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傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活-文庫(kù)吧資料

2024-11-15 12:30本頁(yè)面
  

【正文】 模式?!逼渲?,中國(guó)工程院院士陳君石對(duì)于超有機(jī)的追捧,尤為引人關(guān)注。在持續(xù)的宣傳攻勢(shì)下,4年來(lái)三安超有機(jī)一直順風(fēng)順?biāo)?,占?jù)了不小的市場(chǎng)份額。對(duì)于普通消費(fèi)者而言則不容易。她強(qiáng)調(diào),有機(jī)其實(shí)是一種生產(chǎn)方式,檢測(cè)結(jié)果“未檢出”,并不代表生產(chǎn)方式就是有機(jī)的?!辈苤酒秸J(rèn)為,使用生物制劑就是降解,稱之為恢復(fù),這樣做的目的也僅是達(dá)到有機(jī)的要求而已,并不能超越。再經(jīng)過(guò)三安自己擬定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行認(rèn)證,達(dá)到了完全安全?!?月10日,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、農(nóng)業(yè)部質(zhì)量安全中心評(píng)審專家曹志平在接受采訪時(shí)說(shuō)。因?yàn)?,“空氣中、土壤中、水中,本?lái)就都含有種種有害的化學(xué)物質(zhì)能被作物吸收,根本不可能保證?零農(nóng)殘?,只是量多量少的區(qū)別,絕不可能像三安宣稱的?三無(wú)殘留?。”方說(shuō)。其實(shí)專利說(shuō)明不了任何問(wèn)題?!狈街圩诱f(shuō)。在上世紀(jì)90年代以后基因組學(xué)興起后,才有生物信息學(xué)(bioinform atics)、生物信息(bioinform ation)這些說(shuō)法?!罢{(diào)控的規(guī)范英語(yǔ)不是A djustm ent,而是regulation。“超有機(jī)再怎么號(hào)稱安全,也不可能超過(guò)有機(jī)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)了解,有機(jī)食品產(chǎn)業(yè)在中國(guó)的發(fā)展仍處于起步階段,直到2005年國(guó)家才出臺(tái)有機(jī)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)。該中心工作人員亦表示,只對(duì)來(lái)樣負(fù)責(zé)。來(lái)樣檢測(cè)無(wú)農(nóng)殘,并不代表認(rèn)同企業(yè)生產(chǎn)的所有東西都是安全的。該人士說(shuō):“去年給三安做過(guò)檢測(cè)。三安牛奶的檢測(cè)報(bào)告顯示為北京出入境檢驗(yàn)疫局食品安全檢測(cè)中心出具?!彼f(shuō)的檢測(cè)報(bào)告,被印制成冊(cè)頁(yè)夾帶在出售的產(chǎn)品中。知識(shí)產(chǎn)權(quán)人士稱,這些都不是PCT專利,并且其中許多專利都已被視為主動(dòng)撤回。記者通過(guò)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(W IPO)PCT專利文獻(xiàn)檢索入口,在發(fā)明人一項(xiàng)中輸入Zhang Lingyu,只能檢索到3項(xiàng)專利。結(jié)果表明,三安有機(jī)米雖然號(hào)稱“三無(wú)”:“無(wú)化學(xué)殘留、無(wú)農(nóng)藥殘留、無(wú)獸藥殘留”,但在實(shí)際檢測(cè)中, g/kg,根本不是其宣傳單頁(yè)上聲稱的“未檢出”;銅含量為 g/kg, g/kg,其他指標(biāo)它也未占優(yōu)勢(shì),和其近20元/斤的高價(jià)實(shí)在難以匹配。結(jié)果,水分、碳水化合物、蛋白質(zhì),4種大米不相上下,但是鈣和硒,三安超有機(jī)精品米含量均為最低。該檢測(cè)中心是北京奧組委定點(diǎn)食品檢測(cè)機(jī)構(gòu)之一?!拔礄z出”背后媒體送檢證實(shí)三安有機(jī)米有化學(xué)殘留事實(shí)上,早在2008年11月,三安超有機(jī)食品“無(wú)農(nóng)殘”的宣傳,就引起了媒體的質(zhì)疑。不過(guò),那還叫有機(jī)蔬菜嗎?”三安公司客服魏經(jīng)理稱,“三安生物技術(shù)主要應(yīng)用在生產(chǎn)全過(guò)程,有機(jī)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)有30項(xiàng),而三安超有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到300多項(xiàng)。大興青圃園有機(jī)農(nóng)場(chǎng)總經(jīng)理張希慶去年慕名前去三安總部參觀,當(dāng)時(shí)三安董事長(zhǎng)張令玉的兒子、三安副總張程,現(xiàn)場(chǎng)為張希慶一行講解,張程的口若懸河令張希慶十分折服,“他們告訴我,只要用他們生產(chǎn)的試劑一擦,就檢驗(yàn)不出任何農(nóng)藥殘留了。隨后幾天,記者發(fā)現(xiàn)北京市場(chǎng)隨處可見(jiàn)三安超有機(jī)產(chǎn)品的身影。截至2008年底,已在全國(guó)22個(gè)省(市)、56個(gè)縣市、91個(gè)示范點(diǎn)展開(kāi),近百萬(wàn)人購(gòu)買和品嘗了三安超有機(jī)產(chǎn)品。目前在北京金融界和西大望路兩處昂貴地段擁有專賣店,近40家超市出售三安超有機(jī)食品?!边@樣的宣傳語(yǔ),充斥著三安的每個(gè)角落。