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20xx年松江區(qū)高三一模試卷(附答案)5篇-文庫(kù)吧資料

2024-11-14 23:54本頁(yè)面
  

【正文】 不僅是因?yàn)檩^為干旱的北京很少下這種充滿詩(shī)情畫(huà)意的小雨,也不僅是因?yàn)樗傋屛覒涯钇鹎嗌倌陼r(shí)期在蘇北在上海度過(guò)的那些個(gè)青澀歲月,更多的倒是它的恬靜和散漫、從容和豁達(dá)、持久的含蓄和極為謙和的廣闊、不露聲色的執(zhí)著和靜悄悄地精進(jìn)博取滲透……總讓我感到它冥冥中演示的是一種人生態(tài)度。(4分)(二)閱讀下文,完成第812題?!币焕侨绾巫C明觀點(diǎn)的。(有刪改)①段畫(huà)線的詞語(yǔ)“澤被天下”在文中指的是。在這個(gè)探索過(guò)程中,數(shù)學(xué)把理性思維的力量發(fā)揮得淋漓盡致。⑦數(shù)學(xué)作為文化的一部分,其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。它又把自己的根伸向越來(lái)越深的理性思維的土地中,使它越來(lái)越牢固地站立。大概是到了19世紀(jì)末年,數(shù)學(xué)向自己提出的問(wèn)題是:?我真是一個(gè)沒(méi)有矛盾的體系嗎?我真正提供了完全可靠、確定無(wú)疑的知識(shí)嗎?我自認(rèn)為是在追求真理,可是‘真’究竟是指什么?我證明了某些對(duì)象的存在,或者說(shuō)我無(wú)矛盾地創(chuàng)造了自己的研究對(duì)象,可是它們確實(shí)存在嗎?如果我不能真正地把這些東西構(gòu)造出來(lái),又怎么知道它是存在的呢?我是不是一張空頭支票,一張沒(méi)有銀行的支票呢??⑥總之,數(shù)學(xué)是一株參天大樹(shù),它向天空伸出自己的枝葉,吸收陽(yáng)光。越是在表面上看來(lái)沒(méi)有問(wèn)題的地方,越要找出問(wèn)題來(lái)。他們研究數(shù)學(xué),卻同時(shí)考慮數(shù)學(xué)研究的對(duì)象是否存在。但即令如此,也要保持高度嚴(yán)整,而不允許采取折衷主義的態(tài)度。它不斷地反思:自己的概念、自己的方法能走多遠(yuǎn)?從希臘時(shí)代起,畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為宇宙即數(shù)(他是指自然數(shù)),可是遇到了無(wú)理數(shù),后來(lái)的希臘人只好采用不可公度理論,因?yàn)榕磺?,就干脆不講無(wú)理數(shù),而討論一般的線段長(zhǎng)。在發(fā)揮自己力量的同時(shí)又研究自己的局限性,從不擔(dān)心否定自己,而是不斷反思、不斷批判自己,并且以此開(kāi)辟自己前進(jìn)的道路。從古希臘起,人們就有一個(gè)信念:冥冥之中最深處宇宙有一個(gè)偉大的、統(tǒng)一的、而且簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)圖,這是一個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)圖。所有這些研究都是在極抽象的形式下進(jìn)行的。這樣一種求真的態(tài)度,傾畢生之力用理性的思維去解開(kāi)那偉大而永恒的謎――宇宙和人類(lèi)的真面目,這樣一種求真的態(tài)度是人類(lèi)文化發(fā)展到高度的標(biāo)志。人們自然會(huì)要求在一切領(lǐng)域中都這樣去做。所以,數(shù)學(xué)的對(duì)象必須有明確無(wú)誤的概念,而且其方法必須由明確無(wú)誤的命題開(kāi)始,并服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則,借以達(dá)到正確的結(jié)論。產(chǎn)生這個(gè)特點(diǎn)的原因可以由其對(duì)象和方法兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明。這絕不是說(shuō)?在某種條件下?,?絕大部分?三角形的內(nèi)角和?在某種誤差范圍內(nèi)?為180176。在這本小書(shū)里可以看到許多被吸引到數(shù)學(xué)中來(lái)的人正是因?yàn)閿?shù)學(xué)有這樣的特點(diǎn)。為什么會(huì)這樣?