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楹聯(lián)知識講座講稿-文庫吧資料

2024-10-17 17:59本頁面
  

【正文】 樣同學(xué)之間也是這樣,經(jīng)常有同學(xué)不說,打起來,到了教師那兒,教師問,怎么會打起來,“他先打我,”“他先打我!”“他先罵我”“他先罵我。在教室說話聲音太大,全班就只聽見你的聲音,不合式。別人在做事,你硬要拉住他,跟他說話。適度原則做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀 1禮儀應(yīng)該注意的原則:尊重原則對待長輩容易做到,對待同輩或者不自己的人不容易做到。對待別人要友好。這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少,有些禮儀今天看起來還不可思議。比如說,兒女每天早晨起床,要到父母床前請安,到了學(xué)校要向教師鞠躬。其實(shí),我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀,成為禮儀之邦。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么,包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等 一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎,給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢,其實(shí),錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己?。∠胂?,一個(gè)自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢?最后的結(jié)果,我想大家都知道,項(xiàng)羽在烏江自刎!清朝的李清照流下了一段千古絕唱:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至當(dāng)思項(xiàng)羽,不肯過江東?!弊?,乃陷大澤中,以故漢追及之。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候,在垓下兵敗,輸給了劉邦的部隊(duì),其實(shí)這時(shí)候,他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力,只要退回去重新組織一下,還有東山再起的機(jī)會,在逃跑的過程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方,又迷失了道路。不過多走幾步路,還有問路送了命的。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問路,越越問越遠(yuǎn)!同學(xué)們看《三國演義》,可以看到這個(gè)故事。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無心一指。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長的又兇,力氣又大,誰經(jīng)得住他這么一抓。離家時(shí)間較長,寫信或打電話問候家人。(7)當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時(shí)說:爸爸、媽媽回來啦,辛苦了。(5)過新年:祝爸爸、媽媽新年愉快。(3)父母下班回家:爸爸、媽媽回來啦。(1)早起后問爸爸、媽媽早上好。也應(yīng)(4)如果在主人家用餐,要注意用餐禮儀,不能搶先入座,不能先動(dòng) 食物;(5)告別時(shí),要說感謝的話,如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。(3)不經(jīng)主人允許,不可隨意動(dòng)用主人家里的東西,即便是至親好友 先打招呼,征得主人同意后才能動(dòng)用。(6)送客要送到門外,并歡迎客人下次再來。(4)吃飯時(shí),同學(xué)、朋友來訪,應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐,如果客人申明吃過,先安排朋友就坐,找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。初次來訪,應(yīng)給父母逐個(gè)介紹,然后把最佳座位讓給客人,可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。如父母不在家,要以主人身份接待客人。待客禮儀(1)客人來訪,要事先有準(zhǔn)備,把房間收拾整潔。(4)飯、菜、湯要吃凈;不偏食、不挑食。(2)坐在指定的座位上,兩腳自然并攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。(10)講究信用,答應(yīng)別人的事要盡力辦到。(8)不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非。(7)向同學(xué)借東西,要先征得同學(xué)的同意。(5)同學(xué)之間互助互愛,主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。