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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理教材(參考版)

2025-03-04 16:11本頁面
  

【正文】 上午8時(shí)24分29秒上午8時(shí)24分08:24:2923.3.21,感謝您的下載觀看,專家告訴,。2023年3月上午8時(shí)24分23.3.2108:24March 21, 2023 1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。23.3.2123.3.2108:24:2908:24:29March 21, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。08:24:2908:24:2908:24Tuesday, March 21, 2023 1知人者智,自知者明。08:24:2908:24:2908:243/21/2023 8:24:29 AM 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。上午8時(shí)24分29秒上午8時(shí)24分08:24:2923.3.21 楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。2023年3月上午8時(shí)24分23.3.2108:24March 21, 2023 1少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。23.3.2123.3.2108:24:2908:24:29March 21, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。23.3.2108:24:2908:24Mar2321Mar23 1世間成事,不求其絕對(duì)圓滿,留一份不足,可得無限完美。23.3.2123.3.21Tuesday, March 21, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒有。2023年3月21日星期二8時(shí)24分29秒08:24:2921 March 2023 1做前,能夠環(huán)視四周;做時(shí),你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。2023年3月21日星期二上午8時(shí)24分29秒08:24:2923.3.21 1比不了得就不比,得不到的就不要。08:24:2908:24:2908:24Tuesday, March 21, 2023 1乍見翻疑夢(mèng),相悲各問年。08:24:2908:24:2908:243/21/2023 8:24:29 AM 1以我獨(dú)沈久,愧君相見頻。,謝謝!,本人聯(lián)系方式: 手機(jī):13003296618 郵址:phxu16163.com,靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。 企業(yè)經(jīng)營理念綜合地反映了企業(yè)精神,確立了企業(yè)的行為目標(biāo)和發(fā)展方向,它是企業(yè)的靈魂。,(2)企業(yè)經(jīng)營理念的涵義 是企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中所遵循的根本原則及企業(yè)全體員工對(duì)共同理想和信仰的追求?!?——《孫子兵法》,三、東西方文化與現(xiàn)代企業(yè)管理,愛因斯坦晚年曾感嘆到: “西方科技沒有東方哲學(xué)的引導(dǎo),就是瞎子;東方哲學(xué)沒有西方科技的支持,就是瘸子?!?——《孫子兵法》,(11)、兵家的“以正合,以奇勝” ——企業(yè)的創(chuàng)新策略,“致人而不致于人”(自主創(chuàng)新原則) ——《孫子兵法》 “攻其不備,出奇不意。” ——《孫子兵法》 “兵無常勢(shì),水無常形,能因敵變化而取勝,謂之神”?!?——《韓非子.定法》 根據(jù)工作需要和任務(wù)(“任”),確定工作崗位(“官”),據(jù)此建立、健全崗位責(zé)任說明書(“名”),再把他的工作表現(xiàn)(“實(shí)”)與“名”進(jìn)行對(duì)照,看該獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,這就是考核。君主只要抓住賞罰兩個(gè)把子,就能治理好國家。二柄者,刑、德也?!?——《漢書.食貸志》 商鞅的“徠民”政策,以優(yōu)惠條件吸引三晉(韓、趙、魏)的百姓到秦國來墾荒務(wù)農(nóng)。 ——《墨子.尚賢中》 “義,利也?!? ——《墨子.兼愛下》 “兼相愛,交相利”,“兼即仁矣義矣”。 做企業(yè)是做大善事,企業(yè)家是大善人。 提高民眾生活質(zhì)量,是企業(yè)家的功德。 提供高質(zhì)量的產(chǎn)品、最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是與人方便。 ——《論語.憲問》 “因民之所利而利之”。 —— 《大學(xué)》,(5)、 儒家的“見利思義”、“誠信為本” ——企業(yè)的價(jià)值觀,“名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。,(4) 儒家的“修身、齊家、治國、平天下” ——企業(yè)經(jīng)營理念,“格物、致知、誠意、正心、 修身、齊家、治國、平天下”。 李嘉誠先生很得老子的“道”,他對(duì)企業(yè)的經(jīng)營之道,做人之道的觀點(diǎn)都吻合于《老子》,也得《易》理,這是李嘉誠成為民族的佼佼者的原因。 李嘉誠先生的“我”的概念,應(yīng)指企業(yè)利益和自身利益,當(dāng)“無我”時(shí),就會(huì)融入社會(huì),贏得社會(huì),給企業(yè)、給自己提供了更大的生存發(fā)展空間,故能“建立自我”、大我。老子在第七章中,以天地作比喻:“是以圣人退其身而身先,外其身而身存,不以其無私邪,故能成其私”?!?4)“追求無我”的最高境界 : 李嘉誠先生說:“建立自我,追求無我”。 李嘉誠先生借用一位銀行家的話說:“如果他們需要兩輛車時(shí),他們會(huì)刻意買兩輛完全一樣的普通車,讓人認(rèn)為自己只擁有一輛車,因?yàn)樗麄儾幌M従诱J(rèn)為他們?cè)谙騽e人炫耀財(cái)富。,3)“不富以其鄰”的和諧思想: “不富以其鄰”來于《易. 泰》,其意是不在鄰里炫耀富有,這是平安(泰)的條件之一。知止,即達(dá)到一個(gè)經(jīng)營平臺(tái),就不可過分地貪婪,過分地追求,把握好“度”,收斂于自己的根基。” 又說“畢竟,金無足赤,人無完人”?!?又說:“最重要的是,心不能滿。,2)“知止”的經(jīng)營理念: 李嘉誠先生說:“在香港我看過有些人成功得容易,但是掉
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