【正文】 刻高度結(jié)合的中國(guó)式造型方法特別發(fā)達(dá)與持久的主要原因。西方雕塑從古希臘時(shí)期起，就努力摹仿再現(xiàn)自然，寫(xiě)實(shí)性極強(qiáng)。如果只用西方古典雕塑的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指摘中國(guó)古代雕塑缺乏雕塑性，那無(wú)異于為適履而削足。中國(guó)古代雕塑繪畫(huà)性強(qiáng)，自有一種東方趣味，符合中國(guó)古人的欣賞習(xí)慣，他們是從繪畫(huà)藝術(shù)的角度去看待雕塑藝術(shù)的。也有人直接在硬質(zhì)材料上勾線(xiàn)描稿，再雕而刻之。這種特點(diǎn)，在教材最常引用的漢唐陶俑、敦煌莫高窟唐塑和麥積山石窟宋塑佛教造像，以及太原晉祠宋塑侍女，大同下華嚴(yán)寺遼塑菩薩、平遙雙林寺明塑和昆明筇竹寺清塑羅漢像等等作品上都可見(jiàn)到。有時(shí)在平面上運(yùn)用陰刻線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)肌膚和衣服的皺褶，仍然沒(méi)有立體感，只有繪畫(huà)的平面效果。這些線(xiàn)條都象繪畫(huà)線(xiàn)條一樣，經(jīng)過(guò)高度推敲概括提練加工而成，和西方古典雕塑以塊面和空間的豐富變化來(lái)體現(xiàn)輪廓與衣紋的形狀完全異趣。他們是國(guó)家、社會(huì)及文化的統(tǒng)治者，自然也統(tǒng)治了繪畫(huà)，使繪畫(huà)地位高高凌駕在雕塑之上，并以其藝術(shù)觀念影響雕塑，因而雕塑染上了明顯的繪畫(huà)性。雕塑始終由工匠從事，文人士大夫極少參與。中國(guó)塑繪不分家，導(dǎo)致了雕塑與繪畫(huà)審美要求的一致性。今天的雕塑藝術(shù)完全西化了，不再加彩，但民間雕塑仍保持妝鑾傳統(tǒng)。到二者都成熟之后，仍然“塑形繪質(zhì)”，在雕塑上加彩（專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)作“妝鑾”）以提高雕塑的表現(xiàn)能力。中國(guó)古代雕塑和繪畫(huà)是一對(duì)同胞兄弟，都孕育于原始工藝美術(shù)。（辟邪和石獅多為陵墓的儀衛(wèi)性裝飾品，用途在于顯示墓主的權(quán)威。裝飾性的變形處理是夸張概括的手法之一。辟邪石獅的整體造形，完全經(jīng)過(guò)裝飾化變形，猶如青銅器或玉器上的某個(gè)裝飾部件。和寫(xiě)實(shí)的西方宗教神像相比，中國(guó)佛像因裝飾性的虛擬成分，更帶有一種非人間性的神秘，但又包含一種藹人的親切，因?yàn)檠b飾性既不同于生活真實(shí)，卻又是中國(guó)人在生活中無(wú)處不在司空見(jiàn)慣的藝術(shù)真實(shí)，所以有此效果。最顯著的例子是欣賞教材中云崗北魏露天坐佛，南朝的辟邪和唐代的石獅。二、出于上述原因，中國(guó)古代雕塑的裝飾性相當(dāng)突出。中國(guó)有中國(guó)的歷史和文化特殊性，也有其藝術(shù)的特殊性。紀(jì)念性雕刻在帝王上大夫染指繪畫(huà)之前的西漢時(shí)代偶有創(chuàng)作，最著名的例子就是欣賞教材都有介紹的霍去病墓石刻“馬踏匈奴”。純粹的雕塑一般以紀(jì)念性雕塑為代表。宋元和明清也有好作品。宗教造像也是如此，它們是供信徒頂禮膜拜所用的，以佛教造像最有代表性。明器是隨葬用品，其中雕塑品占有重要地位，主要是俑和動(dòng)物雕塑，一般教材都舉秦始皇陵陪葬坑兵馬俑和唐三彩俑、馬為例。一類(lèi)為建筑（包括陵墓）裝飾雕刻，例如一般欣賞教材中都會(huì)列舉的南朝王陵石刻辟邪和唐代順陵石獅。從陶器、青銅器、玉器及漆器等工藝品發(fā)展出以裝飾功能為主的實(shí)用性雕塑，在歷代都占有主流地位。中國(guó)古代社會(huì)的制度、文化、哲學(xué)與宗教，都不同于古代希臘。為他們塑造供人膜拜瞻仰的偶像和紀(jì)念像。西方雕塑發(fā)源于古代希臘，古希臘人重視人體，將神塑造成完美的有血有肉的人。Appreciation。YiXiangXing。Carving painting。Practical。從不同角度剖析了中國(guó)古代雕塑和西方雕塑不同的美學(xué)性質(zhì)。為使學(xué)生的對(duì)歷史題材的知識(shí)點(diǎn)有話(huà)可說(shuō)，有感而發(fā)，有興趣而學(xué)，課堂上還以伴隨音樂(lè)鑒賞圖片的方式，給學(xué)生直觀感受，震撼的音樂(lè)從而給學(xué)生以心靈的震撼。（七）、課后動(dòng)動(dòng)手根據(jù)漢代石雕的藝術(shù)風(fēng)格,采集生活中的原材料,因材施藝制作小型的雕塑品教學(xué)反思學(xué)生通過(guò)多種形式的品讀，注重緊扣文本進(jìn)行分析，效果顯著：教學(xué)設(shè)想中，原擬以鑒賞為主。這種穩(wěn)定的整體造型和充滿(mǎn)強(qiáng)勁動(dòng)感的藝術(shù)形象，形成了漢代石刻氣魄深沉宏大的藝術(shù)風(fēng)格。2，《伏虎》：虎身上的斑紋是順著石塊的天然紋理勾勒而出的。（三）、霍去病墓雕塑群師：那位同學(xué)能說(shuō)一下霍去病的簡(jiǎn)介？ 生：（課前資料搜集）……師：漢武帝惋惜他的英年早逝便在自己的陵墓東側(cè)，采用祁連山的大理石修建了一座形如祁連山脈的巨大墓冢，以表彰他的偉大功績(jī)。4，秦始皇陵兵馬俑，我們共同看了他的“兵”的形象，下面來(lái)看一下他的“馬”的形象。（激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感）分析完這個(gè)傭人，大家看它和真人像不像??？