問同學(xué)問題,問前要用謙語“請 問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個(gè)問題”等,問后要道謝;同學(xué)回答不上來,說“不要緊,這個(gè)問題比較難回答,耽擱了你的時(shí)間,謝謝”等。(2)與同學(xué)說話態(tài)度誠懇、謙虛,語調(diào)要平和,聽同學(xué)說話要專心,不輕易打斷別人的話。(12)老師進(jìn)入學(xué)生宿舍,學(xué)生主動(dòng)站起問好讓坐;老師離開時(shí)起身送 出。(10)與老師交談時(shí),要起立并主動(dòng)給老師讓坐。(9)在校道上遇見老師主動(dòng)停下,微微鞠躬問好。(7)珍惜老師的勞動(dòng)成果,按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。(5)虛心聽取老師的教誨,接受師長的教育。(3)進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”,聽到“請進(jìn)”后方可進(jìn)入;問老師要用“請問”,老師答后要道謝,說“再見”后再離開;不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開教師電腦?!弊饚煻Y儀(1)見老師主動(dòng)問好,分別時(shí)說“再見”。(4)行人互相禮讓,主動(dòng)給長者讓路,主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。(2)上下樓、過樓道靠右行,出入教室、辦公室,會場等按指定線路走,不擁擠,出入各功能室輕聲慢步,不影響他人。把衣報(bào)開著,都不像樣。但是穿衣要整潔,大小合適,不花里胡梢。(6)不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。(4)課堂上不敞衣、脫鞋。(2)著裝整齊,樸素大方,不把上衣捆在腰間,不披衣散扣。衣服只要得體就行,美不是裝酷,不是瀟灑,一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能帶有你的外表美。穿衣禮儀。四,我們在校園中應(yīng)該注意的問題:我們每個(gè)人都是天真可愛的,上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧,還給我們可愛的容貌。你們說,這樣兩人不會打起來才怪寬容原則一句話,對別人的錯(cuò)誤盡是原諒他?!边@樣的話。問別人問題,要適可而止,不要打破沙鍋問到底,對人不禮貌。不合適。與別人打個(gè)招呼,時(shí)間不能太長;人家還有別的事,你硬要拉住別人,不合適。一個(gè)人與別人交往,不管別人是個(gè)什么樣的人,應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人,只有尊重別人,才能得到別人的尊重。對自己的家長、對自己的教師,對自己的同學(xué),甚至對于馬路上有掃地的清潔工,都應(yīng)該是這樣。但有一點(diǎn)是共同的,對待別人要誠懇,對別人要尊敬。教師走路時(shí),你要站在旁邊等教師走過才你走。自從孔子開始,就不斷地提倡做人要有“禮”,不能隨隨便便。人就愿意我他交往。二、中華民族是禮儀之邦禮儀簡單地講,就是人與人之間的行為規(guī)范。其實(shí),如果項(xiàng)羽,對人禮貌一些,就不會走錯(cuò)路了!也不會自刎于烏江了!從兩個(gè)故事可以看出,禮儀對人的重要性。這句話是引用司馬遷寫的,出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左。烏江自刎 項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物,他自稱“楚霸王”,可見他的威風(fēng)。這還是一件小事。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來告訴劉備,往哪邊走可以到達(dá)目的地。然后,兇巴巴發(fā)問:“喂,告訴老子,到哪里哪里去,怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說不出來,還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒辦法,用手隨便指了指,張飛一看。在教室說話聲一、從二個(gè)小故事講起:張飛問路 越問越遠(yuǎn) 三國演義中有這樣一個(gè)故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對劉備說,我到前面去問問路吧。別人在做事,你硬要拉住他,跟他說話。適度原則做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀 1禮儀應(yīng)該注意的原則:尊重原則對待長輩容易做到,對待同輩或者不自己的人不容易做到。對待別人要友好。這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少,有些禮儀今天看起來還不可思議。比如說,兒女每天早晨起床,要到父母床前請安,到了學(xué)校要向教師鞠躬。其實(shí),我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀,成為禮儀之邦。