【正文】 和會，又謀劃將德國在山東的利益轉(zhuǎn)給日本。這就需要思想上的指導五四精神。我們，作為新一代的大學生，是祖國未來的接班人，未來的希望，肩負著人民的重托、歷史的責任。五四運動，是一場發(fā)生在100多年前的一場反帝、反封建的愛國主義運動。其實，在當今和平年代，真正的愛國，并不一定是激進的游行示威，而是好好學習科學文化知識，為祖國的建設(shè)、改革和發(fā)展貢獻青春、智慧和力量，在神州大地上處處抒寫壯麗的青春篇章。現(xiàn)在的青年人，多被社會稱為缺乏責任感的一代。我們作為新時代的青年人，仍要將五四運動牢記在心，并將五四運動精神注入時代的特點，將其真正地發(fā)揚光大。五四”精神概括起來就是愛國、進步、民主、科學。五四”運動，是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動、一場偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。但是孔子之道已不適應(yīng)當時的社會生活，成了文明進化的大阻力，所以他們才批判孔教?！蔽逅臅r期的啟蒙思想家堅決不妥協(xié)的反對舊思想，反對孔教，但他們并沒有全盤否定中國傳統(tǒng)文化的價值。五四運動的科學精神還表現(xiàn)在推崇理性，反對盲從，反對迷信。這種科學精神首先表現(xiàn)在尊重事實，一切制度、思想，都要拿到現(xiàn)實的審判臺上接受審判，辨別其是否有存在的理由。我們要積極學習和弘揚五四精神，并用它來指導和約束自己，讓自己成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者，真正實現(xiàn)我們的人生價值，也為五四精神譜寫新的時代篇章。批判精神也要貫穿在我們社會生活的方方面面，我們要學會并善于思考，對于錯誤不要逃避和否認，一定要勇于面對和善于反思。首先對于五四精神自身，我們就需要批判地繼承，在五四運動進行過程中，它也有一些負面因素和影響，比如對于傳統(tǒng)的過分批判和否定，不利于我們文化傳承。我們的政治生活需要科學，我們建設(shè)的各個方面，每一個細節(jié)也需要科學的幫助，所以于我們來說，更應(yīng)該努力學好科學文化知識，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以期在將來的工作崗位上實現(xiàn)自身價值最大化。我們國家的政治民主需要我們的關(guān)心和實踐，我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣，提高自身修養(yǎng)，將參與政治監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利，也作為自己參與國家建設(shè)的責任來看待，我認為這一點需求是極為迫切的?！懊裰鳌痹谖覀冞@一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強主人翁意識，關(guān)心國事，提高參與政治的熱情的新的時代內(nèi)涵，五四時期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國事，以國家興亡為己任的崇高責任感，而我們這一代大學生，在日趨激烈的社會競爭之下，日漸失去的這種崇高責任感，甚至對此漠不關(guān)心。事實上，我們這一代大學生，即使作為新一代的年輕知識分子，對于自身的責任感卻是缺少感知和認知的。思想進步不是嘴上說說，和愛國精神一樣，也一定要落到實處，真正作出實事?！斑M步”精神則是思想與時俱進，擯棄腐朽、落后思想，“進步”精神是五四時期時代變革的需要，在新時代背景下，也是我們每個大學生進行自我約束的需要。作為大學生，我們最重要的是要把自己的事情做好，這才是真正的愛國。愛國離我們并不遙遠，愛國應(yīng)從小事做起。在國家建設(shè)面前，我們還應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，克服自身不足和缺陷，克服青年浮躁沖動的缺點，因為沖動雖然能顯示出愛國之情的強烈，但實際卻沒有任何效果。我們學好了自身的科學文化知識，掌握了專業(yè)技能，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡自己最大的努力，在我們普通和平凡的人身上，就是將愛國主義落到了實處。在社會主義建設(shè)新時期，愛國已由當時的反帝、反封建，為民族獨立、國家解放而獻身轉(zhuǎn)變?yōu)闉樽鎳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)貢獻力量。