（學(xué)生集體回答：像）到底有多像？喜歡看電影的同學(xué)肯定認(rèn)識(shí)這個(gè)人，放出《英雄》電影海報(bào)，陳道明身穿盔甲的圖片和其對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)秦始皇皇陵傭人制作風(fēng)格寫(xiě)實(shí)性的認(rèn)識(shí)。五官：指出炯炯有神的眼睛，高高的鼻子，耳朵嘴巴的刻畫(huà)都細(xì)致入微，甚至連胡子都刻畫(huà)的栩栩如生。剛剛我們是整體的比較兩幅圖片，下面我們就單個(gè)的陶俑人進(jìn)行詳細(xì)的藝術(shù)鑒賞。第一：秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)？（學(xué)生發(fā)言）第二：秦始皇陵兵馬俑建造的目的是什么？（學(xué)生發(fā)言）第三：秦始皇陵兵馬俑的特點(diǎn)三什么？（學(xué)生發(fā)言）師：從同學(xué)們回答問(wèn)題的表現(xiàn)可以看出，大家課前資料的搜集還是比較充分的，通過(guò)兵馬俑的發(fā)現(xiàn)、建造目的、特點(diǎn)我們對(duì)其似乎有了大概的了解，那么請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，講了那么多關(guān)于“兵馬俑”的材料，那到底什么是“俑”呢？（學(xué)生回答）那么俑的制作方法又是什么？你們搜集了嗎？（學(xué)生回答）教師仔細(xì)講解。接下來(lái)我們來(lái)共同的看一下能代表中國(guó)古代雕塑最高水平的、最具著名的大型雕塑群——秦始皇陵兵馬俑雕塑群。（板書(shū)）師：為什么呢？師： 秦朝以來(lái)盛行厚葬，帝王貴族期望死后升天，仍然能過(guò)著奢侈、享樂(lè)的生活，生前不惜花費(fèi)巨資修建陵墓。請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi)到11課，第十一課《中國(guó)古代恢宏的雕塑群》主要包括中國(guó)古代陵墓雕塑和中國(guó)古代宗教美術(shù)，今天我們就主要來(lái)看一下中國(guó)古代陵墓雕塑。本課中學(xué)生將以小組交流、探究的方式，分析、闡述古代陵墓雕塑的藝術(shù)特征，深入去感受中國(guó)古代恢弘的雕塑群的藝術(shù)魅力。本單元以《中國(guó)古代陵墓雕塑》為切入，引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)古代恢弘的雕塑群。應(yīng)該讓學(xué)生有充分的時(shí)間通過(guò)欣賞、思考體會(huì)這些雕塑藝術(shù)的生動(dòng)之處，并及時(shí)動(dòng)手制作，反饋收獲。探究與思考。教學(xué)設(shè)想：觀中感悟。第三篇：中國(guó)古代陵墓雕塑《中國(guó)古代陵墓雕塑》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：本課節(jié)選自人教版高一美術(shù)鑒賞第十一課感受中國(guó)古代恢弘的雕塑群，本課主要包括兩個(gè)部分，中國(guó)古代陵墓雕塑和中國(guó)古代宗教美術(shù)，我們就中國(guó)古代陵墓雕塑作具體的講解…… 1，秦始皇陵兵馬俑：秦始皇，作為歷史上第一個(gè)始皇帝，建立了豐功偉績(jī)不容置否，為了自己的基業(yè)永世傳承，便廣修陵墓相信生死輪回，其建造的兵馬傭以“大、多、精、美”的特點(diǎn)而聞名于世，本課除了主要介紹了秦俑的這些特點(diǎn)之外，還應(yīng)從藝術(shù)風(fēng)格的角度明白，其有寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn)。只要學(xué)生能勇于表達(dá)自己的藝術(shù)感受就應(yīng)給予鼓勵(lì)與肯定。在教授學(xué)生正確的欣賞方法后，給學(xué)生自主的觀察、思考、判斷和想象。(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞)作業(yè)：結(jié)合歷史知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)秦始皇的評(píng)價(jià)。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。石馬昂首站立，長(zhǎng)尾拖地。這些石雕采用不線(xiàn)雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫(xiě)意方法，突出對(duì)象的神態(tài)和動(dòng)感，給我們留下了一組風(fēng)格粗獷古樸、氣勢(shì)豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品?！罨羧ゲ∧骨笆竦姆N類(lèi)和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。(多媒體圖片:秦始皇陵俑陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士俑各一張，兵俑頭部特寫(xiě)4張。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。