運(yùn)用立體化多方位教學(xué)形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣論文-文庫(kù)吧資料
2024-11-15 06:41本頁面
【正文】 求知欲一個(gè)好的問題，能激起學(xué)生思考的波浪。又如，在講授“大氣壓”時(shí)，我首先安排了一個(gè)類似魔術(shù)的實(shí)驗(yàn)，將平口杯盛滿水，用一張平的紙蓋住，先用一只手按住紙，另一只手將杯子倒過來，再放開按住紙的手，讓學(xué)生觀察并發(fā)現(xiàn)：紙居然沒有掉下來。如何在每節(jié)課剛開始就將學(xué)生的思想吸引到課堂教學(xué)中來，使學(xué)生將課下的放松、無狀態(tài)變成上課時(shí)的思想集中、探究欲望高，并能主動(dòng)學(xué)習(xí)？這就需要精心安排導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一、精心安排導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)“良好的開端是成功的一半”。只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，才能發(fā)揮學(xué)生的巨大潛能，才能提高教師的教學(xué)效率，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位才能得到充分體現(xiàn)。第四篇：調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣 提高教學(xué)效率論文興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)并伴有積極情感色彩的心理傾向，是推動(dòng)人們進(jìn)行活動(dòng)的最活躍的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。過于嚴(yán)格的教師，會(huì)容易讓學(xué)生產(chǎn)生懼怕以及排斥的心理，學(xué)生可能會(huì)由對(duì)某個(gè)老師的排斥轉(zhuǎn)向?qū)︿撉賹W(xué)習(xí)的排斥，不少學(xué)生在上課前都會(huì)有非常緊張焦慮的情緒，甚至有的在彈奏前會(huì)出現(xiàn)手抖的現(xiàn)象，在上課過程中，很少與老師有溝通交流，這樣的學(xué)習(xí)氛圍使得學(xué)習(xí)效果不佳，教師可能因此更加嚴(yán)厲和不滿，如此形成一個(gè)循環(huán)。而隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，則可以在理解音樂的基礎(chǔ)上，加入對(duì)技巧和音樂處理的集中訓(xùn)練，適當(dāng)加大學(xué)生的作業(yè)強(qiáng)度和難度，這樣能夠有效的刺激學(xué)生學(xué)習(xí)需求度，提高練習(xí)的積極性，如果隨著學(xué)生水平的增長(zhǎng)，教師沒有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的要求過于松散，也會(huì)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的興趣度大大降低。對(duì)于7歲以前處于前運(yùn)算階段的兒童，由于此年齡段的學(xué)生還處于只能按照自己思維方式理解事物的認(rèn)知階段，教師不能過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生演奏的精準(zhǔn)度以及對(duì)音樂的情感處理，而應(yīng)當(dāng)把教學(xué)重心放在培養(yǎng)樂感，學(xué)習(xí)興趣以對(duì)音樂的感悟上，可以采用游戲的方式幫助學(xué)習(xí)。三、制定相適宜的教學(xué)要求對(duì)于不同年齡階段的學(xué)生，教師應(yīng)該設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，過多或過低的要求，都會(huì)產(chǎn)生一些消極的影響。