【正文】 主，不要與自己不同道的人交朋友；有了過錯就不要怕改正。n，害怕、畏懼 。 ⑦ 過：過錯、過失。 ” 把 “ 如 ” 解釋為 “ 類似 ” 。 ⑥ 不如己：一般解釋為不如自己。 ④ 主忠信：以忠信為主。 ② 重：莊重、自持。無 ⑤ 友不如己 ⑥ 者；過 ⑦ 則勿憚 ⑧改。讓積淀更豐厚 子曰： “ 君子 ① ，不重 ② 則不威；學則不固 ③ 。文章首尾呼應，表現(xiàn)出了一種可貴的人文情懷。怕魯迅，就必定不能 “ 樹人 ” 。 4．學結尾 呼應開頭，發(fā)人深省。第 ⑤段聯(lián)系當前社會陰暗面，以魯迅小說中的人物孔乙己、阿 Q、祥林嫂、乏走狗、閏土 “ 復活 ” 來表現(xiàn)作者對現(xiàn)實問題的深切關注，以及對正義的渴求。第 ② 段引用《蜀道難》中的詩句來說明高中生畏懼語文課程中的 “ 魯迅 ” ；第 ③ 段又引用魯迅的詩文來說明魯迅作品字字珠璣，意味深長，發(fā)人深省，駁斥魯迅文章 “ 晦澀難懂 ” 的論調。 “ 樹人 ” 的意思是培育人才，正好又是魯迅的名字，一語雙關，耐人尋味。最后以怕魯迅必不能 “ 樹人 ” ，人 “ 樹 ” 不起來無以復興做結，從反面論證了魯迅對“ 樹人 ” 的重要性。尤為醒目的是，聯(lián)系當前社會陰暗面，以魯迅小說中的人物 “ 復活 ” 來表現(xiàn)作者對現(xiàn)實問題的深切關注，以及對正義的渴求。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步 ！ ⑦ 如果中學生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦，只為分數(shù)而學，到頭來，思想必定是一片廢墟。試看當今社會，孔乙己化身為教授，不是 “ 竊書 ” ，而是 “ 抄書 ” ；阿 Q復活了，在網(wǎng)絡炫富炫闊；祥林嫂復活了，在底層呻吟；乏走狗復活了，披著專家學者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠；閏土復活了，失學打工，沒有了美麗的家園 ?? 誰怕魯迅？只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流 。 ”?? 字字珠璣，意味深長，發(fā)人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們 ？ ④ 世事滄海桑田，思想?yún)s亙古不變 。 ”“ 當生活安逸了，人就被 生活所累了。但這能成為我們怕的理由嗎？縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說，又有哪一個是淺顯的？對于精華，唯有一字一句仔細琢磨，方得真滋味。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學生走上升學的捷徑，中學生總是怕學得不好，拿不到高分，而語文學科無論怎么考，分數(shù)既高不上去，也拉不下多少 (這是中學生尤其是高中生的“ 共識 ” )，且語文課程中的 “ 魯迅 ” 更是難得如同蜀道，以致大部分同學都 “ 仰天脅息坐長嘆 ” 。首先援引材料，概述了 “ 三怕 ” 的原因，隨即迅速將話題重點轉到 “ 怕魯迅 ” ，表現(xiàn)出考生對材料的深切理解以及把握重點的寫作能力，接下來駁 者，我不僅不怕，反而喜歡 。 (二 )這樣運用素材 ① 在當下，中學生有 “ 三怕 ” ，怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。大禹治水 “ 三過家門而不入 ” ；諸葛亮任事 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” ；范仲淹揮寫 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” ；文天祥高歌 “ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ” ；林則徐銘志 “ 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ” 。 —— 毛 姆 (5)盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。 —— 梁啟 超 (3)責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。 3．