傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理教材-文庫吧資料
2025-03-06 16:11本頁面
【正文】 下去也非常快，這是什么原因呢？‘知止’是非常重要的?！?堅持做到“富有四海，守之以謙”。,1）謙卑的做人理念： 李嘉誠說：“做大做高之后，心要收斂，要謙卑，所以心不能滿。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，李嘉誠先生竟是《老子》道的實踐者。 ——《周易》,（2）、 道家的“有所為有所不為” ——企業(yè)定位 “無為無所不為” 無得而無所不得 無求而無所不求 儒家亦講： 隨心所欲不逾矩,（3）、 道家的“剛?cè)嵯酀? ——企業(yè)競爭策略,水能載舟，亦能覆舟。” ——《周易》 自強不息就是努力向上、永不停止， 也是一種執(zhí)著的精神。 當今企業(yè)都追求生財有道，顧客為先，乃古代中國文化思想中已有之意也。,道與萬物 老子：“道生一、一生二、二生三、三生萬物?！叭省钡母疽馑际恰皭廴恕?，是“生”的精神的根本體現(xiàn)。以“生”來指導 一切，便是得道了，得天地之道，得人 之道。,老子的《道德經(jīng)》，“道”生長萬物， “德”繁殖萬物。,中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)精神是 “生”,《易經(jīng)》：“天地之大德曰生”。 道： 無——無中生有、由道而得 儒： 仁——仁而有義、中庸得禮 佛： 空——空為包容、慈悲為懷 修身度人、功德圓滿,（3）中國傳統(tǒng)文化的核心,周易之道為萬物之道。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），于整體盆中研碎（同心協(xié)力），三思為本，鼓勵做藥丸，每日進三服，不限時，用關(guān)愛湯服下。要把“有”和“無”真正地調(diào)和起來，則是用“空”來包容。而“有”是有窮有盡，有量有邊，有了之后就沒有了?？梢哉f，道與佛都講“有”與“無”，思想是可以互補的。它的“有”與“無”可以是不同范疇的，當然又是相容的、可變化的。所以，“空”包含“無”，也包含“有”。“空”才能擁有，才能包容萬物，“空”不是沒有。你說它“無”嗎？它“有”了。 佛家常說：“有”也未曾有——“有”了就無常變化；說“無”也不是沒有。作為“空”，它既是“無”，實際上也包含著“有”。直到大翻譯家鳩摩羅什來中國以后，才把“空”的概念提煉出來。 心能虛空，包容一切。所以，“空”中才能生妙有。 虛空包容萬有。 空就是放下。,儒家思想的使命： 為天地立心， 為生民立命， 為往圣繼絕學， 為萬世開太平?！褒R家、治國、平天下”，是在家庭與家族中尊老興孝，敬長興悌。 “格物、致知”是要窮究事物的原理，從而獲得真正的知識，是針對具體對象進行深入探究，努力把握事物存在和發(fā)展的規(guī)律。個體的秉性，在與群體意識發(fā)生沖突的時候，往往放棄個性，屈從群體的意志。 “中庸”文化，對中國的民族心理影響至為深重。這種中庸 的思想，表現(xiàn)在文化上，就是文化的親和力，能求同存異，萬流并包。所謂“中”，就是適應，順應；所謂“庸”，即經(jīng)久 不渝、恒久不變之意。,儒家思想的方法：中庸 中庸之道是一種彈性哲學。,《走西口》中解釋的“仁義禮智信” 大忠大愛是為仁 大孝大勇是為義 修齊治平是為禮 大恩大恕是為智 公平合理是為信 世界大同是為仁， 祖國山河是為義， 家國天下是為禮， 剛?cè)嵯酀菫橹牵?一諾千金是為信。信的本意是真心誠意、專一不移。 觀一葉而知秋，道不遠人即為此。 智者，知道日常的東西也。知是智的古字，通曉天地之道、深明人世之理的才能叫智，也就是知。 知，會意字，從矢從口。 從現(xiàn)代人的目光看來，禮的影響有積極和消極兩個方面。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。因此敬人即為禮?！?禮者，示人以曲也。引申到日常生活，就是對別人的尊重。儒家歷來重禮 。所以事神致福也。豊字從豆象形，古代祭祀用的器，如果用于事神就叫禮。堯曰》） “不義而富且貴，于我若浮云。憲問》） “以義生利”（《國語” “修己以治人”，“修已以安天下”。夫三年之喪,天下之通喪也。 “得人心者得天下”；“泛愛眾而親仁”。,仁者愛人與義 “仁者愛人”, “愛人者人恒愛之。成公二年》）。” “義”是一種適宜、適合之意?！抖Y記舍生取義是因為古人篤信義不容辭。 “羊”古意為“美”，表達了古人對美和善的追求。明代后才改作“仁”。古代歷來推崇仁政，認為尊德行仁的才可以叫做王?！?仁者是對有仁德者之稱?！薄洞撼酢?“溫良者，仁之本也?！比伺c人相互親切關(guān)愛。,儒家思想價值體系的五要素： 仁 義 禮 智 信,儒家思想的核心是：仁（論語）,仁，從人，從二。君子》說：“通天地人曰儒?！比逡嘀钙穼W通三才者。天官周之制度，身通六藝以教民者謂之儒。,【2】儒家思想,儒：人所需要的。 柔弱勝剛強，滴水穿石。 舉重若輕，以簡馭繁。 天知道、道理、道路,道家思想的三條法則： 一陰一陽之謂道（陰陽之變、駕馭陰陽） （道之所在，必有陰陽） 道法自然 （由道而得、無中生有） （道法如水，順其自然） 上善若水 （水得自然、水有原則） （水能載舟、亦能覆舟）,道——氣——水 氣——風——水 命——運——氣,道的核心是：無 道由氣成，氣凝為水?！?——《道德經(jīng)》,首： 方向 開始、起始 道：延著方向走、順著延伸。,中國傳統(tǒng)文化的思想精華,(1) 儒家、道家、佛家的文化特色 儒、道、佛三家，哪一家是代表 中國文化的核
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