【正文】 心價(jià)值”來統(tǒng)領(lǐng)孩子的多元價(jià)值取向；通過語言教學(xué)進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化、中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的教育。（5）培養(yǎng)良好的文明行為習(xí)慣，有禮貌，會(huì)謙讓，不打架，不說臟話。：（1）有愛心（2）講文明（3）心中有他人會(huì)同情、體諒、幫助關(guān)心他人。同時(shí)教育幼兒要與他人分享玩具，愛護(hù)他人的玩具、圖書等。認(rèn)識一些交通，危險(xiǎn)性等標(biāo)志。(4)繼續(xù)增強(qiáng)幼兒的安全意識和自我保護(hù)能力。(3)加強(qiáng)幼兒的友愛教育，提高幼兒的交往能力。（5）建立良好的師幼關(guān)系和同伴關(guān)系 ：（1）注重為幼兒營造和諧、民主、寬松、愉快的精神氛圍，建立平等、和諧、理解、信任的師生關(guān)系，以良好的環(huán)境影響人，以生動(dòng)的活動(dòng)感染人，以積極的體驗(yàn)塑造人，以有趣的學(xué)習(xí)發(fā)展人。（3）重視幼兒的生活自理能力和獨(dú)立能力的培養(yǎng)。結(jié)合我縣本次教育活動(dòng)的主題和我園的實(shí)際情況，預(yù)計(jì)在各年齡段初步達(dá)到以下目標(biāo)： ：（1）重視情感教育，通過一系列的教育活動(dòng)，教育幼兒熱愛父母、老師、小伙伴、與同伴友好相處，學(xué)會(huì)關(guān)心他人等等。二、組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)組 長 豐國武副組長：王蘭蘭成 員：楊 燕 于亞麗 王一丹 李小燕三、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體目標(biāo)開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀專項(xiàng)教育活動(dòng)，要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大、十八大三中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)貫徹總書記系列講話精神，緊緊圍繞弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開展專項(xiàng)教育活動(dòng)，關(guān)注每一個(gè)孩子的健康成長，從養(yǎng)成教育入手，要求幼兒從自我做起，讓幼兒愛國、愛家、尊師長、孝父母、明禮儀、曉善惡。第三篇：落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案梁原鄉(xiāng)中心幼兒園開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案為了深入貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和總書記系列講話精神，為努力辦好人民滿意的教育，深入貫徹落實(shí)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為了加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，樹立教育工作者的理念，為社會(huì)形成良好道德風(fēng)尚發(fā)揮示范作用，我園班子成員牽頭，各位教師為基本力量的德育隊(duì)伍，提高全園隊(duì)伍的德育水平，形成全員、全方位、全過程的德育模式，以梁原學(xué)區(qū)轉(zhuǎn)發(fā)《平?jīng)鍪薪逃到y(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“人信人守工程”實(shí)施方案》為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大教師，以師帶教，榜樣作用潛移默化影響孩子，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。加強(qiáng)和改進(jìn)對社會(huì)熱點(diǎn)問題的輿論引導(dǎo)，認(rèn)真把握好重大突發(fā)事件的新聞報(bào)道，著眼于疏導(dǎo)情緒、化解矛盾、增進(jìn)和諧、維護(hù)穩(wěn)定。必須堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，唱響倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、發(fā)展和諧文化的主旋律，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供有力的主流輿論。第四，確立主旋律意識與陣地意識，增強(qiáng)社會(huì)主義主流輿論的引導(dǎo)力和掌控力。在榮辱觀建設(shè)過程中開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛吸引群眾參與創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧家庭，形成相互關(guān)愛、禮讓寬容的人際關(guān)系。精心組織各種主題教育實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀與現(xiàn)代公民教育活動(dòng)結(jié)合起來，與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的活動(dòng)結(jié)合起來，與未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來，培育明辨榮辱的現(xiàn)代公民。樹立社會(huì)主義榮辱觀重在深入人心，重在實(shí)際行動(dòng)，重在持之以恒。要處理好理想信念的先進(jìn)性要求與廣泛性要求的關(guān)系，做好擴(kuò)大共識的工作，用萬眾一心、共創(chuàng)偉業(yè)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的美好愿景鼓舞人民。倡導(dǎo)和弘揚(yáng)解放思想、銳意改革、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神，宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的先進(jìn)典型，用中國人民不斷創(chuàng)新的輝煌成就和昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神激勵(lì)人民。社會(huì)共同價(jià)值信念的構(gòu)筑關(guān)鍵在加強(qiáng)教育。要加大理論宣傳和普及工作的力度，運(yùn)用人們喜聞樂見的形式，更好地回答干部群眾普遍關(guān)心的問題，增強(qiáng)理論的說服力和戰(zhàn)斗力；要拓展理論宣傳的內(nèi)容、對象和渠道，做到面向基層、下移重心、延伸觸角，切實(shí)提高理論宣傳的針對性和實(shí)效性。