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么,包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎,給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢,其實(shí),錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??!想想,一個(gè)自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢?最后的結(jié)果,我想大家都知道,項(xiàng)羽在烏江自刎!清朝的李清照流下了一段千古絕唱:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至當(dāng)思項(xiàng)羽,不肯過江東。”左,乃陷大澤中,以故漢追及之。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候,在垓下兵敗,輸給了劉邦的部隊(duì),其實(shí)這時(shí)候,他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力,只要退回去重新組織一下,還有東山再起的機(jī)會,在逃跑的過程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方,又迷失了道路。不過多走幾步路,還有問路送了命的。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問路,越越問越遠(yuǎn)!同學(xué)們看《三國演義》,可以看到這個(gè)故事。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無心一指。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長的又兇,力氣又大,誰經(jīng)得住他這么一抓。第四章 組織會議的禮儀一、會議最能體現(xiàn)一個(gè)單位的團(tuán)體意識、整體素質(zhì)及個(gè)人修養(yǎng)。(4)對文件進(jìn)行編號,并將編號及文件名稱、內(nèi)容做成一覽表,輸入電腦,以方便查詢。(2)文件也可根據(jù)時(shí)間段來分類:如2006年文件、2007年文件等,或是根據(jù)文件相關(guān)的內(nèi)容來分類,如2006年甘孜州招商引資洽談會,2007年康定民俗文化節(jié)等,分類的方法多種多樣,以歸類和查找起來最方便為原則。同時(shí),對文件的管理是否得當(dāng)也是體現(xiàn)我們工作能力的重要方面,因此應(yīng)該引起我們足夠的重視。否則,我們會花費(fèi)很多的精力用于文件的翻找。(7)如有特殊和緊急情況,應(yīng)對計(jì)劃作出及時(shí)的調(diào)整。(如在三月時(shí)即將七月的“民俗文化節(jié)”須聯(lián)系的國外單位列在計(jì)劃中,盡早同對方聯(lián)系,以便安排,保證計(jì)劃的順利實(shí)施,如對方不能安排時(shí)間參加,也可及時(shí)調(diào)整,保證計(jì)劃的順利進(jìn)行)(5)每月在制定下月計(jì)劃時(shí),總結(jié)本月計(jì)劃執(zhí)行過程中出現(xiàn)的問題和新情況,以便作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。3(3)每月的最后幾天,再根據(jù)情況變化作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使計(jì)劃更加周密。因此,如能夠提前計(jì)劃安排、提前與對方聯(lián)系,不僅能保證我們工作的順利完成,同時(shí)也體現(xiàn)了中國的政府公務(wù)員的良好素質(zhì),體現(xiàn)了你對對方的時(shí)間的尊重。第三章 日常工作及辦公文件管理禮儀一、工作計(jì)劃的制定在日常的接待工作中,如能提前制訂好計(jì)劃,可令我們的日常工作更有目標(biāo)和方向感,減少工作的隨意性,同時(shí)避免因工作繁忙造成的遺忘耽誤了重要的事。如在接待國際友人、出訪國外時(shí),我們需要遵循國際禮儀、社交禮儀;在招商引資、與企業(yè)打交道的過程中,我們需要遵循商務(wù)禮儀;在接待上級領(lǐng)導(dǎo)以及我們的日常工作中,我們又需要遵循政務(wù)禮儀、辦公禮儀。第二章 政務(wù)禮儀概論一、什么是政務(wù)禮儀?是指國家政府部門的公務(wù)員在執(zhí)行國家公務(wù)中所應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范。四、禮儀的三個(gè)精髓1(1)克己復(fù)禮(自律)(2)禮儀的黃金法則與白金法則(3)禮儀的時(shí)代變遷與靈活運(yùn)用五、為什么要講禮儀?禮儀是我們工作、生活和社交的潤滑劑,它能夠融洽人際關(guān)系,加強(qiáng)同事之間的協(xié)作、上下級之間領(lǐng)導(dǎo)與配合、增加商業(yè)活動(dòng)中的互惠互利,促進(jìn)中外交流的順利進(jìn)行。三、禮儀的種類禮儀存在于我們生活、工作、對外交往的方方面面。儀:即禮的具體表現(xiàn)形式。第三篇:文明禮儀知識講座講稿文明禮儀知識培訓(xùn)講稿政務(wù)活動(dòng)禮儀第一部分 政務(wù)接待禮儀第一章 禮儀概論一、禮儀的概念禮儀:即禮節(jié)、禮貌。在教室說話聲音太大,全班就只聽見你的聲音,不合式。別人在做事,你硬要拉住他,跟他說話。適度原則做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。