因?yàn)閿?shù)學(xué)在人類(lèi)理性思維活動(dòng)中有一些特點(diǎn),這些特點(diǎn)的形成離不開(kāi)各個(gè)時(shí)代的總的文化背景,同時(shí)又是數(shù)學(xué)影響人類(lèi)文化最突出之點(diǎn)。沒(méi)有任何一門(mén)科學(xué)能像它那樣澤被天下,它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具。(15分)數(shù)學(xué)與文化 齊民友①與一般觀念不同,數(shù)學(xué),其實(shí)也是文化的一部分。因此,我們可以知道,因此,我們更可以知道。枝無(wú)全葉翠離披(2)填入下面語(yǔ)段空白處的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)科學(xué)可以產(chǎn)生文明,文明可以產(chǎn)生缺陷,缺陷可以產(chǎn)生科學(xué)。(2分),菊花須插滿頭歸。(3)王國(guó)維《人間詞話》中評(píng)周邦彥詞句“,”曰:“此真能得荷之神理者,覺(jué)白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞,猶有隔霧看花之恨”。(5分)(1)三山半落青天外。評(píng)分說(shuō)明:原因2分,實(shí)質(zhì)1分 26.(4分)梅子的詩(shī)歌主張與作者相合,詩(shī)文創(chuàng)作必須從自已胸臆流出,抒發(fā)作者自己的真情實(shí)感,即使所寫(xiě)的詩(shī)歌遭到時(shí)人詆毀,也希望他對(duì)自己的詩(shī)歌能寫(xiě)出公允評(píng)論,作者寫(xiě)此文表達(dá)支持與鼓勵(lì)。25.(3分)因?yàn)猷l(xiāng)人習(xí)慣飲用以往的茶葉,稍有變更,立即情緒有所波動(dòng)。(13分)22.(1分)C 23.(2分)D 24.(3分)以“殺翮之鳥(niǎo)”比喻受到詩(shī)歌法度格調(diào)束縛者所寫(xiě)詩(shī)作缺乏生機(jī)和活力,以“老嫗之傅粉”比喻剽竊模仿者缺乏真意、矯揉造作的詩(shī)作。21.(4分)疏曠清高、率性灑脫、博學(xué)多才、才學(xué)廣博;義不受辱等。評(píng)分說(shuō)明:手法:借景抒情(對(duì)應(yīng)第三聯(lián))、用典(對(duì)應(yīng)第四聯(lián))2分,情感:3分(四)閱讀下文,完成第1621題。(8分)13.(1分)C 14.(3分)A 15.(5分)答案示例:本詩(shī)首聯(lián)直接抒情(直抒胸臆),直接描寫(xiě)送別畫(huà)面,“遲遲”既描摩出詩(shī)人立而不行的情態(tài),表現(xiàn)了離別之難。三個(gè)問(wèn)句層層深入(2分),最后以景結(jié)情,引人遐思,留有余地,令人思考“普通”的意義。評(píng)分說(shuō)明:說(shuō)出作用各1分,有分析過(guò)程各1分 9.(3分)B 10.(4分)答案示例:開(kāi)頭以小雨起筆,渲染了安靜的氛圍,為全文奠定默默卻堅(jiān)韌的感情基調(diào):(1分)是全文故事的重要情節(jié)及發(fā)生的背景,作者在小雨中對(duì)胡老師的品格產(chǎn)生了感悟;(1分)小雨在全文象征著從容豁達(dá)、含蓄謙和、默默執(zhí)著的品格,象征著悄無(wú)聲息的普通人的貢獻(xiàn)。評(píng)分說(shuō)明:語(yǔ)言特點(diǎn),2分:分析2分(二)閱讀下文,完成第8—11題。同時(shí)無(wú)論教學(xué)文化或它所涉及的理念有多么艱深,作者總是力求用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言來(lái)闡釋?zhuān)刮恼赂油ㄋ滓锥?。?shù)學(xué)作為一門(mén)科學(xué),本身就是以邏輯謹(jǐn)嚴(yán)著稱(chēng)的。評(píng)分說(shuō)明:結(jié)構(gòu)1分;內(nèi)容1分;意圖1分。以此突出數(shù)學(xué)的理性思維的力量對(duì)于一個(gè)民族的作用。評(píng)分說(shuō)明:分析2分;結(jié)論1分 5.(3分〉C 6.(3分)答案示例:末段在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全文,使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。)2.(1)(2分)D(2)(3分)C閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成第37題。