【正文】 精神。積極開(kāi)展與專(zhuān)業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)，加強(qiáng)與企事業(yè)單位合作，建設(shè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)見(jiàn)習(xí)基地。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。及時(shí)總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作，宣傳推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。上半年，共獲得國(guó)際國(guó)家省市獎(jiǎng)項(xiàng)共計(jì)150余項(xiàng)，其中，在“挑戰(zhàn)杯”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國(guó)機(jī)器人錦標(biāo)賽等有影響力賽事獲得一等獎(jiǎng)20余項(xiàng)。除了感恩國(guó)家精神培養(yǎng)之外，也倡導(dǎo)學(xué)生感恩親人、感恩身邊的朋友，易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動(dòng)，得到同學(xué)們的極大關(guān)注，紛紛留言表達(dá)對(duì)母親、老師的感恩之情。同時(shí)，開(kāi)展“老教授解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“院長(zhǎng)談讀書(shū)”、等講座活動(dòng)。截至目前，共開(kāi)辦西華講堂21期，參與人數(shù)約6200余人。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)。以服務(wù)和引領(lǐng)來(lái)打造微信平臺(tái)。同時(shí)，“西華青年”微信、西華大學(xué)學(xué)生會(huì)微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩(shī)”等，以西華青年品格為核心，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領(lǐng)方面的內(nèi)容?！拔液蛧?guó)旗合個(gè)影”活動(dòng)、“我們好像在哪里見(jiàn)過(guò)，你記得么？”漫畫(huà)校園，這兩個(gè)話題就得到了團(tuán)中央、以及各地省市團(tuán)委微博的推送。同時(shí)，在前期微博宣傳中，有3條微博點(diǎn)擊量過(guò)萬(wàn)。五四晚會(huì)、“我和國(guó)旗合個(gè)影”、我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言等活動(dòng)，都在全校引起了社會(huì)主義核心價(jià)值觀大討論。四”運(yùn)動(dòng)、烈士紀(jì)念日、國(guó)慶、“一二學(xué)生參與量達(dá)5萬(wàn)余人次。通過(guò)易班學(xué)生工作站，打造深受師生喜愛(ài)的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全面開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，在思想道德和人格素養(yǎng)、學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)、文化藝術(shù)和個(gè)性發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)工作等領(lǐng)域?yàn)槲魅A青年學(xué)生提供敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的成長(zhǎng)平臺(tái)。2014年，校團(tuán)委緊緊結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，圍繞學(xué)校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標(biāo)，積極探索西華青年應(yīng)該具備的品格特征，在全校深入實(shí)施開(kāi)展西華青年品格塑造工程，有效引導(dǎo)西華學(xué)子成為具有“忠誠(chéng)感恩，求索創(chuàng)新，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，大愛(ài)奉獻(xiàn)”的西華青年。核心價(jià)值觀接地氣進(jìn)家庭第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心理接受機(jī)制研究實(shí)施策略和路徑缺乏系統(tǒng)研究,學(xué)科化不強(qiáng),理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究十分缺乏。通過(guò)已有的研究文獻(xiàn)的梳理,發(fā)現(xiàn)目前存在的主要問(wèn)題是:(1)從青年心理學(xué),特別是大學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律以及接受規(guī)律等角度探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理接受機(jī)制的理論研究缺乏。吳 莉, 張 杰, 廖桂芳, 黃亞凝《大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育心理接受機(jī)制研究文獻(xiàn)綜述》重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)2010年第2期理論學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的心理接受機(jī)制領(lǐng)域的關(guān)注集中在思想政治教育接受的涵義與特征、類(lèi)型與機(jī)制、過(guò)程與規(guī)律、效果及其評(píng)價(jià)等方面。學(xué)術(shù)界針對(duì)大學(xué)生社會(huì)卞義核心價(jià)值觀教育的重要性、途徑和對(duì)策等方而開(kāi)展了較為深入的探討和研究，取得了較人的成果，但也存在一些不足。完善評(píng)價(jià)機(jī)制。擴(kuò)大學(xué)科視野，主動(dòng)借鑒其他學(xué)科的研究方法和理論。但研究也存在一些不足，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本理論研究不夠深入，缺少對(duì)核心價(jià)值觀教育的比較 研究，關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)證研究還有待加強(qiáng)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制的研究關(guān)注較少。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀前景輝煌。21世紀(jì)的社會(huì)主義必將把馬克思主義與新的實(shí)際更加緊密地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出使社會(huì)主義向更加健康方向發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)、新范例和新形式,在世界范圍內(nèi)彰顯科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值。建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,以馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新、核心地位與兼收并蓄、廣泛性與先進(jìn)性、價(jià)值現(xiàn)實(shí)與價(jià)值理想相統(tǒng)一等方法論原則,處理好與資本主義核心價(jià)值觀、非科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義最高價(jià)值觀、社會(huì)主義基本價(jià)值觀、人類(lèi)文明普適價(jià)值觀的關(guān)系。從學(xué)理依據(jù)來(lái)看,確立中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是可行的。把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義最大的價(jià)值選擇和價(jià)值理想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)多內(nèi)容多層次的理論體系,富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。前蘇聯(lián)“現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義”價(jià)值觀對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”進(jìn)行了艱辛探索,既有理論貢獻(xiàn)又有歷史局限。