【正文】 悲劇矛盾沖突的必然性。他從矛盾沖突出發(fā)來研究悲劇，認(rèn)為悲劇不是個(gè)人的偶然的原因造成的，悲劇的根源和基礎(chǔ)是兩種實(shí)體性倫理力量的沖突。他說：“模仿方式是借人物的動(dòng)作來表達(dá)，而不采用敘述法，借以引起憐憫與恐懼來使這種感情得到陶冶”。亞里士多德在他的悲劇理論中提出：第一，“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動(dòng)的模仿”。他經(jīng)常表現(xiàn)為在一定的時(shí)期內(nèi)，還具有強(qiáng)大的實(shí)際力量的舊勢(shì)力對(duì)新生力量暫時(shí)的壓倒，表現(xiàn)為帶有一定歷史發(fā)展必然性的失敗和挫折，表現(xiàn)為正義的毀滅，英雄的犧牲，嚴(yán)重的災(zāi)難、困苦……等等，在嚴(yán)重的實(shí)踐斗爭中顯示出先進(jìn)人物的巨大精神力量和偉大人格。悲劇從兩個(gè)方面揭示矛盾沖突：一方面正面的事物在毀滅中顯示其價(jià)值，在暫時(shí)失敗中預(yù)示著未來的勝利；另一方面反面事物在其暫時(shí)勝利中暴露了它的虛弱和必然滅亡。真可謂是“一圈眼神細(xì)刻畫，寫盡人生悲苦命”啊!悲劇則是通過美好事物的毀滅去揭露丑惡。從而讓人們感嘆：這是多么可憐的人，又是多么值得可嘆呀！寄寓了人們帶給她的無限同情與傷感。無疑她已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了?？蓻]料到魯四老爺?shù)囊宦晹嗪葟氐讚羲榱怂脑竿?。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打擊接踵而來，經(jīng)過了難得的抗?fàn)幒笏€是回到了不幸的起點(diǎn)上?？蛇@時(shí)的祥林嫂是從嚴(yán)厲的婆家逃出來的，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)當(dāng)中，無疑這只是她恐怖命運(yùn)悲劇的開始。當(dāng)祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)，她是一個(gè)寡婦，做了魯四老爺家的傭工?！薄蹲８！肪涂梢哉f是這樣一個(gè)生動(dòng)的明證。這個(gè)故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國，可是我們現(xiàn)實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。其實(shí)，話又說回來，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正因?yàn)樗莻€(gè)私生子，所以周圍的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯(cuò)嗎？并不完全是，只不過是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，因?yàn)楦竿跏艿搅藘蓚€(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎？自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒有準(zhǔn)備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場也是可悲的?？频邴愊急黄入x家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。老父滿囊金，兒女盡孝心?！独顮柾酢纷x后感9李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫；兩個(gè)姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞；然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當(dāng)矛盾嗎？看起來好像是為了有形的權(quán)力欲望，而輾斷了親情；最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿?，但這就是人性。莎士比亞的很多作品，其中印象最深刻的是那部《李爾王》。邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。李爾分完國土后輪流住在兩個(gè)女兒的王宮中，可誰知兩個(gè)女兒得到父王分配的權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對(duì)待她們的父王，最終甚至將他趕出了王宮?！独顮柾酢分饕v述了：年邁的老國王李爾，決定把他的國土分給他的三個(gè)女兒。說謊的后果是殘酷的。得知父親被姐妹們趕出皇宮后，我決定帶父親回皇宮為父親報(bào)仇，于是率領(lǐng)部隊(duì)與兩個(gè)不孝的姐妹作戰(zhàn)。”；我只愛我的父親“李爾王很不高興，覺得科迪利亞不愛他，所以他把土地分給了另外兩個(gè)女兒，并放逐了小女兒?？赐赀@本書，我感覺很深刻，所以我想把我的感受寫下來，和大家分享。今世前因，后世今果。世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運(yùn)無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無援的39。說，或是不說，都不是問題。有好多年了，不曾掉過一滴淚。那天獨(dú)自開車回家，唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。劇中，愛因?yàn)闆]有說而異常悲慘。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實(shí)待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自己的親人，否則將會(huì)受到懲罰。此時(shí)，考狄利婭已成為法國的王后。但他決定要根據(jù)女兒們語言表達(dá)對(duì)他愛的程度來分配每人所得的那一份國土。就有一位跑過來跟我說她在我背后說我壞話，我愣了一下，笑瞇瞇的對(duì)那位同學(xué)擺擺手：“我相信她不會(huì)那樣做的。小到同學(xué)之間、親人之間，大到國家之間。他的幾個(gè)忠實(shí)的部下，因?yàn)榫S護(hù)李爾王，死的死、傷的傷?！独顮柾酢纷x后感2李爾王給自己的三個(gè)女兒分國土，大女兒和二女兒都說自己愛父王像愛糖一樣，李爾王很高興，分給了她們一大片土地。最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿?，但這就是人性。當(dāng)然如果說孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。誰敬愛我，我就把王位傳給誰?？偨Y(jié)來講，這個(gè)故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權(quán)勢(shì)，把國家分給了兩個(gè)甜言蜜語的女兒，與堅(jiān)持本性的小女兒斷絕關(guān)系，后來被兩個(gè)獲得權(quán)勢(shì)的女兒欺壓、遺棄，越來越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò)下，小女兒引法國軍隊(duì)來救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。謊言與真相謊言與真相，李爾王與三個(gè)女兒，格羅斯特與兩個(gè)兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過理智去判斷，通過更多的觀察去總結(jié)。私生子與繼承權(quán)私生子，自古就不是一個(gè)光彩的名稱，由于父母的不負(fù)責(zé)任，私生子得不到公正的人權(quán)待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長中充滿了壓力和障礙，最終導(dǎo)致性格的偏激和扭曲，在對(duì)地位和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)上，尤其不公正。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個(gè)君王會(huì)在自己有生之年主動(dòng)放棄自己的權(quán)力，因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權(quán)力。我不明白當(dāng)自我走出學(xué)校以后會(huì)應(yīng)對(duì)著怎樣的世界，我都期望遠(yuǎn)離諂媚和虛偽，堅(jiān)守每個(gè)人都與生俱來的純真，不去做因?yàn)橛鹼望而失去理智的“傻瓜”。雖然她的戲份很少，但必須是給讀者印象最深刻的。她們的人生里沒有親情，也沒有感情，僅有相互利用、相互傷害，去追求自認(rèn)為最重要的東西——利益。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的同時(shí)，我卻開始并不憎惡李爾了。