【正文】 不可開交。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。（3）、情境體悟?qū)虢依Щ蟋F(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。然后問學(xué)生“看著這三副畫，你對(duì)他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎第三篇：小學(xué)德育教育論文小學(xué)德育教育論文集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。對(duì)此孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來處理。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的不可開交。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。（3）、情境體悟?qū)虢依Щ蟋F(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。選擇恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ㄊ堑掠逃芊癯晒M(jìn)行的一個(gè)關(guān)鍵所在。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。教師也不能以勞動(dòng)或罰款作為懲罰手段。由于懲罰是一種消極的方法，它的副作用大，容易使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒，因而，除非犯錯(cuò)誤的性質(zhì)和情節(jié)十分嚴(yán)重，不進(jìn)行處分不足以警戒而外，一般情況下，不要輕易使用。運(yùn)用懲罰更要慎重。要恰如其分并有教育意義。只有當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與集體對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià)相符合，并得到學(xué)生集體輿論支持時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生既教育個(gè)人，又教育集體的教育力量。同時(shí)還要注意表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生時(shí)，要進(jìn)一步提出更高的要求與建議，或指出他們?nèi)匀淮嬖诘牟蛔阒?，以利于在今后加以改進(jìn)；批評(píng)或懲罰學(xué)生時(shí)，不要全盤否定，還要耐心鼓勵(lì)，指出其努力的方向。但在運(yùn)用表揚(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰時(shí)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：要做到公正合理，切合實(shí)際。批評(píng)或懲罰一個(gè)學(xué)生，要由個(gè)體到整體，在教育一個(gè)學(xué)生的同時(shí)使全體學(xué)生受到教育。用于個(gè)人時(shí)，不僅個(gè)人受到鼓舞，也可使集體受到教育；用于集體可以鞏固集體成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)，表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)的方式多種多樣，一般常用口頭表揚(yáng)、書面表揚(yáng)、頒發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等。表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生好的思想品德和行為給予肯定的評(píng)價(jià)，使學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)揚(yáng)。（五）獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，是小學(xué)德育不可或缺的教育方法，是對(duì)學(xué)生德育行為的肯定或批評(píng)，是對(duì)學(xué)生行為的一種評(píng)價(jià)。但應(yīng)注意的是：這些制度只是教育學(xué)生的輔助手段，絕不是管壓學(xué)生的工具。這一手段可以保證學(xué)生實(shí)際鍛煉的連續(xù)性和經(jīng)常性。建立合理的規(guī)章制度。我們的實(shí)際生活就是一個(gè)鍛煉的很好時(shí)機(jī)。小學(xué)生的日常生活，都是他們進(jìn)行實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，不要忽視這個(gè)環(huán)節(jié)，要堅(jiān)持通過日常的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使小學(xué)生成為各種實(shí)際鍛煉的主人，放手讓學(xué)生自己參與到活動(dòng)中，不要過分局限學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的積極性。為了充分發(fā)揮各種實(shí)際鍛煉方式的作用，我認(rèn)為教師還是應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴(yán)密的組織工作。這種方法是讓學(xué)生通過參加各種活動(dòng)和交往受到實(shí)際的鍛煉，從而養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。引導(dǎo)學(xué)生向榜樣人物學(xué)習(xí)，決不能僅僅停留在故事情節(jié)的介紹上或?qū)W生一時(shí)的情感沖動(dòng)上，要具體體現(xiàn)在學(xué)生的日常生活中。再比如一些素質(zhì)較低的老師不但沒有做到正面的為人師表，而是做起了反面教材。比如一些家長(zhǎng)不注意自己的言行，在家里說話帶口頭語，動(dòng)不動(dòng)帶臟字，隨地吐痰，亂扔垃圾，賭博，偷盜，不孝順老人等等。孩子大多數(shù)時(shí)間只在家里和學(xué)校，所以接觸最多的就是自己的家長(zhǎng)和老師。很多孩子對(duì)大人的舉動(dòng)比較好奇，喜歡模仿大人的言行舉止，因此教師和家長(zhǎng)應(yīng)該自覺把自己看做是教育學(xué)生的表率，成為自覺的德育力量。教師和家長(zhǎng)的語言、行動(dòng)、思想作風(fēng)時(shí)刻都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，教育作用很大。教師和家長(zhǎng)。同學(xué)中的好人好事。歷史上偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象。一般常選用的榜樣有以下幾種：革命導(dǎo)師、英雄模范人物。選擇正確和恰當(dāng)?shù)陌駱訉?duì)于進(jìn)行德育教育有一個(gè)不可替代的作用。特別是小學(xué)生，他們的心理特點(diǎn)之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物，去學(xué)習(xí)，去模仿，所以教育意義更大。（三）榜樣示范榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響和教育學(xué)生的一種方法。陶冶法的長(zhǎng)處是教育意向和內(nèi)容處在一個(gè)生動(dòng)形象、趣味盎然的環(huán)境與活動(dòng)之中，教育過程易于發(fā)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、想象和理解能力等等。由于家庭可以既提供歸屬、安全、交流與合作的機(jī)會(huì)，又促使兒童獨(dú)立思考和承擔(dān)責(zé)任，情感生活與道德生活統(tǒng)一，應(yīng)該說家庭化模式是一個(gè)較好的德育方式。其中家長(zhǎng)既是保證規(guī)則實(shí)施的監(jiān)督和主持，更是一位與兒童平等的角色，他的主要任務(wù)是使學(xué)生意識(shí)到自己的情感，并正確處理好自己與他人的情感問題。在若干種陶冶法嘗試中，英國(guó)教育家威爾遜的“家庭化模式”是一個(gè)可以借鑒的典型。（3）應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)習(xí)主體與教育情境的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與以及對(duì)環(huán)境的凈化、美化和改進(jìn)。（2）教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對(duì)學(xué)生的摯愛、真誠(chéng)以及自身道德人格的魅力。其基本要求有：（1）教師的最主要功能體現(xiàn)在教育情境的設(shè)計(jì)上，這一情境必須能夠引人入勝，具有感染力。情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