三、一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀 1禮儀應(yīng)該注意的原則:尊重原則對待長輩容易做到,對待同輩或者不自己的人不容易做到。對待別人要友好。這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少,有些禮儀今天看起來還不可思議。比如說,兒女每天早晨起床,要到父母床前請安,到了學(xué)校要向教師鞠躬。其實(shí),我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀,成為禮儀之邦。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么,包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎,給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。禮儀是人的一張通行證是人的第一張名片。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢,其實(shí),錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??!想想,一個(gè)自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢?最后的結(jié)果,我想大家都知道,項(xiàng)羽在烏江自刎!清朝的李清照流下了一段千古絕唱:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至當(dāng)思項(xiàng)羽,不肯過江東?!弊螅讼荽鬂芍?,以故漢追及之。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候,在垓下兵敗,輸給了劉邦的部隊(duì),其實(shí)這時(shí)候,他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力,只要退回去重新組織一下,還有東山再起的機(jī)會,在逃跑的過程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方,又迷失了道路。不過多走幾步路,還有問路送了命的。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問路,越越問越遠(yuǎn)!同學(xué)們看《三國演義》,可以看到這個(gè)故事?!笆遣皇峭沁呑??”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無心一指。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長的又兇,力氣又大,誰經(jīng)得住他這么一抓。對立統(tǒng)一,為宇宙萬物之普遍規(guī)律;聯(lián)綿成雙,乃乾坤眾生的共同因緣。天下沒有不累人的學(xué)問,要想出真知,見水平,就要板凳座上十年冷,不下苦功夫不行。大家肯定都聽說過“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”這句話,但真正實(shí)踐過你就會發(fā)現(xiàn),此言不虛啊。其次要多讀勤讀多練。要能靜下心來,肯下功夫去讀書,去練筆,然后去構(gòu)思,去修改。對聯(lián)他就是既對又聯(lián),格律就是不能違背。有些人說,“我以我筆寫我心”,管他什么格律。這時(shí)才叫做“不以律害意”。基本和格律要求都要達(dá)到,在這樣的基礎(chǔ)上,對于一些較好的詞匯,一些特殊的地方,因?yàn)橐饩碃I造的需要,才可以適當(dāng)放寬。大家要明白一個(gè)道理,對聯(lián)不是散文,它是格律文學(xué),對仗統(tǒng)一的格律是對聯(lián)的基本特征,如果不遵守格律,那本身就不是寫對聯(lián)。我是有切身體會的,大家一定要嚴(yán)于律已,一起步就高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,將來必將受益。作為初學(xué)者,我想說對于格律一定要嚴(yán)格堅(jiān)守。如果再細(xì)化,我將這些概括為十個(gè)步驟:1是下筆扣題、2是深入構(gòu)思、3是行文語勢、4是長短布局、5是詞語推敲、6是語言修飾、7是平仄調(diào)整、8是局部工整、9是增刪修剪、10是后期調(diào)整。下面再談一下寫對聯(lián)地創(chuàng)作過程:一是先提煉所要描寫對象的主要特征,羅列出那么幾個(gè)詞匯或者意象;二是進(jìn)行排列組合,讓他們成為句子;三是本著文辭最佳的原則進(jìn)行修改,修改要按照格律、意境雙重標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。朱元璋用“千條線”來比喻奔馬那被風(fēng)吹散、細(xì)絲飄飄的尾毛,形象鮮明;而朱棣用“萬點(diǎn)金”來比喻游龍那迎晶生輝、金光閃閃的鱗甲形象,自然貼切,又具有帝王氣度。孫兒朱允炆所對“雨打羊毛一片氈”,與出句文字結(jié)構(gòu)相應(yīng),屬對工整,但立意選材一般,顯得內(nèi)容消沉、情感抑郁,難怪朱元璋聽后心中不悅。朱元璋兒孫應(yīng)對的句子,從對仗來說,兩人的對句都很工整
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