【正文】 ”想來?！溽?匾額：曲徑通幽處此匾為入山口鏡面白石留題處。大觀園的匾聯(lián)雖然沒有直接描寫山，但幾處奇特的景觀都得益于山的形態(tài)和作用，如荻蘆夜雪、櫳翠庵、凸碧山莊等。這種以水造景的精髓是由匾額中的“滴翠”二字揭示的?！?第二十七回)由此可見這水亭子是兩層的，外圈是游廊，內(nèi)圈是雕鏤格子圍合。關(guān)于滴翠亭匾額的來歷，想必是因?yàn)橥ぷ拥褂吃诒叹G的湖水中，才會想到“滴翠”二字。所以亭憩游行也?！未渫さ未渫け旧碇皇谴笥^園中一個(gè)湖心亭，位于瀟湘館附近，四面俱是游廊回橋。生活在這樣溫暖舒適的小房間，只適合做一些安靜的活動：讀書、繪畫、打坐、冥想之類。暖香塢有點(diǎn)日式風(fēng)格。書中曾借賈母之口說，“你四妹妹那里暖和”。如今進(jìn)的是西門，向外的匾上鑿著‘穿云’二字，向里的鑿著‘度月’兩字??從里邊游廊過去，便是惜春臥房，門斗上有‘暖香塢’三個(gè)字?！埃◤牡鞠愦澹┻^了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆有過街門。藕香榭旁的暖香塢是惜春居住的地方。賈母也曾選擇在秋日的藕香榭宴請眾人，當(dāng)時(shí)桂花開的正好，花香隨著碧青敞亮的水飄過來，用鳳姐的話說是“看看水，眼也清亮。荷花倒映在水上，菱藕在水之深處，竹橋像畫在水上，小船在水平面??這就增加了水景的層次，如畫如詩，蘊(yùn)含著無限美好的情趣。首先，其形式有所創(chuàng)新——是黑漆嵌蚌的，巧妙揉進(jìn)“蚌”這種來自于水邊的元素。從來只聞荷花香，這里卻言“菱藕生香”；“深”使景致有深度、有距離；“寫”說的是此處架著竹橋，像畫上去的一樣。一般來說，水的動態(tài)、靜態(tài)是通過水流本身而體現(xiàn)的，而藕芳榭的動與靜卻是通過楹聯(lián)的題點(diǎn)來體現(xiàn)的，通過影動寫水動。上聯(lián)“破”字傳神——荷花在水中的倒影破碎了，方知有小船歸來。蘭槳：木蘭制的槳，這里用來代指小船。”（第三十八回）藕香榭的楹聯(lián)是黑漆嵌蚌的，其內(nèi)容是：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋。——藕香榭藕香榭完全被水包圍，是個(gè)有竹橋、涼亭、桂花的精致水景建筑。曹雪芹在有限的空間內(nèi)盡量仿天然水景：蘿港以外是人間世界，以里則是文人理想的世外桃源，也是賈寶玉向往的生活環(huán)境——與世無爭，逍遙自在。這樣的停頓雖是安靜的，卻給人以無限遐想的空間，增加了景深以示景遠(yuǎn)?！?這種步移景異的空間流動構(gòu)成了花溆景觀的一大特色。“清流一帶，勢如游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀花雪浪；上面柳杏諸樹雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢作成，粘于枝上的，每一株懸燈數(shù)盞??”第三次則是第四十回“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”（539頁），這次描寫與前兩次完全不同，暗示賈府逐漸在走敗落。池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無一些塵土?！稗D(zhuǎn)過山坡,穿花度柳，撫石依泉，過了荼蘼架, 再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢??忽聞水聲潺潺，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩??