培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料
2024-11-09 17:24本頁(yè)面
【正文】 (4)發(fā)揮集體的影響。榜樣是以他人優(yōu)良的思想、情感和行為去影響小學(xué)生,它的特點(diǎn)是具體、形象、有感染力,小學(xué)生的思維具體形象,情感占優(yōu)勢(shì),榜樣的作用對(duì)小學(xué)生更為有力。要培育小學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志,錘煉不屈不撓的性格,就要增加社會(huì)實(shí)踐,使小學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中克服困難,樹(shù)立良好的自信心。大量的活動(dòng),給小學(xué)生許多不同的感受,使小學(xué)生逐步有了深刻而豐富的情感。(1)豐富小學(xué)生的社會(huì)情感。小學(xué)生良好品質(zhì)的教育是提高小學(xué)生整體素質(zhì)的重要內(nèi)容。在實(shí)踐中培養(yǎng)情感,提高認(rèn)識(shí),再形成行為習(xí)慣。行動(dòng)是一種實(shí)踐練習(xí)。培養(yǎng)小學(xué)生道德感、理智感和美感等高級(jí)情感,保護(hù)、鼓勵(lì)積極情感,改善消極情感,進(jìn)而充分發(fā)揮情感在小學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中的功能,促進(jìn)小學(xué)生心理健康發(fā)展。(2)從情感著手。認(rèn)識(shí)是形成品質(zhì)的基礎(chǔ)。小學(xué)生良好品質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程可從品質(zhì)的要素著手。如節(jié)日中，小學(xué)生不僅要以語(yǔ)言、行動(dòng)等表達(dá)情感,還要自己動(dòng)手做些小禮物互相贈(zèng)送,表達(dá)情意,交流情感,這在無(wú)形中促進(jìn)了小學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展。影響小學(xué)生品質(zhì)形成的教育因素只有成為小學(xué)生活動(dòng)對(duì)象時(shí),才能顯示它的意義和作用,小學(xué)生在校園的參與活動(dòng)是很多的,有集體教育活動(dòng),還有日常生活、游戲等。我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)。緊緊把握住這個(gè)最佳培養(yǎng)期,從小學(xué)生開(kāi)始接受良好的教育,養(yǎng)成真善美的優(yōu)良品質(zhì),不僅對(duì)提高我國(guó)人口素質(zhì)起到積極的作用,而且對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)又添上了堅(jiān)實(shí)的“磚瓦”。聯(lián)合國(guó)教科文組織也指出,21世紀(jì)教育者的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。因此,做為教育工作者必須順應(yīng)時(shí)代的要求,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)模式,以便為我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多具有良好品質(zhì)的未來(lái)型勞動(dòng)者。2015年7月1日第三篇：培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的心得體會(huì)（范文模版）培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的心得體會(huì)格林鎮(zhèn)中心小學(xué) ：馮倫琴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵將是具有良好品質(zhì)的高素質(zhì)專業(yè)人才。如何使未成年學(xué)生糾正不良行為，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的美德呢？最關(guān)鍵的是啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)嚴(yán)于律己，以誠(chéng)實(shí)守法為榮。三、光榮恥辱褒貶鮮明，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信社會(huì)主義道德建設(shè)要求人們?cè)谡\(chéng)實(shí)守信和守法的基礎(chǔ)上建立平等團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助的社會(huì)主義新型關(guān)系，但今天的未成年學(xué)生中，不誠(chéng)實(shí)守信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。二、共奏社會(huì)節(jié)約旋律，培養(yǎng)艱苦奮斗精神隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，學(xué)生向往生活中的安逸、享受越來(lái)越明顯，如何使學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗的品德成為改進(jìn)未成年人思想品德建設(shè)的一個(gè)新課題。通過(guò)禮儀教育與訓(xùn)練，幫助學(xué)生樹(shù)立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則，產(chǎn)生內(nèi)在的道德力量，在這種力量的支配下，不斷提高學(xué)生的自我約束、自我克制的能力和自覺(jué)遵守禮儀規(guī)范的水平。在大力加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、正確樹(shù)立社主義榮辱觀的今天，應(yīng)特別注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮讓的良好習(xí)慣，讓學(xué)生明確禮儀原則。一、陶冶禮讓美德，培養(yǎng)文明習(xí)慣禮讓是中華民族傳統(tǒng)美德的標(biāo)志，它包括禮貌、禮節(jié)、謙讓等方面，從廣義上講是一種基本的道德行為規(guī)范。面對(duì)新時(shí)期呈現(xiàn)的不良趨勢(shì)，我們應(yīng)該采取什么教育手段和途徑呢？作為學(xué)生的班主任老師，務(wù)必給學(xué)生指明一條涇渭分明的是非界限，這就是樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。只要我們遵循一定的原則，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，就一定?huì)取得好的效果。象選擇的學(xué)習(xí)品質(zhì)內(nèi)容、提出的要求等，都應(yīng)因人而異。有差異，我們不能視而不見(jiàn)，而應(yīng)尊重這種差異。俗話說(shuō)，十個(gè)手指伸出來(lái)有長(zhǎng)短。
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