要求:(1)題目自擬;(2)不少于800字。(4分)三寫(xiě)作 70分有人說(shuō):“人生中最美好的東西應(yīng)該是希望,而不是現(xiàn)實(shí)。(3分)④③②①“怒”到“喜”的原因。梅子認(rèn)可我擯斥和贊嘆的態(tài)度。共同擯斥詆毀和贊嘆近時(shí)墨客。()(1分) ()。③戟手:用食指與中指指點(diǎn),其形如戟,是一種粗魯無(wú)禮的行為。):翅上羽毛凋落。懲其所譽(yù)而勸其所嗔,公之于詩(shī)也幾矣。何也?人情安于所習(xí),故雖至美,亦以至惡掩也?!雹塾嘣唬骸笆枪?shī)進(jìn)。往余為詩(shī),一時(shí)騷士爭(zhēng)推轂余,今則皆戟手詈余□。②梅子嘗語(yǔ)余曰:“詩(shī)道之曹穢,未有如今日者。凡余所擯斥詆毀,俱一時(shí)之名公巨匠,或梅子舊時(shí)友也,梅子的然以為是。(4分)(五)閱讀下文,完成第2226題。(4分)余習(xí)篆書(shū),極愛(ài)先生翰墨,得一紙半幅,如獲至珍,以故于書(shū)法頗有助。(2分)(1)吾出有間矣().(2)先生不勝慚().()(3分)因擊沛公于坐 ..爾其勿忘乃父之志 ..猶小石小木之在大山也 ..余稍為修葺,使不上漏 ..()(3分)。偶與鄭遂昌先生談先生之始末,就識(shí)之。銘曰:“生弗瀆,死弗辱,貞哉白?!比云蜚戩逗料壬"芪骱鄬氃荷蓹?quán),從先生學(xué),聞先生之死,哭甚哀,乃葬先生遺文於后山,與其師骨塔相對(duì)。值晨出,因留詩(shī)一章。錄事張君景亮識(shí)先生,叱邏曰:“是不知情,攝之何為?”即解縱遣歸,先生不勝慚。又偽楮幣事覺(jué),因言舍主人。年饑女嘗事人后夫知妻在先生所訟之因逮妾父母。兼通聲音律呂之學(xué),工篆書(shū)。求室委巷,教小學(xué)常數(shù)十人,與客對(duì)笑談喧,樓上下群童一是肅安。②其所厭棄者或請(qǐng)謁,從樓上遙謂曰:“吾出有間矣。(18分)吾竹房先生①吾子行先生衍,大末人,大父為宋太學(xué)諸生,因家錢(qián)唐。?正確的一項(xiàng)是()(1分) ()(2分) ?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析?!咀ⅰ竣偕隙迹汗糯鷮?duì)京都的通稱(chēng),這里指長(zhǎng)安。孤煙向驛遠(yuǎn),積雪去關(guān)長(zhǎng)。劉長(zhǎng)卿遲遲立駟馬,久客戀瀟湘。(4分)(三)閱讀下面詩(shī)歌,完成第13—15題。(4分)⑦到⑩段形式獨(dú)特,請(qǐng)賞析這種獨(dú)特形式的表達(dá)效果?!拔摇钡囊暯?,寫(xiě)出了我對(duì)胡老師品行的認(rèn)識(shí)漸漸深入的過(guò)程,親切感人。用學(xué)校里的老師等其他人物反襯胡老師高尚品格,特點(diǎn)鮮明。不聲不響地滴答著…… “感覺(jué)”中用引號(hào),請(qǐng)分析引號(hào)的作用。⑦我們看到“普通”的偉大了嗎?⑧我們真心承認(rèn)“普通”之不可或缺了嗎?⑨我們實(shí)實(shí)在在地愿意用自己的成功去為無(wú)數(shù)個(gè)“普通”作出的犧牲,付出的代價(jià)做一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的彌補(bǔ)嗎?⑩我問(wèn)小雨。暴風(fēng)雨的摧枯拉朽,海燕似的刺穿烏云雷暴翱翔,固然值得關(guān)注和贊美,而那些灰暗的水泥和磚塊則無(wú)法讓一座大廈呈現(xiàn)金碧輝煌。我愧疚自己也跟那一些曾經(jīng)瞧不起他的同事一樣,瞧不起過(guò)他。它突然在我眼里推開(kāi)了一扇窗或門(mén)。應(yīng)該是到“那邊”去了。他才說(shuō)了句:“現(xiàn)在可以了。然后我倆都不再作聲?,F(xiàn)在只能希望真的能夠帶到那邊去完成它了。我教了這么些年的低年級(jí),還是有一點(diǎn)體會(huì)和想法的?!薄皩?xiě)完它?帶到那邊去?”我瞪大了眼睛問(wèn)?!彪S后說(shuō)的話簡(jiǎn)直讓我驚呆。做出一副默默祈禱的模樣。然后他就跪下了。卻看到他眼睛發(fā)亮了。開(kāi)始憐憫他。然后他就點(diǎn)著了箱子里的那些紙片。我不明白他要干什么。他是來(lái)料理自己的后事的。瘦得沒(méi)個(gè)人樣。他卻突然出現(xiàn)在了我倆的宿舍里。人們開(kāi)始淡忘他。那時(shí)候,已經(jīng)有了治療肺結(jié)核的特效藥??┭"垡淮魏俸?,他沒(méi)能及時(shí)返回學(xué)校銷(xiāo)假。于是他越來(lái)越瘦。過(guò)上一段時(shí)間,又能“感覺(jué)”到他從郵局把這些紙片又帶回木箱里。