在新時代新時期，我們也依然應(yīng)該學習與繼承先輩們的這些優(yōu)秀的精神與人格，堅持知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一，學習刻苦耐勞和進取精神，以及獨立自主和無私奉獻的精神，將這些優(yōu)秀的人格品質(zhì)和五四精神的“愛國、進步、民主、科學”的核心內(nèi)容相結(jié)合，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出我們所能作出的最大的貢獻。五四精神是升華了的愛國精神，因此將之歸結(jié)起來就是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。在新時代新背景之下，五四運動也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。時隔九十年，五四運動也依然深深影響著我們這一代大學生，“愛國、進步、民主、科學”的五四精神也依然是我們精神的指引，等待我們?nèi)ヌ顚懶率兰o的新篇章，為熱烈昂揚的五四精神注入新的時代內(nèi)涵。關(guān)鍵詞五四精神當代大學生繼承弘揚九十年前爆發(fā)的五四運動，是那一代的知識分子運用自己的能力領(lǐng)導的反帝反封建的愛國主義運動，在中國歷史上具有劃時代的重要意義，五四精神也成為我們輝煌燦爛的精神遺產(chǎn)。當代大學生也要以五四的愛國精神為指引，在“愛國，進步，民主，科學”的方方面面都要做到以國家建設(shè)為己任，進而努力學習科學文化知識，完善自身，努力參與國家建設(shè)，實現(xiàn)自己的人生價值。我們要充分利用科學這鋒利的武器，讓祖國日益強大，讓中華民族在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高速公路上飛馳。我想現(xiàn)在重提五四運動也是為了喚起每個中國人心底的那份愛國熱情吧。五四運動傳遞給后人的那份愛國的熱情永遠都不能因時間流逝、時代逆轉(zhuǎn)而改變，反應(yīng)該更加強烈，更加深入人心。五四運動過去了這么多年，至今仍有它的現(xiàn)實意義。這場運動，創(chuàng)造并留下了值得讓幾代人學習和自豪的五四”精神。中華人民共和國建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。胡適說：“批判的態(tài)度是新思潮運動的共同精神。根據(jù)尊重現(xiàn)實的精神，他們激烈的批判中國傳統(tǒng)的舊政治、舊道德、舊文學，大力倡導思想革命、文學革命和政治革命。五四運動提倡科學，重在提倡科學精神。五四運動至今已九十年，但五四運動的內(nèi)涵卻是永不過時的，它永遠是進步和先進的，是我們每一代大學生的精神指引。對于五四運動，我們要學習它優(yōu)秀先進的思想內(nèi)涵，對于它負面消極的一面也不要否認，而是要進行反思和糾正。五四精神還有另外一個方面就是批判精神，我認為這也是我們這一代需要學習和繼承的思想精神?！翱茖W”精神是建設(shè)社會主義仍應(yīng)該遵循的基本精神，我們的建設(shè)需要科學的有效的，而新時代“科學”這一精神的實現(xiàn)也自然落在了我們這一代大學生身上。我們當中的大部分人，并沒有以家國為己任，關(guān)心和參與政治的熱情與興趣，而只是以自身利益為最高追求。這一點不僅體現(xiàn)在“進步”這一精神內(nèi)涵上，也體現(xiàn)在“民主”這一精神內(nèi)涵上。我們當代大學生，要自覺抵擋資本主義腐朽思想和腐化生活的侵蝕，即使有優(yōu)良的生活條件，也依然應(yīng)該用艱苦奮斗的傳統(tǒng)約束自己，自覺將愛國主義作為自己的行為準繩，要認清自己是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體，自覺承擔起建設(shè)祖國的重任，這是我們義務(wù)，更是我們不可推卸的責任。我們要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅決保持思想的先進性，不要以為生活在新世紀我們的思想就自然是進步的，也不要認為我們緊跟流行和時尚就是真正的思想進步。如我們要關(guān)心國家大事，時刻關(guān)注我們祖國的發(fā)展；如支持民族工業(yè)，節(jié)約水電等資源；如提高自身素質(zhì)，維護國家形象等。愛國不是口號，愛國需要實際行動。愛國真正需要的是做實事，然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧嵤碌哪托暮蜔崆?，只有真正讓祖國強大起來才是愛國，我們作為普通人，無法有動輒影響國家前途和命運的影響力，但一定要懷有一顆愛國之心，以主人翁的態(tài)度積極參與到國家的建設(shè)進程中，并為此獻出自己的一份力量。做任何事都以國家利益為先，無論如何都將維護國家利益視為行為的最高準則。作為大學生，我們首先要做好的是要學好自然科學和人文科學知識，只有我們擁有了知識