對(duì)平等、博愛(ài)、和諧、幸福、勞動(dòng)、人的全面發(fā)展的熱烈向往和不懈追求,構(gòu)成了空想社會(huì)主義價(jià)值思想的基本點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征和基本方向,引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)。社會(huì)主義價(jià)值觀指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值訴求的基本看法和總體要求,是社會(huì)主義思想體系的內(nèi)核、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的核心、社會(huì)主義制度的靈魂。因此,研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建構(gòu),對(duì)于推進(jìn)我國(guó)價(jià)值哲學(xué)的發(fā)展,對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)于提升我國(guó)文化“軟實(shí)力”、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義?！咀髡摺?田海艦；【導(dǎo)師】 戴木才；【作者基本信息】 中共中央黨校，馬克思主義哲學(xué)，2008，博士【摘要】 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的方面,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是把社會(huì)主義推向前進(jìn)的根本著力點(diǎn)和切入點(diǎn)。參考文獻(xiàn)[1]王學(xué)儉,要[J].思想政治教育研究,2013,04:1824.[2][J].紅旗文稿,2012,02:47.[3]“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”研究述要[J].理論月刊,2012,07:510.[4][J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,05:720+135.[5][J].道德與文明,2008,02:7174.[6][J].馬克思主義研究,2010,12:127135.[7][D].中共中央黨校,2008.第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“倡導(dǎo)開(kāi)放包容精神，尊重文明、宗教、價(jià)值觀的多樣性，尊重各國(guó)選擇社會(huì)制度和發(fā)展模式的自主權(quán)，推動(dòng)不同文明友好相處、平等對(duì)話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有開(kāi)放包容，才能發(fā)展進(jìn)步。(六)開(kāi)放包容開(kāi)放包容，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，既虛心學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果，又自覺(jué)維護(hù)國(guó)家、民族的利益和尊嚴(yán)，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，廣泛參與世界文明對(duì)話，尊重和維護(hù)世界多樣性，努力為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民只有組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)才有力量，才能取得勝利，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)；黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷奪取新勝利的根本保證；社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，集體主義是社會(huì)主義思想道德的基本原則，鮮明地區(qū)別于資本主義的極端個(gè)人主義價(jià)值觀。(五)團(tuán)結(jié)和諧團(tuán)結(jié)和諧，就是在中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的基礎(chǔ)上加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)、黨和人民的團(tuán)結(jié)，努力造成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面；就是在中華民族偉大復(fù)興共同利益的基礎(chǔ)上鞏固和發(fā)展全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)各政黨、各民族、各宗教、各階層及海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處、共同進(jìn)步的局面；就是在和平、發(fā)展、合作的旗幟下促進(jìn)中國(guó)人民同世界各國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界；就是在人類(lèi)共同命運(yùn)的基礎(chǔ)上促進(jìn)人與自然的和 諧，努力建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。鄧小平同志指出:“我們?yōu)樯鐣?huì)主義奮斗，不但是因?yàn)樯鐣?huì)主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力，而且因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。公平正義始終是人類(lèi)孜孜以求的社會(huì)理想，但在以往一切剝削壓迫制度下都不可能真正實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義民主是切實(shí)的、具體的，因而是真實(shí)的民主，而西方資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數(shù)人壟斷公權(quán)力、為少數(shù)人服務(wù)的民主，是形式和內(nèi)容相分離、原則與實(shí)踐相脫節(jié)的虛假民主?！边@就是我們的民主觀。社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民民主是社會(huì)主義的生命。是否把共同富裕作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，是區(qū)分社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)根本標(biāo)志。”貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化也不是社會(huì)主義。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和根本價(jià)值目標(biāo)。隨著科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的貫徹落實(shí)，以人為本的理念已經(jīng)深人人心，得到全社會(huì)廣泛認(rèn)同，成為指引中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要戰(zhàn)略思想和價(jià)值取向。它基于馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己和人的自由全面發(fā)展的理論，是對(duì)以往一切剝削壓迫社會(huì)以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越，代表了人類(lèi)從支配自己命運(yùn)的異己力量中解放出來(lái)、實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的共產(chǎn)主義理想。三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵通過(guò)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的歷史考察，依據(jù)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值任務(wù)和價(jià)值理想，基于對(duì)資本主義價(jià)值觀的歷史超越，我們可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵概括如下：(一)以人為本以人為本，就是以最廣大人民根本利益為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，不斷提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在筆者