也不許我們碰他這個(gè)箱子。寫(xiě)在各種各樣的紙片上。但即便對(duì)我這樣一個(gè)幾乎只有他一半大的小同事新同事,他也不會(huì)做一點(diǎn)“噓寒問(wèn)暖”的事。他從不“反擊”,甚至都不會(huì)立即轉(zhuǎn)身離去。學(xué)校里有一些同事不怎么瞧得起他。背略有些羅鍋。厚嘴唇。②它總能讓我想起十四五歲時(shí),在皖南山區(qū)插隊(duì),被調(diào)到鄉(xiāng)中心小學(xué)任教后,跟我同宿舍的一個(gè)胡姓教師。也無(wú)須電閃雷鳴。昭現(xiàn)世間一種生存景象。(16分)①每當(dāng)聽(tīng)到小雨滴答到院子里那棵山楂和海棠樹(shù)上,客居北京已數(shù)十載的我總想在窗前呆站那么一會(huì)兒。(3分),語(yǔ)言很有特點(diǎn),請(qǐng)舉例分析。(3分)④段“折衷主義”的理解與文意相符的一項(xiàng)是()(3分)。(2分)②段中用“三角形內(nèi)角和是180176。歷史已經(jīng)證明,而且將繼續(xù)證明,一種沒(méi)有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)的文化是注定要衰落的,一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族也是注定要衰落的。其永恒的主題是“認(rèn)識(shí)宇宙,也認(rèn)識(shí)人類(lèi)自己”。從這個(gè)意義上來(lái)講,數(shù)學(xué)是人類(lèi)理性發(fā)展最高的成就之一。它不斷擴(kuò)展自己的領(lǐng)地,在它的樹(shù)干上有越來(lái)越多的鳥(niǎo)巢,它為越來(lái)越多的學(xué)科提供支持,也從越來(lái)越多的學(xué)科中吸取營(yíng)養(yǎng)。⑤到了最后,數(shù)學(xué)開(kāi)始懷疑起自己的整體,考慮自己的力量界限何在。大家都說(shuō),數(shù)學(xué)最需要嚴(yán)格性,數(shù)學(xué)家就要問(wèn)什么叫嚴(yán)格性?大家都說(shuō),數(shù)學(xué)在證明一串串的定理,數(shù)學(xué)家就要問(wèn)什么叫證明?數(shù)學(xué)越發(fā)展,取得的成就越大,數(shù)學(xué)家就越要問(wèn)自己的基礎(chǔ)是不是鞏固。歷史終于證明,正是希臘人開(kāi)辟了研究無(wú)理數(shù)系的道路。希臘人甚至不講數(shù),使希臘數(shù)學(xué)與其他民族——例如中國(guó)——相比呈現(xiàn)了缺點(diǎn)。它不斷致力于分析自己的概念,分析自己的邏輯結(jié)構(gòu)。④數(shù)學(xué)的再一個(gè)特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律,而且也研究它自己。這是一種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過(guò)程。③數(shù)學(xué)作為人類(lèi)文化組成部分的另一個(gè)特點(diǎn)是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類(lèi)感官所及的宇宙的根本。正是因?yàn)檫@樣,而且也僅僅因?yàn)檫@樣,數(shù)學(xué)方法既成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)方法的一個(gè)典范,也成為人在認(rèn)識(shí)宇宙和人類(lèi)自己時(shí)必須持有的客觀態(tài)度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)純粹的思維竟能在認(rèn)識(shí)宇宙上達(dá)到如此確定無(wú)疑的地步,當(dāng)然會(huì)給一切需要思維的人以極大的啟發(fā)。從希臘的文化背景中形成了數(shù)學(xué)的對(duì)象并不只是具體問(wèn)題,數(shù)學(xué)所探討的不是轉(zhuǎn)瞬即逝的知識(shí),而是某種永恒不變的東西。而是在命題的規(guī)定范圍內(nèi),一切三角形的內(nèi)角和不多不少為180176。例如說(shuō),歐幾里得平面上的三角形內(nèi)角和為180176。②數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)?,F(xiàn)代科學(xué)之所以成為現(xiàn)代科學(xué),第一個(gè)決定性的步驟是使自己數(shù)學(xué)化。