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正文內(nèi)容

中華老字號的文化傳承與創(chuàng)新-文庫吧資料

2024-11-15 12:21本頁面
  

【正文】 的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。這樣,我們就無愧于五千年聞名中外的歷史,無愧于祖輩們打下的天下。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視,所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手,為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當?shù)丨h(huán)境的可悲局面。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態(tài),敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業(yè)上有所建樹。在知識經(jīng)濟時代里,經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了,她博采眾長,堅持創(chuàng)新,勇于探索,迎接未來科學技術的挑戰(zhàn),神舟升天,實現(xiàn)了我們的飛天夢。歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國xxx年的艱難歷程,中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。在發(fā)展不斷提速的社會中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,下面是小編整理的傳承中華經(jīng)典文化演講稿(通用7篇),僅供參考,大家一起來看看吧。⑤不斷推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新。既反對“守舊主義”和“封閉主義”,同時也反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。②尊重文化多樣性,面向世界,博采眾長,加強不同民族文化的交流,不斷擴大中華文化的影響力。(5分)(3)我們要把握好黎族苗族傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的關系,在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,不斷推陳出新,革故鼎新。對于黎族苗族傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。3分34.(1)我們對待黎族苗族傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。3分(4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。3分(3)面向世界,博采眾長,是文化創(chuàng)新的基本途徑。3分(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,是文化創(chuàng)新的基本途徑。弘揚傳統(tǒng)文化對于培育民族自信心、增強民族凝聚力以及構建社會共同價值體系所具有的重要作用,促使各級政府積極推動傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。專家學者走出書齋,借助電視等大眾傳媒對傳統(tǒng)文化作通俗的解讀,對傳統(tǒng)文化熱潮起到了推動作用。我國傳統(tǒng)文化的某些思想契合了現(xiàn)階段人們的精神文化生活需求,人們希望從傳統(tǒng)文化中尋求價值標準和道德規(guī)范。32.①文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。(4)承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。(3)對待民族文化的多樣性,我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。(2)由于世界各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在差異。運用文化傳承與創(chuàng)新的相關知識分析我們應該如何發(fā)展我國文化。材料二 面對國內(nèi)外形勢新變化、我國經(jīng)濟社會發(fā)展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設面臨的新情況新問題,必須深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,進一步為全黨全國各族人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神力量。2014年9月23日,海南省民族地區(qū)中小學校傳統(tǒng)文化“民歌、民舞、民服進校園”活動啟動,通過開展各種形式的民族傳統(tǒng)文化教育活動,可以幫助學生客觀、科學地認識民族文化,使學生在了解各民族歷史、民情民俗、語言文字、民間工藝等知識的同時,深刻理解祖國民族文化的精髓,加深學生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛,培養(yǎng)學生的民族自豪感,增進民族團結,更好地傳承弘揚中華文明和民族精神、推進民族文化的傳承和創(chuàng)新。問題:結合材料,運用文化創(chuàng)新的相關知識,說明該出版企業(yè)為什么能實現(xiàn)不斷發(fā)展(12分),黎族苗族的歌、舞、服飾是我國燦爛民族文化中絢麗的藝術奇葩,凝聚著黎族苗族廣大人民群眾的智慧和心血。他們還研發(fā)了很多適用于教育方面的數(shù)字化產(chǎn)品,比如“寒食帖”,讀者既可以欣賞詩詞的內(nèi)容,也可以了解作者蘇東坡的概況以及所涉及的地方的人文、歷史背景,還可以對書法進行臨摹。他們調查發(fā)現(xiàn)在飛機、火車上很多人在用電腦、手機閱讀,電子閱讀市場開發(fā)潛力巨大。從《百家講壇》吸引數(shù)億觀眾到《于丹〈論語〉心得》狂銷300多萬冊,從古裝影視劇熱播到歷史題材圖書暢銷,從人大成立國學院到北大、清華等開設“國學班”,從各地恢復祭孔到海外孔子學院遍地開花,從私塾重現(xiàn)到兒童讀經(jīng)??這一切都表明,曾經(jīng)漸行漸遠的傳統(tǒng)文化正在回歸。結合文化生活的有關知識,談談你對上述材料的認識。文化差異雖然會帶來一些摩擦,但是其本身并不意味著不同文化之間不能和諧共處。在此之前,加州圣塔蒙尼卡的一對華人夫婦由于平時愛吃榴蓮,做飯時喜歡煎煮炒炸,因而被要求搬出公寓。這說明①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經(jīng)濟有積極的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④30.“一月一鎮(zhèn)一場”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式,縣政府積極為群眾搭建表演舞臺,組織豐富多彩的文藝演出,鼓勵群眾自編、自導、自演文藝節(jié)目,參加演出的群眾越來越多。她的作品并不是關于那些歷史事件本身,而更多地將目光投向普通人的情感歷程。瑞典文學院秘書薩拉這句話強調了 ①文化因交流而多彩 ②文化在批判中繼承 ③文化因互鑒而豐富 ④文化在繼承中發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,將2015年諾貝爾文學獎授予白俄羅斯女作家斯韋特蘭娜傳統(tǒng)中醫(yī)藥多年來一直服務中國和亞洲人民,開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥,必將給世界帶來更多的治療藥物。這啟示我們文化創(chuàng)新要 ①注重不同文化間的交流借鑒融合 ②基于傳統(tǒng)文化這一精神根基 ③為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神 ④避免出現(xiàn)與過去重復的東西 A.①② B.②③ C.①④ D.③④,文化的繼承性主要體現(xiàn)在 ①傳統(tǒng)文藝 ②傳統(tǒng)建筑 ③傳統(tǒng)思想 ④傳統(tǒng)道德 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④,在日內(nèi)瓦萬國宮舉辦的“畫說漢字”的展覽,以生動有趣的方式圖解漢字,講述漢字歷史演變,傳遞漢字中蘊含的文化理念和哲學思想,激發(fā)了參觀者對中華文化的強烈興趣。這說明: ①文學創(chuàng)作要適應新情況、回答新問題 ②文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力和源泉 ③文學創(chuàng)作要增強社會責任感 ④非虛構作品是人民大眾喜聞樂見的 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④“二十四孝”內(nèi)容,可以看出①對“孝”文化既要繼承又要發(fā)展 ②對“孝”文化既要克服又要保留 編號: 一 編制人:王俊平審核人:王亞男 審批人:溫媛 使用時間:20169班級: 小組: 姓名: 等級:③傳統(tǒng)習俗影響著人們的精神生活 ④傳統(tǒng)思想要順應社會生活的變遷 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④,國家主席習近平和夫人彭麗媛開始訪英之旅,中英建交40多年來,中國人民始終堅持“和而不同”“以和為貴”,接受一切有益的外來文化,在中英文化交流史上留下了不少佳話。這啟示我們,對待傳統(tǒng)文化應該A.徹底地改造 B.全面地肯定 C.全盤地否定 D.批判地繼承 ,從社會小切口觀察、思考轉型社會的生態(tài)?!边@則寓言給我們的文化生活啟示是 ①文化傳承要適應社會實踐的要求②提高文化修養(yǎng)要著眼于社會實踐發(fā)展的需要 ③個人的文化素養(yǎng)是在后天的教育實踐中培養(yǎng)的 ④提高文化修養(yǎng)應當積極主動并持之以恒 A.③④ B.①② C.①③ D.②
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