大家攀藤撫樹過去。在原著中，有三次對于花溆的詳細(xì)描寫。也有研究者認(rèn)為，花溆反切為薛，蓼汀反切為林，這里是在暗示元春當(dāng)時(shí)已屬意寶釵了。”“花溆”一詞應(yīng)是從“玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流”（唐代崔國輔《采蓮》詩）想來。蓼汀一詞在古詩文畫作中常被引用，如陸游《歲暮書懷》：“蓼汀夜宿夢魂爽，梅塢暮歸襟袖香?！变?，浦，水邊。水平謂之汀，因之洲渚之平謂之汀。汀，平也。蓼：蓼屬植物的泛稱。”（359頁）這樣，沁芳亭附近的景觀就把植物、水景、動物巧妙的融合在一起了，靜中有動、動中有靜，真是沁人心脾的美！——花溆花溆是大觀園中一處非常有靈性的景觀，這里山石疊壘，水聲潺潺，港洞幽深，綠柳周垂。這些花香味馥郁，給水增加了香氣，使得游人在賞景的同時(shí)，也不知不覺經(jīng)歷了一場嗅覺的“盛宴”?！保?00頁）這是桃花和杏花。那么，沁芳溪周圍都有哪些花呢？第五十七回，讀者可從雪雁口中得知沁芳亭后頭有桃花樹（779頁）?！胺帧?，夸張的說明花香濃郁。貼切地寫出了“香氛”式的水景。沁芳亭是筑在橋上的，橋的兩側(cè)有較寬的水域。曹雪芹把水色、水質(zhì)與四周的環(huán)境和氛圍糅合在一起來寫，構(gòu)成了一幅柳映溪成碧、花落水流紅的畫面。對聯(lián)字里行間都充滿了水。一脈：指溪流。這副對聯(lián)是寫“水”的，但妙在不著一個(gè)“水”字。橋上有亭。沁芳橋/亭/溪在書中多處出現(xiàn)。橋上建有一個(gè)亭，稱為“沁芳亭”。它是聯(lián)系怡紅院與瀟湘館的紐帶，寶黛往來，常常經(jīng)過這座橋。溪上建了一座沁芳亭橋，風(fēng)景怡然。這些水景的匾聯(lián)或?qū)懰南銡?，或?qū)懰穆曧?，亦或是水的光與影，這樣的表達(dá)方式取景貼切且委婉動人，也使得景觀的意境內(nèi)涵深邃無窮?！?大觀園內(nèi)的水曲折有致，把各處景觀串聯(lián)起來，構(gòu)成了有源有流的水系。又造園囿者，惟知弄莽憨頑石壅苯冢，轍謂之景。”（周維權(quán)，2008）脂硯齋在《脂硯齋批評本紅樓夢》第十七回就強(qiáng)調(diào)了水對于園林的重要性。原著第六十二回有這樣的描述：“原來湘云吃醉了酒，在芍藥欄中僻靜處的青石板凳上睡著了。這里地勢開闊、花木繁盛。“紅”代表牡丹、芍藥等植物，紅香圃即因此而得名。（2）紅香圃大觀園中還有一處用色彩代指植物的景觀紅香圃。是匾額間接點(diǎn)明植物的最好案例。”賈寶玉的“兒女真情”超越了當(dāng)時(shí)尊卑貴賤分明的等級制度，變成了一種尊重女性的博大情懷。在他心目中，女兒是干凈美好的，女兒世界未受男人污染，純真而自然。拓展來說，賈寶玉悉心呵護(hù)的又何止是林黛玉一人。實(shí)則也是在說賈寶玉對林黛玉的關(guān)懷與愛——因?yàn)閺臑t湘館的分析中可以看出綠色似乎總與林黛玉相聯(lián)系。它們互相陪伴、照看，對立風(fēng)中。第三、四聯(lián)字面上仍然是海棠和芭蕉的植物姿態(tài)——芭蕉“憑欄垂絳袖”，海棠“倚石護(hù)青煙”。第一聯(lián)，“兩兩出嬋娟”說的還是怡紅院內(nèi)的植物——海棠和芭蕉。憑欄垂絳袖，倚石護(hù)青煙?！垛t快綠》匾額詩：深庭長日靜，兩兩出嬋娟。連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花”。及轉(zhuǎn)過鏡去，益發(fā)見門子多了??”（第十七回）從這段描寫中可以看出，怡紅院的室內(nèi)陳設(shè)皆新奇希見之式，精工華麗之極，與紅綠強(qiáng)烈對比的色調(diào)極為相稱。