【正文】 瓦法規(guī)中嚴(yán)格規(guī)定：“一個(gè)醫(yī)生必須始終記住保護(hù)人類生命的職責(zé)，一個(gè)醫(yī)生對他的病人應(yīng)完全忠誠和貢獻(xiàn)他的全部科學(xué)知識。(2)救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)道德。傳統(tǒng)倫理觀念認(rèn)為：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀損”，“好死不如賴活”，傳統(tǒng)道德規(guī)范對人的生命的確認(rèn)和保護(hù)抓住了生命問題的本質(zhì)，是一項(xiàng)社會整體性和基礎(chǔ)性的制度，這一地位和作用，即使在崇尚法治的今天，仍然動搖不得。在人類文明漫長的歷史發(fā)展過程中，人類對死亡的觀念在不斷地發(fā)展演變著，“安樂死”這一社會問題正是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而出現(xiàn)的。安樂死，一個(gè)世界范圍內(nèi)的熱點(diǎn)話題，則是打破了這種常規(guī)，它使人有權(quán)利選擇自己死亡的時(shí)間和方式，它不僅涉及到道德倫理學(xué)、社會學(xué)，更涉及醫(yī)學(xué)、法學(xué)。第四篇：生命科學(xué)導(dǎo)論課程論文 淺析安樂死生命科學(xué)導(dǎo)論課程論文學(xué)號：**********姓名：**專業(yè)：2010級法學(xué)（2）班2011年11月淺析安樂死問題摘要：生死乃人生一大問題，人有生就有死，死對蕓蕓眾生是必然和平等的。剛所說的是常染色體遺傳病，還有一類是性染色體遺傳病，男女在染色體上，除了常染色體相同之外，男人還有一對XY性染色體，而女人則是一對XX性染色體，如果致病基因在X染色體上，那么只要是顯性基因，生男生女會得到X（A）X（a），X（A）X（A），X（A）Y，X（a）Y，這四種性狀遺傳，可以看到，如果是顯性遺傳的話，無論是男是女，都有可能得病，比如抗維生素D佝僂病，如果是隱性遺傳的話，同樣，都有可能，只不過概率稍小而已，像紅綠色盲就是這樣的病癥，這些病癥統(tǒng)稱伴X染色體遺傳病，此外還有伴Y染色體遺傳，這是因?yàn)橹虏』蛟赮染色體上，而Y染色體則是男人特有的染色體，所以此類病是傳男不傳女，像外耳道多毛癥就是這樣的遺傳病例子。人類的遺傳病如今已經(jīng)得到了初步的定論和分析，根據(jù)來源不同氛圍細(xì)胞核遺傳跟細(xì)胞質(zhì)遺傳，而我們生活中最常見的就是細(xì)胞核遺傳的單基因遺傳病，為什么這么說呢？因?yàn)楫a(chǎn)生遺傳病很大一部分程度是由于生育造成的，配對產(chǎn)生的基因缺陷是第一來源，有些是常染色體遺傳，表現(xiàn)最多的是嬰兒出生時(shí)，手指并指，多指，包括畸形兒等軟骨發(fā)育不全的病癥，這些都是常染色體丟失或增添造成的，這些疾病雖不能危及生命，但是由于遺傳而造成生理上的缺陷是無法挽回的，此外，遺傳學(xué)角度存在一個(gè)概率問題，有些是顯性性狀，有些是隱性，人類的染色體都是配對呈現(xiàn)的，基因在染色體上，所以基因也是成對出現(xiàn)的，生物學(xué)把這種基因叫做等位基因，如果把基因命名為A和a的話，那么如果是顯性遺傳病，則致病基因就在A上，如果父母都是致病基因攜帶者，即使他是Aa的基因分布，那么生出的子女為遺傳病兒的幾率很大。但是還有一種疾病，人類目前是無法解決的，而且也很常見，那就是遺傳病。說到人類常見的疾病，在上一篇論文中我們提到了免疫系統(tǒng)，免疫系統(tǒng)是針對各種病原體，從而產(chǎn)生抗體的一個(gè)保護(hù)機(jī)體不被外來病原體侵害的系統(tǒng)，他的針對對象是外來病原體，常見的比如病毒性感冒，發(fā)燒，以及一些傳染病，比較嚴(yán)重的就是甲型H1N1，禽流感，以及曾經(jīng)的非典，這些疾病傳播范圍很廣，在短時(shí)間內(nèi)如果沒有疫苗的話，散播速度是驚人的。近幾年來的印度洋海嘯、兩極冰川融化、洪水、干旱、地震，這一切的一切都是大自然對我們發(fā)出的警報(bào)，我們的工業(yè)發(fā)展固然重要，但是如果因?yàn)榘l(fā)展而打破了自然界的平衡，那么我們將對自己的行為付出劇烈的代價(jià)！我們對生物多樣性做的損害將最終損害我們自己。因?yàn)楫?dāng)我們在生命之網(wǎng)中滅掉了一種物種，整個(gè)的網(wǎng)將變得搖搖欲墜。整個(gè)食物網(wǎng)就會破碎。順著食物鏈，我們也同樣依賴我們吃的動物、植物的食物又一群植物、動物。迄今為止，我們已經(jīng)識別了175萬個(gè)物種，但是科學(xué)家們認(rèn)為，實(shí)際上地球上存在有1300萬或1億種物種。為什么？我們對此懷著深深的疑問，一些無名的物種真的有這么重要？假如這個(gè)世界上的物種減少到牛、羊、雞、豬和足夠的放在動物園的動物，難道我們就不能舒服的過日子了嗎？為什么我們必須關(guān)注一些特種的鴿子或者是一種火蜥蜴或者是一種生活在遙遠(yuǎn)沼澤里的小小植物？它們滅絕了關(guān)我們什么事？