如果有什么東西能夠超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)世界的話，那必須是冰冷黑暗的。不是因?yàn)閯e的，主要是覺得他的語言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝?！保率狗ㄌm西王“盛怒而去”。作為國王的李爾是專橫的獨(dú)裁權(quán)力者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。李爾已經(jīng)擺脫了以王權(quán)為核心的價(jià)值評(píng)判體系（由此又可證明他的自我世界已完全坍塌），轉(zhuǎn)而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會(huì)、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語言提點(diǎn)李爾。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開始感受并看清真實(shí)的世界，但正是因?yàn)槔顮柛惺艿搅苏鎸?shí)的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因?yàn)樗齻儎儕Z他的并不僅僅是王權(quán)、國王的尊嚴(yán)、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴(yán)。這些都是國王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個(gè)將李爾封閉起來的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會(huì)中的運(yùn)行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。這場暴風(fēng)雨不僅是外在的、現(xiàn)實(shí)的，更是李爾內(nèi)心狂暴的暴風(fēng)雨的體現(xiàn)。這個(gè)故事中最忠誠、忠心耿耿的人應(yīng)當(dāng)屬肯脫這位老臣了，他因?yàn)樽晕业恼嫜远焕顮柾醴胖穑伤麤]有因?yàn)槔顮柾醯幕桡级鴳押拊谛?，更沒有所以而離開這位可憐的老國王，他明白李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒有離開過他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。她也是幸福的，因?yàn)樽晕业囊粺o所有而得到了一個(gè)真心愛她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一向活在愛與被愛之中的。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開歌功頌德。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛的人，她會(huì)永葆親情。很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。終于惱怒至瘋，不再理智。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無權(quán)再愛。作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自我的角度理解故事。它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓。他變化無常，有時(shí)喜歡聽甜言蜜語，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無底洞。機(jī)敏狡猾的愛德蒙所以才向英格蘭開始了自我爭奪地位的戰(zhàn)斗?！独顮柾酢芬员呓Y(jié)束的原因在我看來有以下兩個(gè)。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。李爾分完國土后輪流住在兩個(gè)女兒的王宮中，可誰知兩個(gè)女兒得到父王分配的權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對(duì)待她們的父王，最終甚至將他趕出了王宮?！独顮柾酢纷x后感1最近，我讀了莎士比亞的名作《李爾王》，讀完這本書后內(nèi)心感受很深，所以想把我讀后的感受寫下來與大家分享。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《李爾王》讀后感范文（精選8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助?？诿鄹箘Φ拇笈畠焊呒{里爾和虛偽的二女兒里根，盡說些甜言蜜語來騙取父王的歡心，而小女兒考狄利婭卻說：“我只愛我的父親！”李爾聽了不高興，覺得考狄利婭并不愛他，于是就把國土分給了另外兩個(gè)女兒，將小女兒流落他鄉(xiāng)。得知自我的父王被姐姐們趕出王宮后，決定把父王接回自我的王宮并為父親報(bào)仇，于是帶兵出征討伐兩個(gè)不孝的姐姐。《李爾王》讀后感2我以往聽過一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。僅有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子，他們還是對(duì)私生子抱有偏見。愛德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人。小女兒的善良寬容，不正是李爾的不一樣側(cè)面嗎弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)槟軌虬阉念^縮在里面。杯具就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹＿@是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開始，從李爾對(duì)王位的放棄開始，不再有愛。大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。穿過暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長女的貪婪。這一切終究為了什么？愛特門不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。他們的死，一無所有?！独顮柾酢纷x后感4《李爾王》約寫于1605年，取材于英國民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大杯具之一。誰料兩個(gè)大女兒到達(dá)目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒有聽別人的勸言和真話的時(shí)候又怎樣能夠在自我的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自我的國家治理得如此呢?可是，由于他平時(shí)身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，如果僅有自我明白自我的善良、孝順又有什么用，既然明白自我的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自我為老父鋪好一條后路呢?堅(jiān)持自我的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒錯(cuò)，可是人有的時(shí)候是需要用言語向他人表白說明的，有的時(shí)候言語比行動(dòng)的作用要大得多。她們根本就沒有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理吧!那里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)當(dāng)說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自我同父異母的哥哥，更是害了一向把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來說還不夠，居然用自我的相貌和花言巧語把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧晕业氖种?，而他自我到最終一無所有，還葬送了自我。他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì)因別人的`外表而再輕易地想念他人了。我們都喜歡甜言蜜語的人，喜歡夸贊之語，到最終不也正是它們害了我們嘛!這不正是對(duì)那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和資料往往都有很大的差別，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金!”而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒有誰生下來就能夠確定它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因?yàn)樽晕倚闹械目释ケ鎰e的理智，要抑制那位喜甜的愛好，