【摘要】學(xué)案10找出角度,深入思考——小說(shuō)探究題之要訣學(xué)案引語(yǔ)探究題無(wú)疑是小說(shuō)閱讀訓(xùn)練的重頭戲,對(duì)小說(shuō)主旨意蘊(yùn)和藝術(shù)特色的探究更是探究題命題的兩個(gè)重要方向和訓(xùn)練的重中之重。無(wú)論哪種類(lèi)型、何種方向的探究,都必須立足文本、尊重文本,必須多角度挖掘文本內(nèi)容,并且進(jìn)行深入思考。二輪復(fù)習(xí),應(yīng)該抓住探究題的規(guī)律特點(diǎn),邊練邊思,邊思邊練,做到真正掌握探究題的真義、要義。自
2024-12-17 11:19
【摘要】學(xué)案5準(zhǔn)確判斷,賞出效果——表達(dá)技巧賞析題之要訣學(xué)案引語(yǔ)表達(dá)技巧賞析與情感把握是高考古詩(shī)鑒賞考查的兩大重點(diǎn)。對(duì)于表達(dá)技巧,我們?cè)谝惠啅?fù)習(xí)中重在構(gòu)建其知識(shí)體系。而在做題實(shí)踐中,技巧判斷不準(zhǔn)、效果表述不到位是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。面對(duì)這個(gè)“老大難”問(wèn)題,我們絕不能輕易退縮,一方面要繼續(xù)鞏固原有的知識(shí)體系,另一方面要加強(qiáng)知識(shí)的動(dòng)態(tài)運(yùn)用,在“判斷”與“效果
【摘要】學(xué)案6準(zhǔn)確定“調(diào)”,對(duì)“調(diào)”分析——把握思想感情題之要訣學(xué)案引語(yǔ)思想感情是詩(shī)歌的靈魂,把握詩(shī)歌的思想是高考考查的重中之重。其設(shè)問(wèn)角度有二:概括式,要求直接答出思想感情;分析式,不僅要求答出思想感情,還要進(jìn)行分析。無(wú)論哪種角度,準(zhǔn)確把握其感情基調(diào)是其核心,“調(diào)”定準(zhǔn)了,才能對(duì)“調(diào)”分析。二輪復(fù)習(xí)就要牢牢抓住這兩個(gè)環(huán)節(jié),集中訓(xùn)練,練出實(shí)效。自學(xué)在前
【摘要】學(xué)案11去蕪存真,精于組織——傳主成就、特點(diǎn)概括題之要訣學(xué)案引語(yǔ)所謂傳主成就(事跡)、特點(diǎn)概括題,就是要求歸納、概括傳主的事跡成就、個(gè)性品質(zhì)及其思想特點(diǎn)等,它是傳記文本閱讀的必考題型,難度不大。但許多考生仍存在不能有效地篩選、整合信息材料,只知抄錄等問(wèn)題。二輪復(fù)習(xí)必須努力克服這些問(wèn)題,爭(zhēng)取使答案臻于完美。自學(xué)在前自我診斷閱讀下面
【摘要】學(xué)案7整體與局部,準(zhǔn)確又全面——人物形象題之要訣學(xué)案引語(yǔ)小說(shuō)是以表現(xiàn)人物為核心的文學(xué)藝術(shù),高考小說(shuō)命題更是以人物形象為核心。其命題角度有二:一是綜合全文,概括分析人物的形象特點(diǎn);二是局部分析人物的心理或情感內(nèi)涵或特點(diǎn)。二輪復(fù)習(xí),就是要以這兩種題型為抓手,從深層次解決概括分析人物的準(zhǔn)確全面問(wèn)題。自學(xué)在前自我診斷閱讀下面的文字,完成文后
【摘要】題點(diǎn)對(duì)點(diǎn)練13察言觀行,由果索因一、閱讀下面的文字,完成1~3題。文心清如許,譯筆生豪情1912年,朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙,家境中落。然而,他癡迷讀書(shū),從無(wú)懈怠,從秀州中學(xué)到之江大學(xué),教會(huì)學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底,詩(shī)文清秀,才華穎脫。一代詞宗夏承燾先生執(zhí)教之江大學(xué),對(duì)這位學(xué)生的才華“一唱三嘆”,贊為“
2024-12-04 18:15
【摘要】Ⅰ語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)再?gòu)?qiáng)化溫馨寄語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)題是得分的基礎(chǔ),千萬(wàn)不能丟!好在高考對(duì)此的考查立足于常見(jiàn)常用,因此不必刻意再去做過(guò)多的識(shí)記與練習(xí),只要能把一學(xué)年來(lái)自己錯(cuò)題集上的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)題目再梳理一下,把高頻考點(diǎn)再溫習(xí)一下,相信你一定會(huì)贏得開(kāi)場(chǎng)考試的信心!微專題一成語(yǔ)一、記一記:高考高頻成語(yǔ)①春意闌珊..(衰落,將盡)
2024-12-16 18:52