公司入口的書架上,擺滿三安總裁張令玉所著“三安超有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)業(yè)系列叢書”,作序者為中國(guó)工程院院士陳君石,售價(jià)158元。王旭說(shuō):“我非常想弄清楚,有機(jī)產(chǎn)品真的無(wú)農(nóng)殘嗎?超有機(jī)比有機(jī)更安全嗎?”“超有機(jī)”旋風(fēng)號(hào)稱“當(dāng)今世界最安全的食品”帶著王旭的疑問(wèn),3月9日,記者來(lái)到位于北京長(zhǎng)椿街地鐵邊的金隅大廈15層,三安公司總部即在此間。不合理使用人工合成化肥和農(nóng)藥,造成土壤污染、水污染、食品農(nóng)藥殘留,已是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)公開(kāi)的秘密。他買回家吃了之后,感覺(jué)并無(wú)特別之處。這種“超有機(jī)”雞蛋價(jià)格不菲。3月的一天,北京市民王旭買雞蛋的時(shí)候充滿了困惑。然而,4年來(lái),“超有機(jī)”食品卻一路綠燈橫掃北京及至全國(guó)市場(chǎng)。不過(guò),那還叫有機(jī)蔬菜嗎?”——— 北京一有機(jī)農(nóng)場(chǎng)園藝師一種打著“超有機(jī)”旗號(hào)的食品,正以強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì),考驗(yàn)著消費(fèi)者脆弱的判斷力?!?——— 三安宣傳語(yǔ)“無(wú)論是國(guó)際學(xué)術(shù)界,還是實(shí)際生產(chǎn)中,根本沒(méi)有所謂的?超有機(jī)?存在。第三篇:化學(xué)與現(xiàn)代生活化學(xué)與現(xiàn)代生活之食物中的化學(xué)殘留 去年坐在電腦前面玩的時(shí)候,跟輔導(dǎo)員說(shuō)我在喝營(yíng)養(yǎng)快線,然后輔導(dǎo)員鄭重其事的對(duì)我說(shuō)以后不要喝營(yíng)養(yǎng)快線了,它里面有致癌物質(zhì)?我當(dāng)時(shí)就嚇一跳,營(yíng)養(yǎng)快線里怎么可能有這些東西,應(yīng)該是很有營(yíng)養(yǎng)才對(duì)啊,太扯了吧,然后經(jīng)輔導(dǎo)員一說(shuō)我就看了下瓶裝快線的主要成分,其中一個(gè)是阿斯巴甜括號(hào)里備注是含苯丙氨酸,網(wǎng)上一查說(shuō)苯丙氨酸是致癌物質(zhì)。俗話說(shuō)流水有源、樹大有根,傳統(tǒng)文化流水深遠(yuǎn)的流向現(xiàn)代生活的方方面 面絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間和空間的原因而讓我們的現(xiàn)代生活隔絕傳統(tǒng)文化的影響。申辦會(huì)徽由奧運(yùn)五環(huán)色構(gòu)成,形似中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品的“中國(guó)結(jié)”,又似一個(gè)打太極拳的人形。然而最有代表性的莫過(guò)于2008北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志了。傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的例子比比皆是。我想這就是因?yàn)閻?ài),發(fā)自內(nèi)心博大的愛(ài),除了愛(ài)我再也找不到還有什么理由 來(lái)解釋為什么每個(gè)時(shí)刻在不同的地點(diǎn)都會(huì)有溫暖人心的愛(ài)的幫助。身邊總是會(huì)有人不余遺力的定時(shí)定點(diǎn)的在每年的助殘日 盡自己所能的幫助那些需要幫助的人,即使捐助卻都不會(huì)留下任何的署名,不求 得任何的回報(bào)。讓我感受最深的就是“仁”這種精神,仁愛(ài),不求代價(jià)的愛(ài)身邊的每 個(gè)人,當(dāng)身邊充滿了愛(ài)這個(gè)社會(huì)也會(huì)充滿著愛(ài)的蕩氣回腸。就比如儒家思想就深深地影響著我們的生活,無(wú)論是以前或是現(xiàn)在還是未來(lái)。然而傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活兩個(gè)相隔空間遙遠(yuǎn)的名詞雖看似遙遠(yuǎn)但卻密不可分。輕則大家覺(jué)得你是一個(gè)小氣的人,重則大家會(huì)覺(jué)得你 【1】【2】 《孝經(jīng)》《孝經(jīng)》 【3】 《禮記》 【4】 《禮記》第二篇:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華?!巴粊?lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。哪怕是朋友之間普通的聚餐,也不同于國(guó)外流行的AA制,常常是大家搶著結(jié)賬。其次,我想說(shuō)的是,中國(guó)是一個(gè)十分注重感恩的民族??梢?jiàn),在古代,人們對(duì)于老師的尊崇到了怎樣一個(gè)無(wú)以復(fù)加的地步。但有兩類人是例外的,一個(gè)是他的父母,而另一個(gè)則是他的老師。據(jù)史書記載,男子在年滿20歲之后是要行“冠禮”的。如何能完成?這就需要老師“填補(bǔ)空白”了,也就是所謂的“傳道授業(yè)解惑也”。這和儒家強(qiáng)調(diào)教育有著割舍不了的關(guān)系?,F(xiàn)在的父母更是把考上大學(xué)作為子女成龍成鳳的標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)于學(xué)校和教師的關(guān)注從來(lái)沒(méi)有少過(guò),而對(duì)于“知識(shí)改變命運(yùn)”的狂熱也從未消退過(guò)。三,對(duì)于社會(huì)的影響首先,不得不提到的是“尊師重教”。“男主外,女
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