雖然鋼琴課大多是一對(duì)一的模式，但如果以這種灌輸式的方法教學(xué)，那么便跟其他課程學(xué)習(xí)的一言堂形式并無太大區(qū)別，學(xué)生會(huì)很容易覺得無聊和疲勞，這也就是為什么很多老師會(huì)抱怨有些年級(jí)偏小的學(xué)生在上課的時(shí)候很容易坐不住，不認(rèn)真也不配合，其實(shí)問題就出在，這種教學(xué)模式，其實(shí)只是教師一個(gè)人的參與，長(zhǎng)時(shí)間的千篇一律的講說，過多的關(guān)注演奏中細(xì)碎的問題使學(xué)生失去耐心，因?yàn)樗麄儾]有真正的參與到教學(xué)中，只是被迫接受知識(shí)，而不知積極主動(dòng)的去獲得和思考。二、運(yùn)用啟發(fā)式互動(dòng)教學(xué)模式好的學(xué)習(xí)狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)主動(dòng)的過程，在教學(xué)中如果能夠更注重學(xué)生自身對(duì)音樂的看法和處理，會(huì)讓鋼琴學(xué)習(xí)成為一個(gè)自主，有意義的過程。然而這并不是否認(rèn)糾正演奏錯(cuò)誤的必要性，而是提倡教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)的方式，在肯定學(xué)生的努力和學(xué)習(xí)成果的情況下，轉(zhuǎn)而給予一些意見，并不是一味的否定，只關(guān)注不足之處。這無疑會(huì)使得學(xué)生，尤其是一些年幼的學(xué)生，失去學(xué)習(xí)的興趣，甚至是學(xué)習(xí)的信心，甚至產(chǎn)生排斥的心理。而當(dāng)學(xué)生改正一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)候，老師又會(huì)立刻提出一個(gè)新的要求，并如此不斷的循環(huán)。但是通過觀察一些鋼琴教學(xué)課堂，不難發(fā)現(xiàn)，很多老師在教學(xué)中更注重和擅長(zhǎng)于糾錯(cuò)，指出演奏中的不足之處?？炊嘤幸馑肌Ｎ覀兛梢宰g作“哀嘆我短暫的一生，羨慕那無窮的長(zhǎng)江”，也可以譯作“哀嘆我一生的短暫，羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡”，我們可以理解為“吾生須臾，長(zhǎng)江無窮”，甚至可以理解為“哀嘆我一生那樣短暫，羨慕那長(zhǎng)江如此無窮”。有的學(xué)生總覺得虛詞枯燥，其實(shí)虛詞也好玩。古文的抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有勢(shì)往往是通過虛詞表現(xiàn)的。朝見君王，要面向國(guó)君，于是“朝”就有了“朝向”的意思，成了介詞。“城”不管如何變化都還有它本來的意思。如“此誠(chéng)危急存亡之秋也”“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙”“公誠(chéng)愚矣！夫何為而與之”“先生之說，誠(chéng)可謂苦藥良針矣”。例如，“誠(chéng)”這個(gè)詞學(xué)生經(jīng)常碰到，“誠(chéng)”的本義是“真心不虛偽”的意思。古代實(shí)詞數(shù)量少，最大的特點(diǎn)是一詞多義。這樣一來，學(xué)習(xí)這篇文章不就有了點(diǎn)新收獲嗎？三、實(shí)詞找規(guī)律學(xué)習(xí)文言文，碰到最多的是實(shí)詞?！碧崾緦W(xué)生，難道東坡就代表了真理嗎？學(xué)生有看見教材103頁方框中這樣的兩句話：“蓋全山皆空，如鐘覆地”和“東坡當(dāng)日，猶過其門而為入室也”。例如在歸納《石鐘山記》主題時(shí)，學(xué)生一眼就看出中心句是“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”知道這篇文章要告訴我們要學(xué)習(xí)東坡居士實(shí)事求是求實(shí)的探索精神，學(xué)習(xí)他不盲從的可貴品質(zhì)。二、精講細(xì)講盡量出新每一篇古文都有它獨(dú)特的地方，對(duì)這些獨(dú)特的地方我們要精講細(xì)講，力爭(zhēng)學(xué)生篇篇有收獲。明代的小品文獨(dú)抒性靈，讓我們認(rèn)識(shí)到細(xì)膩的情感來自瑣碎的小事，最好的散文還要抒寫永恒的“童心”。《諫太宗十思疏》《滕王閣序》《阿房宮賦》見證了駢體文的高峰之作也阻止不了韓愈柳宗元古文運(yùn)動(dòng)的崛起，因?yàn)轫n柳才是中國(guó)古代散文的真正代表?！而欓T宴》讓我們明白了什么才是最好的歷史散文?！都臼蠈⒎ヮ咊А贰豆讶酥趪?guó)也》《秋水》《勸學(xué)
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1