六年級(jí)美術(shù)上冊(cè)木板年畫教案浙美版-文庫吧資料
2024-11-14 18:06本頁面
【正文】 圖案，然后用水印的方法制作。）（師生齊讀）（2）欣賞視頻。大部分的年畫都是在新年的時(shí)候貼，用來裝飾環(huán)境，有祝福新年吉祥的意思。木版水印（1）教師：（出示兩幅年畫作品）你看到年畫上畫的是什么？（展示：年畫貼到紅門上）學(xué)生：神仙、武士。那你知道貼春聯(lián)、年畫的意思嗎？學(xué)生：象征吉祥富貴、喜慶等含義。教師：是的，其實(shí)除了這些地方，在我國的北方地區(qū)有很多這樣的紅色大門。打開卡紙學(xué)生：出現(xiàn)了兩扇紅色的大門。）教師問：你們看到了什么？教師問：在哪里會(huì)看到這些？（民間藝術(shù)）教師總結(jié)：這些都是民間藝術(shù)，今天我們學(xué)的也是民間藝術(shù)的其中一種。六、教學(xué)過程： 課前：欣賞各種民間藝術(shù)圖片。五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：教學(xué)的重點(diǎn)：讓學(xué)生了解年畫的文化歷史，通過欣賞民間木版年畫的造型、色彩和含義，體驗(yàn)漏板的刻板和印刷的樂趣。三、四、課時(shí)安排：一課時(shí) 課前準(zhǔn)備：教師：課件、兩扇紅色的門、三個(gè)步驟、學(xué)生的小型彩紙墊底負(fù)刻版畫稿和示范的作品。通過探究，欣賞民間木版年畫的造型、色彩和含義，體驗(yàn)漏板的刻板和印刷的樂趣。（2）在解決本課重、難點(diǎn)時(shí)，用邊學(xué)邊賞，通過年畫制作的三個(gè)過程穿插對(duì)木版年畫的欣賞，和解決漏板制作的方法。打開后分別出示本課的重點(diǎn)：畫稿：造型生動(dòng)、象征意義；刻板：負(fù)形相連；印刷：用色單純。教學(xué)閃光點(diǎn)：（1）教具的再用。并且還展示了兩幅學(xué)生的作品。右頁面主要讓學(xué)生了解木版年畫的制作步驟，學(xué)習(xí)利用漏板手法制作一幅民間年畫。（二）教材版面分析：本課共占兩個(gè)頁面。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞民間木版年畫，學(xué)習(xí)民間美術(shù)的用色。內(nèi)容題材非常廣泛。年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對(duì)未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊和陜西鳳翔等。含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。是我國特有的一種繪畫體裁。而本課不僅是讓學(xué)生欣賞木版年畫，通過欣賞讓學(xué)生用漏板的方法表現(xiàn)一幅木版年畫。通過木版年畫的欣賞讓學(xué)生了解木版年畫的歷史文化，感受中國的民間藝術(shù)。評(píng)述”與“造型參考文獻(xiàn)：，《年畫手記》，浙江教育出版社，1995年3月； ，《朱仙鎮(zhèn)南華之旅》，中國畫報(bào)出版社，2006年； ，《民間木板年畫》，江蘇美術(shù)出版社，1990年； ，《中國民間年畫》，浙江教育出版社，1995年3月； ，詞《西江月》，中國美術(shù)館，1963年。民間傳統(tǒng)繪畫是我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造輝煌民族文化的重要組成部分，他對(duì)現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作有著極為珍貴的借鑒價(jià)值。歷經(jīng)千年，我們更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真挖掘和傳承并發(fā)展其藝術(shù)魅力，在當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域讓它顯示出更加寶貴的藝術(shù)價(jià)值。我國木版年畫如同京劇、相聲等民間藝術(shù)一樣應(yīng)很好的保存下來并對(duì)其挖掘整理。他飽滿的畫面和極具裝飾性的藝術(shù)特點(diǎn)，在田野鄉(xiāng)土中誕生，它淳樸、直率、詼諧、樂觀。”但郭老現(xiàn)在這首《西江月》雖頗為通俗，但也未能引起當(dāng)時(shí)世人對(duì)木版年畫的重視，更令人痛惜的則是到了“文革”卻將僅剩的幾塊老木板也燒了個(gè)精光。天津楊柳青年畫當(dāng)年則有上萬種版樣，現(xiàn)存世者兩三千個(gè)。多雷（18591931）的所有，但這個(gè)數(shù)字仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國外收藏。目前，我國國內(nèi)收藏木版年畫最多的地方則是上海圖書館，大約有三千六百余幅，而其大部分收藏還是來自于徐家匯藏書樓。中國的木版年畫反而在國外逐漸被重視的起來，但國內(nèi)的文人畫家以及收藏家仍對(duì)其視而不見。雖然中國木版年畫對(duì)中國民俗藝術(shù)以及世界藝術(shù)上都有其濃墨重彩的一筆，但是長期以來，由于中國士大夫階層對(duì)木版年畫藝術(shù)的不屑，使這門民間藝術(shù)在典章文集中一直都不被重視。朱仙鎮(zhèn)木版年畫繼承了中國古代優(yōu)良的傳統(tǒng)藝術(shù)手法，形成了自己的地方特點(diǎn)：整個(gè)畫面飽滿、緊湊、嚴(yán)密，基本不留空白，能做到主次分明，主體突出，不繁瑣，表現(xiàn)出勻?qū)崒?duì)稱圖案的裝飾味道。人物的面貌健美英俊而不帶媚色，是朱仙鎮(zhèn)年畫最突出的特點(diǎn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是以簡潔明快夸張的手法處理畫面和刻畫人物形象的。它線條粗獷奔放，情節(jié)鮮明感人，構(gòu)圖飽滿勻稱，形象古樸生動(dòng)，色彩渾厚強(qiáng)烈，極富于裝飾效果，具有鮮明的地方特色。朱仙鎮(zhèn)木板年畫綺麗多姿,豐盛繁索、內(nèi)涵深厚、歷史悠久,充分體現(xiàn)了民間的視覺思維與造型的審美意識(shí),與我國歷代裝飾藝術(shù)密不可分。北宋末年,岳飛曾率領(lǐng)宋軍在這里大破金兵,使朱仙鎮(zhèn)名震海內(nèi)。至今,仍留存和傳遞著久遠(yuǎn)的人類文化記憶和信息。具有很高的社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、服飾學(xué)、美術(shù)學(xué)、戲曲學(xué)和美學(xué)等多方面的價(jià)值,是中國民間藝術(shù)中一顆璀璨奪目的明珠。朱仙鎮(zhèn)木板年畫的文化藝術(shù)價(jià)值:朱仙鎮(zhèn)木板年畫是民俗文化不可分割的組成部分,是中國四大木版年畫之一,歷來為國內(nèi)外美術(shù)界重視和敬慕。民間年畫歷史源遠(yuǎn)流長，有著較多的產(chǎn)地，其中河南開封的朱仙鎮(zhèn)、江蘇桃花塢、山東的楊家埠、天津楊柳青在歷史上久負(fù)盛名，被譽(yù)為“年畫四大家”。后來，民間爭相效仿，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，便是現(xiàn)在的年畫了。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他兩人的威武形象繪制在宮門上，稱為“門神”。這時(shí)，大獎(jiǎng)秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛的站立宮門兩側(cè)。每至歲末，城鄉(xiāng)家家戶戶張貼年畫、門神、以及對(duì)聯(lián)等?！扒чT萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，這句人人耳熟
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