畢竟，我們還有許多種別的鴿子和許多種別的蜥蜴，還有許多種植物留下來。全部的物種——植物、動物、微生物，組成了生命。通過森林吸收二氧化碳這種溫室氣體，我們才得以呼吸空氣。有人一定會說很夸張，夸張嗎？一點(diǎn)也不。⑩總結(jié)：生物多樣性可以幫助清潔我們呼吸的空氣以及喝的水，提供我們食物也為建造我們的屋子提供原材料。根在濕潮季節(jié)里吸水并在夏天放出水分來。當(dāng)這種洪水來時(shí)，就比以往的洪水要更兇猛、更快速。不管是因?yàn)楣I(yè)排放原因還是自然因素的原因，世界對這些現(xiàn)象的應(yīng)付機(jī)制依舊是相互緊密聯(lián)系的，從生態(tài)系統(tǒng)方面到生態(tài)系統(tǒng)中的各類生命間。⑨生物多樣性、氣候和災(zāi)難你意識到最近我們一直在遭遇奇怪的氣候嗎？科學(xué)證據(jù)是無法駁斥的：地球的氣候正在變化。因?yàn)槲覀冎挥杏邢薜乃皇钦f我們將來什么時(shí)候都能從火星上運(yùn)一船下來生物多樣性、特 殊的不同生態(tài)系統(tǒng)凈化我們的水：森林、土壤和細(xì)菌、小溪與云彩一起運(yùn)作實(shí)際上是過濾，才使我們重新喝到水。這樣，地球的肺能呼吸得更舒服些。我們必須尊重自然的安排，不要強(qiáng)迫某些特性的改變。問題是，這些植物完全適應(yīng)它們原本的生長地，它們卻并不適應(yīng)新的地點(diǎn)生長。這種行為有的已經(jīng)發(fā)展到一種產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，像桉樹和藤條。我們的肺還剩多大一塊？另外,在許多地方，我們引入外來入侵物種。我們砍伐但不修復(fù)，如此已經(jīng)傷害了地球的肺。世界上，492種樹木物種已經(jīng)有瀕臨滅種的危險(xiǎn)。生物多樣性是這個(gè)世界的空氣凈化器。我們知道我們必須減少汽車尾氣污染、工廠廢氣污染、發(fā)電廠的空氣污染來保證現(xiàn)代生活。預(yù)測大自然的變化是很困難的，但是有一點(diǎn)是肯定的：如果我們減少生物多樣性，就會減弱未來大自然抵御威脅的能力。比如，在印度，曾經(jīng)有3萬種不同的稻米，但是現(xiàn)在75%的稻米產(chǎn)量僅來自其中10種稻米。但是一旦有一種病毒變異，并對這僅剩的物種產(chǎn)生“興趣”，則世界50%的食物供給便受到了威脅。但是如果所有的谷類，比如稻子，只剩下一種而其它的都滅絕了。幸好研究人員找到了一種能抵抗這種病毒的野生埃塞俄比亞大麥。人們想吃同一種米為什么成為了一個(gè)問題？其原因是當(dāng)一種新的疾病襲來，會威脅甚至毀壞這種作物。土豆、稻米、牛肉、面包、雞肉、玉米，幾乎所有的食物都是生物多樣性的一部分。⑥生物多樣性與食品生物多樣性是世界的超級市場。高達(dá)10%的珊瑚礁已經(jīng)被破壞，三分之一可能在未來的1020年內(nèi)倒塌。是我們的污染和損害物種的自然棲息地生態(tài)系統(tǒng)，導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。僅在歐洲，11000種高等植物的2400種已經(jīng)處于危險(xiǎn)之中，而不僅僅是熊貓、熊與象。有一些物種滅絕得更快，大約是自然滅絕速度的100010000倍。在這過程中我們已經(jīng)開始令一些物種滅絕了，一些是因?yàn)楸挥脕碜鲆路?、做食物；另外一些是因?yàn)槲覀兒ε?，從而殺戮；還有就是為了體育運(yùn)動的需要。⑤為什么我們會丟失生物多樣性？幾千年前，人類以及他們所馴養(yǎng)的生物狗、貓、豬、鼠就開始與自然有了矛盾沖突。但是，為什么？我們對此懷著深深的疑問。全部的物種植物、動物、微生物，組成了生命。通過森林吸收二氧化碳這種溫室氣體，我們才得以呼吸空氣?？鋸垎?？一點(diǎn)也不。生物多樣性為建造我們的屋子提供原材料。④為什么生物多樣性如此重要？生物多樣性可以幫助清潔我們呼吸的空氣以及喝的水。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提；人是可持續(xù)發(fā)展的中心體；可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。自此以后，各國致力界定“可持續(xù)發(fā)展”的含意，現(xiàn)時(shí)已擬出的定義已有幾百個(gè)之多，涵蓋范圍包括國際、區(qū)域、地方及特定界別的層面。②可持續(xù)發(fā)展（Sustainable development）的概念最先是在一九七二年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上正式討論。1998年由我國科技部和衛(wèi)生部共同制定的《人類遺傳資源管理暫行辦法》，這也是中國出臺的第一部有關(guān)遺傳資源保護(hù)的法規(guī)。這些豐富的資源是我國發(fā)展生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的條件。為保護(hù)自身豐富的生物基因資源，一些發(fā)展中國家已經(jīng)或正在采取相應(yīng)的措施。遺傳