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讀跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師精彩摘錄-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 12:20本頁(yè)面
  

【正文】 幼小心靈上的沉重負(fù)擔(dān),摧殘他們的心靈。,沒有什么比兒童的幸福和精神生活的充實(shí)更重要。也許,在其他的一些“局部”,他完全可以有出色的表現(xiàn)。倘若我們還在安然地允許這樣的事情繼續(xù)存在,倘若每一個(gè)教師有足夠的勇氣自我追問,我們就不能不為自己感到羞恥。:我從來不是孩子們的報(bào)憂者,一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)對(duì)孩子們來說是一個(gè)重大的憂患。這是一個(gè)根本的教育原則,也是一個(gè)教師最可貴的教育信仰。只要我們不停地用汁液澆灌它的根,給它適合的土壤和陽(yáng)光,終有一天,生命的花朵就一定會(huì)綻放。這種愿望就好比深植在土壤中的細(xì)小的根須,要想看到最美的生命的花朵,就不能忽視那些深植在土壤中的細(xì)小的根須,沒有這些根須,生命和美就會(huì)凋謝。這是一項(xiàng)非常復(fù)雜、折磨人的工作,任何一點(diǎn)粗暴、急躁,任何一絲一毫的冷漠,甚至是一個(gè)無(wú)意的眼神,也許都足以摧毀那一顆脆弱、嬌嫩的心靈。:一天從一堆沙土中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子。當(dāng)孩子感覺到自己被信任、被尊重、被寄予良好的愿望時(shí),當(dāng)孩子感覺到你內(nèi)心深處的善意時(shí),教育就有了成功的前提?!半y教的孩子”,教師永遠(yuǎn)不能喪失信心,更不能使孩子喪失信心。,但蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不到萬(wàn)不得已是不能使用這一手段的。,我們強(qiáng)調(diào)的是“禁止”,是“告誡”,而不是鼓勵(lì)學(xué)生從事積極的、具體的活動(dòng)。,就應(yīng)當(dāng)同時(shí)提出十條鼓勵(lì)——鼓勵(lì)他們從事積極的活動(dòng)。,而是為了讓人感到羞愧,為自己的過失感到難受,從而受到良心的譴責(zé)。,因?yàn)槭艿綉土P的孩子會(huì)因此感到不再需要振作起來,不再需要使自己變好,這幾乎等于摧毀了他向上的愿望,堵住了他向著光明前進(jìn)的道路。:學(xué)校教育要通過實(shí)施“美療”——聽音樂、讀文學(xué)作品,到大自然中游覽,編寫童話、詩(shī)歌等方式,幫助這些孩子麻木、冷酷的心重新恢復(fù)活力,恢復(fù)對(duì)人的信任,恢復(fù)敏銳與細(xì)膩的感情。187.“懲罰”與“獎(jiǎng)勵(lì)”一樣,是教育教學(xué)工作中兩個(gè)永恒的命題。而能夠長(zhǎng)期支持這種努力的力量,是那份博大的悲憫的情懷,是面對(duì)每一個(gè)孩子都絕不放棄的堅(jiān)定信念。,教育的公正還是教師的公正。這是一種追求,也是一種信仰。、學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自身的修養(yǎng),不斷豐富自己的知識(shí),才能使自己的每一節(jié)課都對(duì)學(xué)生的發(fā)展有益。,豐厚,大氣,從不拘泥于教材和教參,他們本身就是課程開發(fā)者。而那些不讀書,一味死摳教材和教參的教師,將在日復(fù)一日、年復(fù)一年的繁重勞動(dòng)中耗盡自己,卻感受不到教育教學(xué)的幸福,感受不到創(chuàng)造性勞動(dòng)所帶來的快樂。,教師本身就要汲取一個(gè)光的海洋,一刻也不脫離智慧與知識(shí)的太陽(yáng)。,不僅教給了學(xué)生某些知識(shí),而且他完全可以照亮學(xué)生今后尋求知識(shí)和人生理想的道路。一堂課并不只是,也并不那門多地就是教師在走進(jìn)教室之前所讀過的那點(diǎn)教學(xué)參考書和補(bǔ)充資料。這里包括他的知識(shí)儲(chǔ)備、閱讀視野、價(jià)值判斷、教學(xué)智慧、精神風(fēng)貌、人格魅力……而這些,決定了一個(gè)教師究竟是以一個(gè)怎樣的想象出現(xiàn)在學(xué)生面前,甚至僅僅從他的外貿(mào)也可看出他的精神氣質(zhì)。,為了達(dá)到理想的課堂狀態(tài),也需要一個(gè)教師付出一輩子的努力。,這絕不僅是一個(gè)良好的愿望,也是作為教師的職業(yè)尊嚴(yán)所在。,具備開闊的視野,是一個(gè)優(yōu)秀教師區(qū)別于一般教師的重要特征。,使教學(xué)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高了教學(xué)效率。,開闊的視野,對(duì)科學(xué)的濃厚興趣,以及獨(dú)立研究的能力。,一個(gè)不把“人”放在首位的學(xué)校,究竟在教育這條道路上能夠走多遠(yuǎn);也很難想象,這些沒有名師的“名?!蹦軌蚺囵B(yǎng)真正意義上的人才。,我們就會(huì)以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子,從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。