而且,數(shù)學(xué)和任何其他學(xué)科不同,數(shù)學(xué)是任何科學(xué)所不可或缺的。,科學(xué)的來(lái)源,科學(xué)的價(jià)值 ,缺陷的價(jià)值,缺陷的作用二閱讀 70分(一)閱讀下文,完成第37題。如果縮短些說(shuō):缺陷是科學(xué)的種子,科學(xué)是缺陷的化身。更將金蕊泛留下 ,簇簇新妝陣陣香。(5分)(1)重陽(yáng)節(jié)小明賞菊拍了很多照片,你提供一些句子給他,作為他照片的配詩(shī),以下句子不適合提供的一項(xiàng)是()。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)“,則知明而行無(wú)過(guò)矣”一句出自荀子的《》。第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)第二篇:2018年上海市松江區(qū)高三一模語(yǔ)文試卷(附答案)2018年上海市松江區(qū)高三一模語(yǔ)文試卷(滿分150分,完卷時(shí)間150分鐘)一積累運(yùn)用10分。以鄉(xiāng)人不辨茶味美感來(lái)嘲諷世人習(xí)慣于自己所熟悉的東西,受習(xí)慣對(duì)人的影響和制約,固守常規(guī),不知變通。運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇創(chuàng)作的嘲諷與不滿,提出“缺抒性靈,不拘格套”的觀點(diǎn)。(評(píng)分說(shuō)明:3點(diǎn)四分)(五)閱讀下文,完成第2226題。(18分)16.(2分)(1)停止(2)擅長(zhǎng),善于 17.(2分)(1)C(2)D 18.(3分)D第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè) 19.(3分)A 20.(4分)我學(xué)寫(xiě)篆書(shū),非常喜愛(ài)先生的字,得到一點(diǎn)書(shū)法作品就好像獲得了最寶貴的珍品,所以對(duì)我的書(shū)法十分有幫助。(8分)13.(1分)C 14.(3分)A 15.(5分)答案示例:本詩(shī)首聯(lián)直接抒情(直抒胸臆),直接描寫(xiě)送別畫(huà)面,“遲遲”既描摩出詩(shī)人立而不行的情態(tài),表現(xiàn)了離別之難。三個(gè)問(wèn)句層層深入(2分),最后以景結(jié)情,引人遐思,留有余地,令人思考“普通”的意義。(評(píng)分說(shuō)明:說(shuō)出作用各1分,有分析過(guò)程各1分)9.(3 分)B 10.(4分)答案示例:開(kāi)頭以小雨起筆,渲染了安靜的氛圍,為全文奠定默默卻堅(jiān)韌的感情基調(diào):(1分)是全文故事的重要情節(jié)及發(fā)生的背景,作者在小雨中對(duì)胡老師的品格產(chǎn)生了感悟;(1分)小雨在全文象征著從容豁達(dá)、含蓄謙和、默默執(zhí)著的品格,象征著悄無(wú)聲息的普通人的貢獻(xiàn)。(評(píng)分說(shuō)明:語(yǔ)言特點(diǎn),2分:分析2分)(二)閱讀下文,完成第8—11題。同時(shí)無(wú)論教學(xué)文化或它所涉及的理念有多么艱深,作者總是力求用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言來(lái)闡釋?zhuān)刮恼赂油ㄋ滓锥?。?shù)學(xué)作為一門(mén)科學(xué),本身就是以邏輯謹(jǐn)嚴(yán)著稱(chēng)的。(評(píng)分說(shuō)明:結(jié)構(gòu)1分;內(nèi)容1分;意圖1分。以此突出數(shù)學(xué)的理性思維的力量對(duì)于一個(gè)民族的作用。(評(píng)分說(shuō)明:分析2分;結(jié)論1分)5.(3 分〉C 6.(3分)答案示例:末段在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全文,使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。)2.(1)(2 分)D(2)(3分)C閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成第37題。要求:(1)題目自擬;(2)不少于800字。(4分)三 寫(xiě)作 70分有人說(shuō):“人生中
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