鈷鉧潭西小丘記答案-文庫吧資料

【摘要】鈷鉧潭西小丘記一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解作者“賀小丘而傷自己”的思想感情。2、鑒賞文章以丘寫人，以得意寫失意的表現(xiàn)方法。二、預(yù)習(xí)內(nèi)容1、作者及背景簡介柳宗元作為“”的領(lǐng)軍人物，因其改革的失敗，這位杰出的文學(xué)家被貶到了永州，一個當(dāng)時的蠻荒之地。但是災(zāi)難也給了他一份寧靜，使他有足夠的時間和自然相悟，與自我對話，于是，他進(jìn)入了他人生最佳的寫作狀態(tài)，中國文化史上

2024-08-18 01:28

鈷鉧潭西小丘記教學(xué)課件(共18張)-文庫吧資料

【摘要】鈷鉧潭西小丘記柳宗元作家介紹?柳宗元（773—819），字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動，并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。

2024-08-17 22:43

蘇教版選修柳敬亭傳原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】原文：余讀《東京夢華錄》《武林舊事記》，當(dāng)時演史小說者數(shù)十人。自此以來，其姓名不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說書。柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，云間有儒生莫后光見之，曰：“此子機(jī)變，可使以其技鳴?！庇谑侵^之曰：“說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可

2024-11-28 00:28

蘇教版選修日喻原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】日喻（蘇軾）生而眇(miao3)者不識日，問之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭?！睊袪T而得其形。他日揣，以為日也。道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也無異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之龠yue4，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之

2024-11-28 00:27

蘇教版選修方山子傳原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】原文：方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方

2024-11-27 19:52

蘇教版選修魯周公世家原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】譯文：周公旦，是周武王之弟。從文王還在世時，旦作為兒子非常孝順，忠厚仁愛，勝過其他兄弟。到武王即位，旦經(jīng)常佐助輔弼武王，處理很多政務(wù)。武王九年，親自東征至盟津，周公隨軍輔助。十一年，討伐殷紂，軍至牧野，周公佐助武王，發(fā)布了動員戰(zhàn)斗的《牧誓》。周軍攻破殷都，進(jìn)入殷王宮。殺殷紂以后，周公手持大鉞，召公手持小鉞，左右夾輔武王，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭佈紂之罪狀。

2024-12-16 13:50

新人教版選修苦齋記原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】《苦齋記》原文和譯文（修正版）原文：苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔?？锷皆谔幹埲h西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴

2024-11-27 22:36

蘇教版選修予豈好辯哉原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】予豈好辯哉連云港外國語學(xué)校高三語文備課組陸洋【原文】公都子曰：(1)“外人皆稱夫子好辯，敢問何也？”孟子曰：“予豈好辯哉？予不得已也！天下之生久矣，一治一亂。當(dāng)堯之時，水逆行，氾濫于中國，(2)蛇龍居之，民無所定，下者為巢、上者為營窟。(3)《書》曰‘洚水警余’，(4)擇水者洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹，(5)水由地中行，

2024-12-12 20:00

蘇教版選修梅圣俞詩集序原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】梅圣俞詩集序〔宋〕歐陽修予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭

2024-12-13 03:07

蘇教版選修祭石曼卿文原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】原文：祭石曼卿文歐陽修維治平四年七月日，具官歐陽修，謹(jǐn)遣尚書都省令史李玚至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而復(fù)歸于無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣賢，莫不皆然。而著在簡冊者，昭如日星。嗚呼曼卿！吾不

2024-11-27 21:25

蘇教版選修人之生也直原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】人之生也直連云港外國語學(xué)校高三語文備課組陸洋（一）【原文】子曰：“人之生也直，罔（wǎng，誣罔不直。定州漢墓殘簡本“罔”作“亡”）之生（活著）也幸而免（僥幸免于禍患）?！薄咀g文】它的意思是說：一個人以為正直，所以在人世上能夠生存，不正直的人有時也能在人世上生存，那只是因為他曉幸地躲避了災(zāi)難罷了?！旧险抡f斯民“直道

2024-12-13 03:08

蘇教版選修柳子厚墓志銘原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】譯文子厚，名宗元。七世祖柳慶，北魏時官至侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，與褚遂良、韓瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳鎮(zhèn)，為就便侍奉母親，放棄了太常博士的任命，請求到江南去做縣令。后來又因為不能迎合權(quán)貴，失去了殿中侍御史的官職，直到那個權(quán)貴死了，才重新被用為侍御史。為人以剛直著稱，所交往的朋友都是當(dāng)時很有名望的人。

2024-11-27 21:25

蘇教版選修贈黎安二生序原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】原文：贈黎安二生序曾鞏趙郡蘇軾，余之同年友也。自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧余。讀其文，誠閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。頃之，黎生補(bǔ)江陵府司法參軍，將行，請余言以為贈。余曰

2024-12-13 09:23

新人教版選修尚賢原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】《尚賢》——《墨子》墨翟（戰(zhàn)國初魯國人）子墨子言曰：「今者王公大人為政於國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡。是其故何也？」子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也。是故國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務(wù)，將在於眾賢而巳?！乖唬?/span>

2024-11-27 22:36

北京版選修察傳原文和譯文-文庫吧資料

【摘要】原文：夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過也。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于沈尹筮，審之也，故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國亡身死也。凡聞言必熟論，其于人必驗之以理。魯哀公問于孔子曰：“

2024-11-26 23:48

蘇教版選修鈷姆潭西小丘記原文和譯文(已修改)

蘇教版選修鈷姆潭西小丘記原文和譯文(編輯修改稿)

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蘇教版選修鈷姆潭西小丘記原文和譯文(已改無錯字)

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