【正文】
形成善于思考的好習(xí)慣。在典型題、競(jìng)賽訓(xùn)練中的“好題”的講解中,力求“一題多法”從不同的角度,用不同的方法,包括從學(xué)生中征集而來(lái)的思路,讓學(xué)生充分掌握更多的思考方向,體會(huì)數(shù)學(xué)的靈活性。因此,競(jìng)賽試題可以多方面地培養(yǎng)學(xué)生的觀察、歸納、類比等能力,它能給學(xué)生施展才華、發(fā)展智慧的機(jī)會(huì)。精講賽題,啟迪思維。六、輔導(dǎo)措施:注重基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練 由于競(jìng)賽命題大多以課本為依據(jù),因此在輔導(dǎo)時(shí)要緊扣課本,按照由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)的原則,適時(shí)聯(lián)系課本內(nèi)容。二、競(jìng)賽對(duì)象競(jìng)賽主要培養(yǎng)學(xué)生以下幾個(gè)能力①踏實(shí)認(rèn)真肯吃苦的能力;②勇于拼搏有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的能力;③思維敏捷、解題速度快的能力;所以本次競(jìng)賽要求全體七年級(jí)學(xué)生全體參與。進(jìn)一步奠定和提高我校起始年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。為培養(yǎng)數(shù)學(xué)拔尖人才打好基礎(chǔ)。生命賦于我們美麗,我們更應(yīng)展示青春的自我,揮灑熱情,譜寫(xiě)生命之歌,描繪生活軌跡,融人并創(chuàng)造這美好的世界。花開(kāi)花謝,春去秋來(lái),茫茫塵世中的你我雖各渺渺如天上一朵白云,卻一樣擁有自己嶄新的個(gè)性和獨(dú)特的自我,生命本身就是一種美麗。滾滾風(fēng)塵的三國(guó),梁山聚義的水游,紅樓深處的悲劇,成為過(guò)去卻永存。“人比黃花瘦”的李清照亦有“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”的豪氣。“不為五抖米折腰”的陶潛“采菊東籬下”。在時(shí)代的濁流中高歌“路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索”的屈原投身汩汩清流中,“我本楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘”的李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡,而我已飛過(guò)。夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也,光陰者,百代之過(guò)客也,而浮生若夢(mèng),為歡幾何。人類社會(huì)從茹毛飲血到舊石器、新石器時(shí)代,經(jīng)歷四大文明古國(guó)的盛極一時(shí),人類用雙手筑起了浩浩綿延于崇山峻嶺間的長(zhǎng)城,令后世嘆為觀止的金字塔,還有那至今仍有硝煙和血腥味的古羅馬角斗場(chǎng),給人類留下了永恒的《斯巴達(dá)克斯》,輾轉(zhuǎn)發(fā)展至今,仍有“羊吃人”、“焚書(shū)坑儒”的回憶,仍有偉大的曹雪芹、莎翁的不朽。大而言之,宇宙,這個(gè)目前都未知其起點(diǎn)更不知 其終點(diǎn)的實(shí)體,亦自有其存在和發(fā)展的規(guī)律。評(píng)語(yǔ):本文通篇側(cè)重談“誠(chéng)”,圍繞話題行文,可視為“切合題意”,突出的問(wèn)題是語(yǔ)言不夠通順,語(yǔ)病較多,行文淺顯直白顯得童稚化,不具備高中學(xué)生應(yīng)有的水平。我感謝媽媽教會(huì)我了為人要誠(chéng)實(shí),我感謝老師,教會(huì)了我學(xué)知識(shí)要誠(chéng)實(shí)。又有一位哲人說(shuō):“信任的墜地如同打碎的鏡子,永遠(yuǎn)不可能復(fù)原。記得偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做老實(shí)人,干老實(shí)事。今天,當(dāng)我看到一個(gè)背負(fù)飽滿的青年時(shí),我慶幸他有誠(chéng)信和其他。