【正文】 倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值 觀 ” 。沿著正確的方 向，好好教書育人，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧。 “ 刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí) ” ，這是一名 “ 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) ” 的教師必備思想和品質(zhì)之一。 五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。 四、為人師表 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真 第 13 頁(yè) 共 21 頁(yè) 正的 人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。 “ 善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性 走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。 二、關(guān)愛學(xué)生 蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)。 ” 這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要 “ 忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè) ” 。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。 學(xué)校核心價(jià)值理念同社會(huì)主義核心價(jià)值體系緊密相連。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平 理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情；沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國(guó)今天的成就。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。 第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。 人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。 “ 勤學(xué) ” 在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的教學(xué)管理方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí)； “ 修德 ” 在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人， 第 10 頁(yè) 共 21 頁(yè) 學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律； “ 明辨 ” 在于面對(duì)魚龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，能夠擁有屬于自己的正確判斷；而 “ 篤實(shí) ” 則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為教育事業(yè)而奮斗。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。 第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)心得體會(huì) 習(xí)主席提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。更活，就是要更加講究具體建設(shè)與培育工作的靈活多樣，充分運(yùn)用各種途徑、載體，注重因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，注重各種宣傳、建設(shè)活動(dòng)中 “ 形 ” 與 “ 神 ” 的有機(jī)統(tǒng) 一、深層融合。更柔，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值 觀培育和踐行明確導(dǎo)向與要求的同時(shí)，注重春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，注重情理交融、以情感人，注重循循善誘、久久為功。更細(xì)，就是要善于將社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一大道理結(jié)合人們常思的問(wèn)題、常見的事例、常用的語(yǔ)言講透闡明，善于將積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一大命題轉(zhuǎn)換入日常生活的具體情境，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，引導(dǎo)人們從日常生活的細(xì)節(jié)中感知意義、體驗(yàn)崇高、增進(jìn)認(rèn)同。更新，就是要敏銳把握人民群眾思想活動(dòng)的新規(guī)律新特點(diǎn)，切準(zhǔn)人民群眾精神文化需求的新變化新趨勢(shì)，利用信息傳播與輿論引導(dǎo)的新工具新載體，使推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和核心價(jià)值觀培育、踐行的各類活動(dòng)都能夠展現(xiàn)鮮明的時(shí)代新風(fēng)，以時(shí)代性提促實(shí)效性。方法創(chuàng)新精細(xì)建構(gòu)的重要方向，在于更新、更細(xì)、更柔、更活 。 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要方法創(chuàng)新的精細(xì)建構(gòu)。所以，個(gè)人具有自我價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要充分認(rèn)識(shí)自己是處于一定的集體中，要融于集體。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會(huì)的人，每個(gè)人都在一定社會(huì)關(guān)系中生活，而不能離開一定社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在。 。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動(dòng)地參 第 7 頁(yè) 共 21 頁(yè) 與到社會(huì)實(shí)踐中去，例如公益勞動(dòng)、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、 獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等。 。在學(xué)習(xí)過(guò)程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。所以學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我修養(yǎng)的過(guò)程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修 養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。 要樹立正確的價(jià)值觀，除了學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外，我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識(shí)，積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。