【正文】 既善“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽?。同時(shí)，“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系?！按巳铡敝笚钯F妃的死日。正因?yàn)槿绱?，才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍钡奶与y生活很不安適，這是一層意思。推敲作者對(duì)古人事的態(tài)度,領(lǐng)悟感情 在這首詩(shī)中究竟是怎樣體現(xiàn)作者情感的？（1）、首聯(lián)中用典，玄宗聽(tīng)術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？明確：通過(guò)“徒聞”加以否定，諷刺唐玄宗的癡心妄想，也寫(xiě)出了玄宗的悲痛。歷史人物:唐玄宗楊貴妃請(qǐng)大家概括本詩(shī)的歷史事件。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。（一）弄清史事馬嵬之變：公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城岌岌可危。l 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。l 空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。五、整體感知，疏通文意。如：嵬卜柝四紀(jì)為四、注意劃分節(jié)奏。最后，分析技巧。（二）鑒賞詠史詩(shī)三步驟首先，弄清史實(shí)。（一）涵義：所謂詠史詩(shī)，是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌；所謂懷古詩(shī)，則是指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇，尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。早年的詩(shī)人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想，寫(xiě)詩(shī)關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。全班同學(xué)一起背誦《錦瑟》。難點(diǎn)：正確把握詩(shī)人對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià)，正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。過(guò)程與方法目標(biāo)：（1）在誦讀中，體會(huì)詩(shī)歌的透過(guò)表層語(yǔ)言感受詩(shī)人所要表達(dá)的情感。七、藝術(shù)技巧1．倒敘：一波三折，曲折幽深 2．對(duì)比：暗含諷刺八、布置作業(yè)背誦課文。“生于憂患死于安樂(lè)”。六、主旨思想啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。前六句詩(shī)，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。作者在這里向世人發(fā)出冷峻4 的詰問(wèn)：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢？這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，包含強(qiáng)烈的對(duì)比，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。4．尾聯(lián)：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁—— 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁?！按巳铡敝笚铄乃廊?，“當(dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)照、補(bǔ)充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富，這是倒轉(zhuǎn)筆法，借牛朗織女相會(huì)反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。賞析：頸聯(lián)繼續(xù)從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李、楊愛(ài)情悲劇的。于是便有了頸聯(lián)的六軍不發(fā)的兵諫?！被⒙螟Q宵柝“本意說(shuō)的是巡邏的警衛(wèi)，可是”空聞“二字就將此否定，“虎旅鳴宵柝”顯然不是為了保護(hù)皇帝，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊愛(ài)情悲劇，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。2．頷聯(lián)：空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌——空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。意為：他生來(lái)世為夫婦的事渺茫難求，而今生的緣分已分明結(jié)束。“徒聞”者，徒然聽(tīng)說(shuō)也。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。賞析：首聯(lián)夾敘夾議，寫(xiě)玄宗思楊妃之切，極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。五、學(xué)生參照注釋默讀課文，賞析《馬嵬（其二）》內(nèi)容意境 1．首聯(lián)：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。2．教師范讀（節(jié)拍提示）海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。笑：嘲笑。四、誦讀詩(shī)歌 更：還有?！恶R嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作，是一首政治諷刺詩(shī)。不得已令其自縊而死。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。末世的余音里，李商隱走來(lái)了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時(shí)候。教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、討論、總結(jié)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1．學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。2．學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。但也有不同意見(jiàn)，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩(shī)解》吳昌祺評(píng)語(yǔ)），清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無(wú)復(fù)，熟套語(yǔ)，七八輕薄”（《唐詩(shī)成法》）。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì)，恰似兒戲，扛鼎之筆也。唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀祝腋挥谟哪槿?。杜甫的?shī)中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對(duì)“白”。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語(yǔ)。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來(lái)，自然流利；妙趣橫生，而又無(wú)穿鑿之嫌。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。七、藝術(shù)手法倒敘手法這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”！詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊愛(ài)情悲劇的。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫(xiě)得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬?？偨Y(jié)歸納。前六句詩(shī)，