從名言中積累 (1)位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。安慶起義的失敗，使秋瑾主持的浙江地區(qū)起義計劃完全泄露，形勢十分危急，同志們勸她暫避一時，她決心做中國婦女界為革命犧牲的第一人，堅決留在大通學堂與前來包圍的清軍作殊死戰(zhàn)斗。但徐錫麟起義計劃泄露。 1906 秋瑾積極聯(lián)絡浙江各地會黨，組成 “ 光復軍 ” ，推舉徐錫麟為首領，秋瑾任協(xié)領，積極地進行起義的籌備工作 。 2．從歷史中積累 鑒湖女俠 —— 秋瑾 秋瑾出生于紹興的一個小官僚地主家庭。追憶這位 “ 始 終微笑著的和藹的 ” 學生，痛悼 “ 為了中國而死的中國的青年 ” ，歌頌 “ 雖殞身不恤 ” 的“ 中國女子的勇毅 ” 。 一、積累妙用素材 參考答案： (示例一 )堅毅猶如青松，夏季迎燦爛陽光卻無輕浮，冬季遇皚皚白雪而不屈服。本題 所給的例句是一個兩重關系的復句，第一層關系為解說關系，第二層關系為并列關系。 答： 解析：解答此類題目，要從形式和內容兩方面入手。 仿照下面的示例，自選話題，另寫一句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。 (3)因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。 (2)比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論述事物的特點。 2．好處：運用比喻描繪事物，可使事物生動形象，具體可感；運用比喻說明事物，可使事理生動形象，化抽象為具體。庸人慣用忘卻的方法，對人世間的悲哀與不平做淡化處理，作者批判了這種庸人的生活哲學，肯定了敢于直面慘淡的人生和正視淋漓鮮血的真的猛士的現(xiàn)實主義精神。第五部分中 “ 偉績 ”“ 武功 ” 等詞，用反語揭露中外反動派 “ 屠戮婦嬰 ”“ 懲創(chuàng)學生 ” 的罪惡行徑。如作者在表達對徒手請愿的看法時寫道： “ 人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。 (二 )縱覽全文，思考并完成下面問題。 6．第六節(jié)中 “ 人類的血戰(zhàn)前行的歷史 ?? 更何況是徒手 ” 句運用了什么手法？有何作用？ 答： 明確：運用了比喻的手法， “ 煤的形成 ” 比喻人類血戰(zhàn)前行的歷史， “ 大量的木材 ” 比喻殘酷的流血斗爭， “ 一小塊 ” 比喻前進一小步。 答： 明確：運用了反語的修辭手法。 4．第四節(jié)中 “ 衰亡民族之所以默無聲息的緣由 ” 中 “ 緣由 ” 有哪些？ 答： 明確：敵人殘暴兇殺的暴力統(tǒng)治和反動文人用反動輿論進行的思想統(tǒng)治，屠刀加鉗口術的專制性統(tǒng)治，使得我們的民主更加衰亡。 “ 而 ”“ 即 ” 把作者這種驚詫之情又推進了一步 。 “ 便 ” 說明慘案發(fā)生之快。這是何等的偉大，何等的崇高。 深層意蘊：真正勇猛的革命志士，能嚴肅對待反動統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻黑暗的反動統(tǒng)治而英勇斗爭。 “ 慘淡的人生 ” 指反動派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實。這是怎樣的 哀 ． 痛者 ． ． 和 幸福 ． ．者 ． ？ 答： (2)我在十八日早晨， 才 ． 知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午 便 ． 得到噩耗，說衛(wèi)隊居然． ． 開槍，死傷至數(shù)百人， 而 ． 劉和珍君 即 ． 在遇害者之列。 3．聯(lián)系語境，分別體會關鍵詞語的含義和表現(xiàn)力，并寫出句子的深層意蘊。兩次 “ 必要 ” ，突出了寫作緣由 。 1．在第二部分，作者兩次提到 “ 有寫一點東西的必要了 ” ，兩個 “ 必要 ” 有何深意？ 答： 明確：第一個 “ 必要 ” 說的是悼念遇害者，奉獻作者的哀痛和尊敬，控訴段執(zhí)政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險論調。 2．分析人物形象。 第二步 精讀課文 (3)第六、七部分總結 “ 三 (2)第三、四、五部分是記念的主體，記述了 劉和珍在學潮中的事跡和在 “ 三 2．從本文結構看，全文七個部分是一個有機的整體，其內在思路是：目的 —— 回憶 ——總結。 答： 明確： ① 寫作