祖國(guó)媽媽喜歡誠(chéng)實(shí)的孩子??媽媽地話常常在我耳邊響起,當(dāng)我做錯(cuò)事時(shí),哪怕是丁點(diǎn)兒小事,我也會(huì)鼓起勇氣承認(rèn)。能否用清純的目光探視乾坤,使天地一新?能否用美麗的雙手整理行囊,不忘了“誠(chéng)信”?能否?能否常存抱柱信,永包純潔心?6號(hào)例文做老實(shí)人,干老實(shí)事小時(shí)候,由于嘴巴貪吃,伙同幾個(gè)小伙伴悄悄爬上了人家的院子。于是當(dāng)我讀到一個(gè)中國(guó)人在俄羅斯接受別人一頂皮帽的幫助后卻無(wú)恥地笑道:“還?傻冒!明天誰(shuí)還來(lái)這兒還帽子啊”我憤怒了。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正是信用經(jīng)濟(jì)啊!正因?yàn)槊撾x政府硬性規(guī)劃,自由競(jìng)爭(zhēng),自由流通就更需要誠(chéng)信,企業(yè)如此,個(gè)人更是如此!老師教我說(shuō):“h o n e s t(誠(chéng)實(shí))使人有h o u n or(榮譽(yù)),因此兩個(gè)是同源詞。愕然于現(xiàn)代人的精明和懷疑,愀然于真愛(ài)竟要這樣的保證,悵然于古中國(guó)“情比金堅(jiān)”的情懷不再,我們永遠(yuǎn)失去了純凈的不需公證的誠(chéng)信?!彼麄冋娴娜チ?。而書(shū)中這位女子,也因“木石前盟”未能實(shí)現(xiàn)而死她就是黛玉?!笔绻灰虻米餀?quán)貴而死,當(dāng)日,綠珠跳樓。一次宴會(huì)上位高權(quán)重的客人看中了她,強(qiáng)索之。有一次他們相約在石橋見(jiàn)面,男子到了,女子還未來(lái),這時(shí)忽然漲潮,水越漫越高,男子記著約定,抱著橋柱,最后含著希望與堅(jiān)定葬身于無(wú)情潮水。5號(hào)例文常存抱柱信翻開(kāi)那冊(cè)優(yōu)美儒雅的中華文明的線裝書(shū),常有說(shuō)不出的靜壓與感動(dòng)。如果每個(gè)人都放棄了誠(chéng)信,人與人之間的交往就不再是心靈與心靈的溝通,而是謊言與謊言的相互較量,社會(huì)便會(huì)呈現(xiàn)出爾虞我詐,勾心斗角的場(chǎng)面,人與人之間不敢講真話,更不敢推心置腹,每個(gè)人在說(shuō)謊的同時(shí),又得提心吊膽地提防他人的謊言??這將變成一個(gè)什么樣的世界?人與人之間的交往應(yīng)該是道德與道德的撞擊,心靈與心靈的溝通,不應(yīng)為一己私利而說(shuō)謊。人們?cè)谧非筮^(guò)程中,忽視了人際交往中最基本的行為準(zhǔn)則“誠(chéng)信”,變得花言巧語(yǔ),甚至不擇手段,冠冕堂皇地說(shuō)謊而不會(huì)臉紅。謊言成了一種公害,一種流行病,是世風(fēng)日下,道德淪喪的標(biāo)志。過(guò)去,一個(gè)小小的謊言,哪怕是一個(gè)美麗善良的謊言都會(huì)令人面紅耳赤,但現(xiàn)在人們即使撒彌天大謊也會(huì)面不改色,心不跳。牽著母親過(guò)馬路,心里有幾許感激、幾許心疼、幾許愛(ài)意,還有幾許感嘆。啥時(shí)家里有什么難事,只要需要,不管多忙多遠(yuǎn),我們都會(huì)來(lái)的。而她的兒子,卻對(duì)她日漸淡漠,即使幾月半載回來(lái)看她,也是出于一種義務(wù),為了不讓別人指責(zé)自己忘恩負(fù)義,不只缺乏誠(chéng)意,更帶著私心。然后低下身子,一遍遍地叮囑: “有車來(lái)就別過(guò)馬路”,“過(guò)馬路要跟著別人一起過(guò)??”二十多年過(guò)去了,昔日的小手己長(zhǎng)成一雙男子漢的大手,昔日的泥石公路已改造成混凝土路,昔日年輕的母親已經(jīng)皺紋滿面,手指枯瘦,但她牽手的動(dòng)作依然如此嫻熟。學(xué)校在城東,廠在城西,母親擔(dān)心我出事,每天都送我,一直把我送過(guò)公路才折身回去上班。這是一個(gè)多么熟悉的動(dòng)作呀!上小學(xué)時(shí),我每天都要穿過(guò)一條馬路才能到學(xué)校。穿過(guò)馬路,就是菜市了。年齡大了,母親的雙腿顯得很不靈便,走路怎么也快不起來(lái),她提著菜籃,挨著我邊走邊談些家長(zhǎng)里短的生活瑣事,我寬容地聽(tīng)她訴說(shuō),像個(gè)長(zhǎng)者?!钡讲耸?