【摘要】(四)小說(shuō)閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。老悶班琳麗老悶是個(gè)義士。名聲傳得很遠(yuǎn),香遠(yuǎn)益清,像蓮。老悶跟老蔫對(duì)門(mén)。兩家的女人好比兩家的雞鴨串門(mén),出大門(mén),進(jìn)對(duì)門(mén),方便得很。男人們又都不愛(ài)說(shuō)話,她們便同病相憐似的,覺(jué)得投緣,也就好得跟親姐妹一樣。聚在一塊兒免不了牢騷,叨嘮最多的,當(dāng)然是她們的爺們兒,說(shuō)攤上這樣的活啞巴,比樹(shù)葉還稠的日子就
2024-12-17 01:03
【摘要】(五)實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。百年彭桓武:“默默無(wú)聞”的大師1938年,從清華大學(xué)畢業(yè)的彭桓武,遠(yuǎn)赴英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)理論物理系留學(xué),并在此后很快展露出在物理學(xué)方面的天賦。在海外期間,他與海特勒等人合作的成果“HHP”理論曾轟動(dòng)一時(shí),成為當(dāng)時(shí)國(guó)際物理界公認(rèn)的介子理論。然而,到了1947年,在國(guó)外事業(yè)發(fā)展如日中天的彭桓武,
2024-12-17 11:20
【摘要】微專題二答題規(guī)范再?gòu)?qiáng)化溫馨寄語(yǔ)對(duì)于考試來(lái)說(shuō),答題無(wú)疑是最重要的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的做題訓(xùn)練,想必你在答題方面已有了豐富的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò),從考前這個(gè)角度說(shuō),進(jìn)行一些答題訓(xùn)練是十分必要的。下面這些內(nèi)容將為你提供答題規(guī)范和基本方法的指導(dǎo)和幫助。重要答題方法一、“關(guān)鍵詞”答題法閱卷老師閱卷是“采點(diǎn)賦分”,其實(shí)是“采關(guān)鍵詞賦分”,只要把答案要點(diǎn)中的“關(guān)鍵詞”答
【摘要】(二)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成文后題目。藍(lán)繼宗字承祖,廣州南海人。事劉為宦者,歸朝年十二,遷為中黃門(mén)...。從征太原,傳詔營(yíng)陣間,多稱旨。秦州并邊有大、小洛門(mén)砦,自唐末陷西羌,雍熙中,溫仲舒諭酋豪..使獻(xiàn)其地,徙眾渭北。言者以為生事,請(qǐng)罷仲舒。太宗遣繼宗往按視,還奏二砦據(jù)要害,產(chǎn)良木,不可棄。帝悅,復(fù)使繼宗勞賜仲舒。累遷西京作
【摘要】(六)語(yǔ)言文字運(yùn)用第一組,全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()①20日下午,臺(tái)灣著名作家林清玄走進(jìn)陽(yáng)江文化大講堂,他一身布衣,娓娓而談....,為現(xiàn)場(chǎng)數(shù)百名聽(tīng)眾帶來(lái)題為“我的文學(xué)我的夢(mèng)”的精彩講座。②御膳房海鮮大酒樓的李師傅號(hào)稱本市海鮮第一名廚,但我卻不敢恭維。同學(xué)聚會(huì),我吃了他做的大蔥醬鮑魚(yú),又酸又澀,簡(jiǎn)直味同嚼蠟....。
【摘要】(一)論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。魯迅先生在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》的演講中指出“用近代的文學(xué)眼光來(lái)看,曹丕的一個(gè)時(shí)代可說(shuō)是‘文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代’”,其本意為嘲諷新月派與創(chuàng)造社“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張,孰料這一諷喻時(shí)事、有感而發(fā)的觀點(diǎn)竟在傳播中異化。有人提出魏晉有所謂“人的覺(jué)醒”,并把魏晉時(shí)期“人的覺(jué)醒”與“文的自覺(jué)”結(jié)合起
【摘要】第三大題語(yǔ)言文字運(yùn)用?語(yǔ)言文字運(yùn)用考點(diǎn)釋放一覽表總考點(diǎn)分考點(diǎn)子考點(diǎn)考查規(guī)律題型備注語(yǔ)言文字運(yùn)用20分識(shí)記(A)識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音不考/識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字在作文中考查/表達(dá)應(yīng)用(E)正確使用詞語(yǔ)(包括
2024-11-27 00:27
【摘要】微專題二熟讀古詩(shī)鑒賞核心知識(shí)(一)古詩(shī)常見(jiàn)抒情方式一、讀一讀古詩(shī)常見(jiàn)抒情方式一覽表抒情方式說(shuō)明示例賞析直抒胸臆以第一人稱“我”為抒情主體,直接表達(dá)作者的思想感情。登幽州臺(tái)歌(陳子昂)前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)