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸于壁，卻都是與壁相平的??未進(jìn)兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門可通，右瞧又有窗暫隔，及到了跟前，又被一架書擋住。真是花團(tuán)錦簇，剔透玲瓏。一槅一槅，或有貯書處，或有設(shè)鼎處，或安置筆硯處，或供花設(shè)瓶，安放盆景處。再看室內(nèi)陳設(shè)。這樣處在大背景中的紅、綠色彩的運(yùn)用使得院內(nèi)的海棠與芭蕉既有對比，又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而“粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂”又有紅色和綠色的對比，以紅香綠玉的色調(diào)烘托賈寶玉的性格。”其中，碧桃花是偏紅色的，竹籬花障是綠中帶紅的。《紅樓夢》對怡紅院的環(huán)境描寫共四次，有輪廓式的勾勒，也有濃墨重彩的渲染。取意蕉棠兩植。“紅”、“綠”看似是在說色彩，實(shí)則還是寫植物。這是園中最為華麗的院落，也是園中姐妹們聚會的場所。這首匾額詩還是突出表現(xiàn)了園林景觀中的植物要素。其中有“迸砌防階水，穿簾礙鼎香”二句，意思是說竹林非常密，以至于可以擋住濺落在臺階上的泉水?！庇谜w化的設(shè)計(jì)以求最大限度地利用室內(nèi)空間?！保ǖ谑咧潦嘶兀摹坝拇啊笨梢圆鲁?，瀟湘館是小巧雅致的。其二，吟誦“茶閑”、“棋罷”，使用者的閑情逸致似映入眼簾。我們只有層層剝開品味，才能找到隱藏在字里行間的園林植物。這其實(shí)是一種模糊性的表達(dá)，處于室內(nèi)，卻感到竹影搖曳，因室外的翠竹之綠，誤以為室內(nèi)茶煙尚綠；因室外的竹蔭生涼，而感覺室內(nèi)主人指之猶涼。其一，上聯(lián)說寶鼎已經(jīng)不再煮茶了，但室內(nèi)還飄散著綠色的蒸汽；下聯(lián)言棋局已罷，但手指卻感到一絲涼意。棋罷：棋局結(jié)束。茶閑：茶罷。北京大觀園瀟湘館有鳳來儀匾額楹聯(lián)：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼?？梢姡坝续P來儀”字面上雖未見“竹”，卻做到了不著一“竹”字而把竹寫得神態(tài)畢現(xiàn)?！坝续P來儀”看似沒有提到竹，而實(shí)際上，“鳳凰以練實(shí)（竹實(shí)）為食”（《莊子再者，在《紅樓夢》第十七回中，寶玉指出清客所擬的“淇水遺風(fēng)”、“睢園雅跡”等不可取，提出了“有鳳來儀”。故“鳳”又指竹，而竹之品格又與黛玉相同。（第二十六回）“鳳尾”即指竹葉像鳳尾一樣美麗的外形。除此之外，“鳳”還有第二層意思。寶玉說“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。儀，配合?！币?yàn)楹嵣刂譃榫耪拢员M演可奏九遍。匾額出自《尚書其匾額、楹聯(lián)的撰寫均圍繞一種植物——翠竹。——瀟湘館 匾額：有鳳來儀這是題瀟湘館的匾額。與“睡足荼蘼夢也香”相呼應(yīng)。末二句典出謝靈運(yùn)《登池上樓》的“池塘生春草，園柳變鳴禽。輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。匾額詩《蘅芷清芬》：蘅蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳。寶釵于“花事了”之時(shí)，猶能“睡足”，“夢亦香”，足見其鎮(zhèn)定、淡然。同樣。連起來即是說，人似詩一樣美好，詩像人一樣才情滿滿。這幅對聯(lián)上聯(lián)贊薛寶釵詩才，下聯(lián)述其性情：“吟成豆蔻才猶艷”是多層意思編織到一起。