（補(bǔ)充八大奇跡埃及金字塔巴比倫空中花園亞歷山大燈塔羅德港巨人雕像宙斯神像阿提彌斯神廟摩索拉斯陵墓秦始皇兵馬俑地下軍陣）這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)滂湃的地下軍隊(duì)。這一時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。【教學(xué)過(guò)程】提問(wèn)式導(dǎo)入☆什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱(chēng)作是雕塑? ☆你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎? ☆關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少? ☆漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)? ☆霍去病墓前雕塑整體風(fēng)格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品? ☆南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品? ●下面我們就一一來(lái)解答這些問(wèn)題☆雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)?！菊n前準(zhǔn)備】教師:中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體課件。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑等典型地域的代表性作品。(3)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。第二篇：中國(guó)古代雕塑欣賞蘇少版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)第16冊(cè)第九課 中國(guó)古代雕塑欣賞【教學(xué)目標(biāo)】(1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。(2)難點(diǎn):對(duì)“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的理解。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):本課教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)我國(guó)的“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”介紹。中國(guó)民間美術(shù)與非物質(zhì)文化的保護(hù)(B)教材分析:本課使學(xué)生初步了解什么是“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,以及我國(guó)在這方面具有的豐富資源和分步狀況。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):提高學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí),了解中國(guó)民間美術(shù)的主要內(nèi)容并對(duì)其給予相當(dāng)?shù)年P(guān)注。引起學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的關(guān)注,學(xué)會(huì)欣賞并理解民間美術(shù)的價(jià)值及深刻內(nèi)涵。(2)難點(diǎn):如何借助好照片的三個(gè)標(biāo)志欣賞照片。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)攝影藝術(shù)創(chuàng)作和相關(guān)知識(shí)有一個(gè)比較初步的了解,以提高他們攝影創(chuàng)作的興趣和欣賞照片的能力。(2)難點(diǎn):課文內(nèi)容較多,涉及面廣,牽涉到現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的不同門(mén)類(lèi),學(xué)生不易理解。通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的性質(zhì)、范圍、類(lèi)型、特點(diǎn)以及狀況獲得初步的認(rèn)識(shí)和了解,達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操的目的,培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞能力。(2)難點(diǎn):使本課學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合,從總體上提升學(xué)生對(duì)服飾文化的理解和認(rèn)識(shí)。服飾藝術(shù)的表現(xiàn)手法。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):如何正確欣賞和穿著服裝。向?qū)W生介紹一些設(shè)計(jì)師的作品和風(fēng)格。(2)難點(diǎn):幫助學(xué)生認(rèn)知有關(guān)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