,是可以創(chuàng)在奇跡的。,那么教師這個(gè)工作就太苦了。、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。他們哪有時(shí)間可以玩啊!在教師和家長(zhǎng)的期待與愿望中,這些孩子就這樣走過了童年,盡管他們不曾體驗(yàn)到童年的快樂——確切地說,他們度過了沒有童年的童年。,不少家長(zhǎng)和老師反對(duì)孩子在游戲上花費(fèi)過多時(shí)間,因?yàn)楹⒆觽儗?shí)在太忙了。那些揭示高尚思想的故事總是一點(diǎn)一滴地將人性傾注到兒童心里,構(gòu)成善良的心地。,永不滿足,就一定能取得成功,能夠到達(dá)一個(gè)嶄新的天地。,是幸運(yùn)的?!耙话炎罹碌蔫€匙”,正是用這把“鑰匙”,他在孩子面前開啟了一個(gè)無(wú)限的美的世界,并且引導(dǎo)孩子不僅欣賞而且參與創(chuàng)造了這個(gè)世界。但究竟什么是“積累”,怎樣“積累”,“積累”后怎樣運(yùn)用,許多老師恐怕沒有仔細(xì)地思考過。同樣,學(xué)習(xí)語(yǔ)言也不該是一味地“積累”,而要把語(yǔ)言變成思考與表達(dá)的工具和手段。當(dāng)我們調(diào)動(dòng)了孩子內(nèi)心深處最高尚、美好的情感,讓他們置身于這詩(shī)一般的境界時(shí),孩子們從心底流出的都是詩(shī)一般的語(yǔ)言。由于我們對(duì)孩子的大腦發(fā)育、智力發(fā)展規(guī)律的無(wú)知,許多孩子就這樣被教傻了,教笨了。,更是一種精神的培育。,勞動(dòng)培育了人的閃光、堅(jiān)韌與勇敢的心靈。,它更是一個(gè)極其寶貴的教育過程。,大自然倒是一貼良藥,能使身心恢復(fù)常態(tài)。,是理解和感受生活的喜悅和生命美的主要途徑之一。要知道,捆綁了他們的雙手,就等于束縛了他們的智慧。,兒童的智慧在他的手指尖上?!还芷渌腋J枪?、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過眼煙云似的感官享受,世界沒有任何比健康來得更重要了。、健康的存在,教育的一切智謀、手段、理論、信念,都失去了存在的前提。109.教師要把學(xué)生的身體健康看做教師的首要工作,因?yàn)楹⒆拥囊磺?,包括精神、世界觀、智力、知識(shí)的學(xué)習(xí)和自信心都是取決于他的身體是否健康。,不但自己應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一種生活方式,當(dāng)成一種像呼吸一樣自然的生命狀態(tài),更有責(zé)任使學(xué)生走上這條可以尋覓到人生之幸福的道路。:讀書,像呼吸一樣自然。、不會(huì)解應(yīng)用題的人,仍可以生活下并獲得幸福;然而,如果不會(huì)閱讀,則不能生活,也不會(huì)獲得幸福。我們的孩子,它們應(yīng)該成功,但它們更應(yīng)該善良;它們可以不成功,但不可以不善良。?只要我們播種了,灌溉了,它們總有一天會(huì)發(fā)芽的。,這也是生命的最大慰藉。,所有的教育藝術(shù)、教育智謀、教育方法、教育理念,都將喪失其意義。,培養(yǎng)孩子具有善良的心靈是一條一貫到底的紅線。畢竟,我們不能無(wú)視教育工作所面臨的復(fù)雜處境,更不能把教育失敗的板子一味地打在教師的身上。,而且很大程度上,他們已經(jīng)成為教育工作中最棘手的問題之一。如果不承認(rèn)這樣一個(gè)基本事實(shí),那么就等于否認(rèn)我們?cè)诮逃写_實(shí)面臨者許多困難和問題。88.“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教師”這種說法之所以變成了“真理”,其主要原因就在于在這種無(wú)視基本事實(shí)的前提下,教師已經(jīng)失去了辨白的可能。如果孩子沒有達(dá)到要求,他就耐心地等待,鼓勵(lì)孩子再努力,再嘗試,激發(fā)他們一直向上的美好愿望,幫助他們樹立信心,使孩子感到成功的路一直被照亮著。,這是一個(gè)教師最基本的教育情懷。,教育是面向這個(gè)世界上最珍貴的財(cái)富——人。我們常常試圖用指責(zé)、批評(píng)甚至虛偽的感動(dòng)來打動(dòng)孩子,除了破碎的悶響,我們常常聽不見回聲。,教師首先要學(xué)會(huì)讀懂學(xué)生的心靈。如果有一種教育,它不關(guān)注孩子,不關(guān)注孩子的心靈,不把孩子及他的心靈作為所有教育元素中最寶貴的東西,甚至不把孩子及他的心靈的健康作為教育的終極目標(biāo),那么,這種教育就不好是真正的教育,更不是好的教育。,更值得珍視。:我們究竟有沒有關(guān)注到孩子的心靈,我們所做的一切究竟能不能幫助孩子樹立生活的信念,讓他體驗(yàn)到生活的歡樂和作為人的尊嚴(yán)?“跛的教育”,而“跛的教育”又如何能夠走遠(yuǎn)呢?教育中的功利隨不能完全剔除,但是教育應(yīng)該有超乎功利的追求,那就是教育學(xué)生做一個(gè)真正的人。因此,必須改正教育工作中那種極端功利、片面的認(rèn)識(shí)。因此,小心翼翼地保護(hù)這些柔弱的心靈是教育中最復(fù)雜、最重要的任務(wù)。,不僅僅是傳授知識(shí),讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)里的思想,它更應(yīng)該是站在孩子面前的把這些知識(shí)和思想帶進(jìn)課堂的教師。,是一種力量,教育教師幫助孩
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