荼蘼，晚春至夏才開花，傳說荼蘼開后無花，故宋這樣的景觀“必有佳作新題，以顏其額，方不負(fù)此。從某種程度上可以說，極簡主義的設(shè)計(jì)思想早就在中國古代的園林設(shè)計(jì)師那里得到應(yīng)用了?！笨梢?，衡蕪苑的室內(nèi)陳設(shè)精而少，在大片白墻的襯托下，點(diǎn)綴其間的僅僅有一案，一床，且只有菊花的芬芳與之相伴。《紅樓夢》第四十回中還有關(guān)于蘅蕪苑內(nèi)部陳設(shè)的描述，文字不多，但數(shù)筆就寫明風(fēng)格：“進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。寶釵行為豁達(dá)，在“世故”、“圓滑”的背后，自有她的“清潔自勵(lì)”。只有透過所謂無味的外表，品出“淡極始知花更艷”，才算是懂得了衡蕪苑這座庭院的氣質(zhì)。既增加美觀，還可起到保濕、隔溫的作用。其中，牡丹花象征薛寶釵。”表面看來，衡蕪苑素凈的近于簡陋，但衡蕪苑的整體設(shè)計(jì)卻隱藏著植物栽植的學(xué)問。只見上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同。這時(shí)賈政的態(tài)度發(fā)生了變化，不禁笑道：“有趣！”從“無味”到“有趣”，這是一個(gè)大的轉(zhuǎn)折。那大主山所分之脈，皆穿墻而過??”這是初見，賈政以為，這座房子“無味的很”。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。清芬，即衡、芷所代表的香草類植物的清香芬芳。結(jié)合前后文，芷應(yīng)是指香味似芷的蘼蕪。匾額：蘅芷清芬此匾額直接說明院落特點(diǎn)：蘅、芷，都是香草名。衡蕪苑是大觀園內(nèi)一座素凈的庭院，大主山支脈從蘅蕪院中間穿插而過，院內(nèi)不見花木，唯種奇藤異草。”（周維權(quán)，2008）主人公的品格與特定的花草樹木的品格相一致，充分深入地體現(xiàn)中國植物文化，這是大觀園的一個(gè)重要藝術(shù)技法。這些植物蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，在園林造景中顯示其象征和寓意。大觀園的匾額楹聯(lián)與植物配置緊密相關(guān)。一、匾額、楹聯(lián)與植物配置的關(guān)系 植物是古典園林設(shè)計(jì)的四大要素之一，也是唯一一個(gè)有生命的要素，除了能營造美麗的自然景觀外，植物往往還具有承載文化信息和寄托情志的作用。劉姥姥二進(jìn)大觀園路線為：綴錦閣→沁芳亭→瀟湘館→紫菱洲蓼溆→秋爽齋→荇葉渚→花溆蘿港→衡蕪苑→綴 錦閣。元妃省親游園路線為：體仁沐德→蓼汀花溆→正殿省親別墅→賈母正室→瀟湘館→怡紅院→稻香村→衡蕪苑→苦海慈航?！保ㄊY勛，2010）可當(dāng)《大觀園記》。賈政游園路線是：曲徑通幽處→沁芳亭→瀟湘館→稻香村→蓼汀花溆→衡蕪苑→正殿省親別墅→櫳翠庵→蘆雪廣→凸碧山莊→凹晶溪館→暖香塢→怡紅院。對于大觀園的匾額楹聯(lián)，《紅樓夢》書中有三次較為集中的介紹。大觀園雖生于紙上，卻是清代園林最完美的代表，園內(nèi)諸景皆備、四時(shí)皆宜，是集文學(xué)、建筑和園林等多門藝術(shù)為一體的綜合藝術(shù)。匾額、楹聯(lián)與中國古典園林的結(jié)合，是文學(xué)與園林結(jié)合的完美體現(xiàn)。是匾額楹聯(lián)成就了大觀園。參考文獻(xiàn)：[1]李衍德， 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