，難道善良也有錯嗎也許這是杯具中注定的吧——把完美的毀滅掉。雖然她的戲份很少，但必須是給讀者印象最深刻的。當然書中還有一群從始至終都象征著正義與完美的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞，對于考狄利亞，我只能用完美來形容了，不明白是因為她真的沒有缺點，還是李爾王中丑陋的人太多了。她們的人生里沒有親情，也沒有感情，僅有相互利用、相互傷害，去追求自認為最重要的東西——利益。他不是一個真正的傻瓜，至少他是渴望愛的，至少在臨死之前他回歸了最純真的人性。有一點點解氣的同時，我卻開始并不憎惡李爾了。我很氣憤，覺得李爾終究會遭到報應的。如果有什么東西能夠超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個世界的話，那必須是冰冷黑暗的。再來說莎翁“四大杯具”之一的《李爾王》“當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”我想這句話是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎莎士比亞告訴我們：當然不是。不是因為別的，主要是覺得他的語言是很風趣的，即使是在被翻譯成中文以后。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為，因為這使其失去了自我世界的根基——王權(quán)（分割國土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認知真實的世界，而他也正是在悲劇的逐步進展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。而其在面對肯特為考狄利婭求情的死諫時，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝?！?，致使法蘭西王“盛怒而去”。但當考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說對其的愛時，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個追求者極力貶低考狄利婭。作為國王的李爾是專橫的獨裁權(quán)力者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。整部劇充滿著對王權(quán)、對社會、對正義、對人性、對自然、乃至對神的拷問及深思。李爾已經(jīng)擺脫