統(tǒng)一的指導(dǎo)思想是全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。為此，需要從多方面采取切實(shí)有效的措施。努力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)十分重要而又緊迫的任務(wù)。如果社會(huì)主義核心價(jià)值觀起不到應(yīng)有的主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無序、混亂。當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用是更為重要的。然而，社會(huì)價(jià)值觀念的多樣化存在一定的盲目性、逆反性和無序性，要化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，扎實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)、統(tǒng)攝、整合多樣化的價(jià)值觀念，通過倡導(dǎo)積極的，支持有益的，改造落后的，抵制腐朽的來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)下的社會(huì)思想文化的和諧?！耙辉钡纳鐣?huì)主義核心價(jià)值體系與多樣化的社會(huì)價(jià)值觀念是矛盾統(tǒng)一的有機(jī)體。我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們道德取向的多元化使社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀受到一定沖擊，尤為迫切需要倡導(dǎo)正確的榮辱觀，作為引領(lǐng)文明道德風(fēng)尚的標(biāo)桿，以凝聚社會(huì)道德共識。社會(huì)主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。正是依靠這種精神，中國人民創(chuàng)造了改革開放以來舉世矚目的輝煌成就。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一種既具有強(qiáng)烈的民族性又具有鮮明時(shí)代性的先進(jìn)思想文化，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神理應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的題中應(yīng)有之義。面對當(dāng)前各種思想文化的相互激蕩，面對充滿挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，納入思想道德建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在和諧社會(huì)構(gòu)建的全部實(shí)踐中，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。在我國五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在我國社會(huì)正在發(fā)生深刻變革的今天，更加需要堅(jiān)定全體人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想信念，不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，并使之轉(zhuǎn)化為巨大的精神動(dòng)力。正因?yàn)槿绱?，中國特色社?huì)主義的共同理想對于人民群眾具有極大的吸引力和感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的信念取向，是引導(dǎo)全社會(huì)樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟與靈魂，它決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和取向。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國化的三大理論成果，是推進(jìn)我國社會(huì)主義不斷自我完善的強(qiáng)大理論武器。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，這是由我們國家的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)下的思想文化和諧社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵十分豐富。只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，才能保證社會(huì)的精神文化沿著正確的方向前進(jìn)，才能保證和諧文化建設(shè)取得實(shí)際成效。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須不斷地發(fā)展和建設(shè)和諧文化，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。第三，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突。要達(dá)到共建共享，最重要的是使人們具有共同的價(jià)值追求。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。核心價(jià)值體系支撐起人們的精神世界，給人們以前進(jìn)的方向和力量。只有在核心價(jià)值體系的引導(dǎo)和動(dòng)員下，多元價(jià)值觀才能得到合理的調(diào)適、引領(lǐng)和規(guī)范，人們的價(jià)值選擇才不至于無所適從。執(zhí)政黨要保證長期的執(zhí)政地位，不能僅靠強(qiáng)制力來維持，還必須依靠意識形態(tài)的核心價(jià)值體系，為人民對執(zhí)政黨的忠誠、信仰、服從提供依據(jù)、引導(dǎo)和精神動(dòng)力。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有十分重要的作用。在一個(gè)社會(huì)的多樣價(jià)值體系中，總有一種處于主導(dǎo)、支配地位，反映現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求以及統(tǒng)治階級根本利益的基本價(jià)值體系，這就是我們通常所說的核心價(jià)值體系。一定的價(jià)值觀是處于一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中的人們的利益和需要的反映，它決定著人們的思想取向和行為選擇。第二篇：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系